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陳履生:姜坤的專業(yè)基礎與姜坤之能

時間:2023/6/27 20:44:13  來源:陳履生美術館

2021年7月18日在長沙舉行的“姜坤 鄭小娟畫展”開幕式上

  本文為《姜坤全集》第一卷的“前言”第一部分

  始于延安魯藝、形成于1949年以后的新中國美術教育傳統,以“教學與創(chuàng)作結合”的美術教育體系影響了20世紀50年代以來中國美術教育的整體發(fā)展,而與之相關的是,“教學與創(chuàng)作結合”不僅僅發(fā)生在高等美術院校的教學之中,也影響到相關的一些基層美術輔導和美術教育工作。當時的很多年輕學子從學畫開始,就不像如今按照學院教育的要求,通過素描、速寫、色彩等針對性的訓練,經過高考之后走上專業(yè)發(fā)展的道路,而是從學畫的開始就已經進入到創(chuàng)作的層面,有些人在很早,甚至在考大學之前就已經有創(chuàng)作參加當地的展覽或在報刊上發(fā)表,這就是所謂的“業(yè)余美術創(chuàng)作”,也可以概括為“工農兵美術創(chuàng)作”。不管怎么說,這是一個時代中社會主流所重視的普及,被認為是提高的基礎,或者被認為是普及之中的提高。

  姜坤在沒有上大學之前,就和同時代的很多業(yè)余畫家一樣,于1959年春就發(fā)表了木刻作品《趕上他》,所表現的是運煤工地上的年青女性推著滿載煤的獨輪車,沿著前行的車轍,奮力追趕前行者的勞動狀態(tài),這之中不僅有你追我趕的勞動熱情,還有趕上“他”的誰說女子不如男!這種勞動熱情是當時最為普通的一種時代精神,表現了在建設新中國的勞動中積極向上的精神狀態(tài)。顯然,這時候的姜坤已經表現出了對題材的特別的敏感,這也為他以后進一步的創(chuàng)作和發(fā)展打下了基礎?!囤s上他》可以印證新中國美術教育在考前階段的實際狀況,也能反映當時業(yè)余美術創(chuàng)作的基本情況。它是時代的產物,也是時代的新生事物,所以,當時的一些美術院校中的學生在入學之前就已經有作品發(fā)表,而這些作品并不是那些山水、花鳥之類,而是時代主流中的“創(chuàng)作”。1959年,姜坤參加全國統考,因為家中極貧而沒有去北京的路費,故放棄了中央美院,錄取到湖南師范學院美術系版畫專業(yè)??墒?,1961年因為學院調整而只保留油畫和國畫兩個系,姜坤則到了國畫系,從頭開始學中國畫。

姜坤  趕上他 1957年

  在一個歷史發(fā)展過程中,早期的教育和訓練的狀況,會直接反映到考取美術院校之后的發(fā)展,以及畢業(yè)之后所走的專業(yè)道路。在校的4年學習以及與今后發(fā)展相關的畢業(yè)創(chuàng)作,對于每一位畢業(yè)生來說都是至關重要,有的可能會影響終生,因此,作為“教學與創(chuàng)作結合”的美術教育體系所培養(yǎng)的一代,對畢業(yè)創(chuàng)作的重視則是超乎尋常的。姜坤在畢業(yè)創(chuàng)作中的表現,基本上能夠代表這個時代院校畢業(yè)生創(chuàng)作的水平,這在今天看來依然具有特別的意義。1963年,姜坤畢業(yè)于湖南師范大學美術系中國畫專業(yè)。實際上,姜坤進入到中國水墨畫的學習和創(chuàng)作的領域,只有2年多的時間。應該說,這一歷史性的轉型還是比較快,其中得益于他的專業(yè)基礎。上個世紀60年代初期的社會狀況比較特殊,各個方面都表現出了時代的巨大影響。而1963年在北京曾舉辦過以中央美術學院為主反映當年畢業(yè)生創(chuàng)作的“新芽畫展”,袁運生當年的畢業(yè)創(chuàng)作就是參加的這個展覽而引起了社會的不同反響。接下來是史無前例的“全國高等美術院校1964年畢業(yè)生創(chuàng)作成績展覽會”,把人們的視線轉移到高等美術院校的實際創(chuàng)作中,通過創(chuàng)作來檢驗教學。顯然,那個時候的畢業(yè)創(chuàng)作都為畫家建立了此后的發(fā)展基礎,有的是一畫定終身。他們的畢業(yè)創(chuàng)作往往成為這個時期的代表作,有的還在新中國美術史上占有一定的地位。他們從這一人生的重要節(jié)點出發(fā),由此走上了專業(yè)發(fā)展的道路。

