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依翠（局部）  （紙本設(shè)色） 2023年

　　 花鳥從帷幔里探出“腦