姜坤 舵手 1963年

姜坤  山里新人 1964年

  姜坤從畢業(yè)創(chuàng)作開始的美術創(chuàng)作不同于他最初的《趕上他》,這就是專業(yè)和業(yè)余之間的差異性。他1963年的畢業(yè)創(chuàng)作《舵手》表現的是洞庭湖上船工的生活,舵手在船上的動態(tài)所顯現出的堅毅的神情,讓人們看到了這個時代中的勞動者的精神風貌。姜坤以一種仰視的視角表現勞動者,像紀念碑雕塑一樣的崇高偉岸,成為那個時代中的勞動的頌歌,當時的《長江文藝》等報刊頭版刊登。在今天看來,它非常容易讓人們聯想到那個時代中方増先的《說紅書》、王玉玨的《山村醫(yī)生》等作品,其時代的藝術氣息和藝術風采所顯現出來的時代氣象,在姜坤的創(chuàng)作中有著融入到時代的積極表現。而他參加1964年全國美展的《山里新人》所表現的是來到山里的知識青年的風貌,依然是這個時代的特點。(中國青年、人民畫報、解放軍報等不少報刊選登)

  姜坤藝術發(fā)展的歷史正是基于這樣一種專業(yè)教育的培養(yǎng),使得他對于藝術的理解和藝術的認知與過去有了很大的不同。所以,在此后的發(fā)展中,姜坤的最大的特點是沒有局限在自己某一方面的擅長,而是不斷的探索,在探索中不斷變更著自己的發(fā)展方向。因此,他不同歷史時期之中的創(chuàng)作有著階段性的差異,包括題材內容和表現形式等。這種階段性的不同從畢業(yè)創(chuàng)作開始,到70年代的一些主題創(chuàng)作,都顯現出了他的特別的才華。而正因為他在創(chuàng)作方面的才能,大學畢業(yè)剛分配到新單位不到2個月,就由省文化局借調至北京人民大會堂湖南廳山水畫創(chuàng)作組,參加《南岳》《洞庭》的壁畫創(chuàng)作。1970年他由湖南邵陽群眾藝術館調至湖南革命紀念地歷史畫創(chuàng)作組,1972年至1990年又成為湖南省文聯美術創(chuàng)作組的成員,直至1991年轉入湖南省畫院。從1973年開始,姜坤除了完成幾幅歷史題材的主題畫外,就開始圍繞著湖南少數民族題材的創(chuàng)作顯現出了他對于主題內容以及表現上的特色。當然,他也融入到當時形成一個歷史性高峰的湖南工筆畫的整體之中,成為這個時期中代表湖南工筆畫發(fā)展水平的代表人物之一。姜坤這個時期的創(chuàng)作應該說到了他的一個歷史的高峰期。他在延伸自己藝術發(fā)展道路時讓人們看到了他的創(chuàng)作能力不同一般,超出平常;他有一些作品成為一個時期中代表湖南的美術創(chuàng)作,也能夠反映當時整個國內美術創(chuàng)作的水平。

姜坤  泥木工人大罷工 1971年

姜坤  長樂圖 1972年

姜坤  風雪夜歸人 1974年

  在不斷創(chuàng)作所形成的發(fā)展路途中,姜坤的歷史發(fā)展顯然會在人物畫方面做出他獨有的成績,并在筆墨上與這個時代的整體風格相吻合。70年代初的歷史題材均以工筆重彩的表現形式為主。這之中雖然看不到他特別的個性,卻在群體性的表現中顯現出了他的時代特色。這樣一種時代的特色,在70年代的創(chuàng)作中表現得更為突出。毫無疑問,因為題材的局限性,他在表現革命歷史題材方面的拘謹,以及與這個時代所關聯的審美方面的可能,姜坤在這一時期的創(chuàng)作也表現出了時代的局限性,而這并不是他一個人的問題,而是他與同代的畫家在這個時代中的無奈。

  1976年,他創(chuàng)作的《指引金光道》,同樣是表現現實中的領袖和農民以及知識青年的關系,可是,他勇于選擇時代中的一些重大題材,而在表現上也善于構成相關的可以敘述的內容,表現出了與這個時代相關的青年畫家所具有的一些特色——他們善于創(chuàng)作,而且也以多樣的創(chuàng)作而成為他這個時期中藝術發(fā)展的里程碑。因為在這個時期的歷史發(fā)展中有著承前啟后的關系問題。所以,70年代創(chuàng)作的發(fā)展一直到了1987年的《黃河吟》的巨大的變化,這就是其中因為有了敦煌壁畫的臨摹而反映到創(chuàng)作上,顯現出了在藝術語言方面的變化。

姜坤  指引金光道 1976年

公眾號ID:chenartmuseum

用文化的步履陳說平生的堅守

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The End

【陳履生博物館群開放時間】

上午9:00-11:30(11:00停止入場)   

下午2:00-5:00 (4:30停止入場)

免費參觀  

周一閉館

地址:江蘇省揚中市新壩鎮(zhèn)新治路199號

電話:0511-88225018  郵箱:clsgm@qq.com      

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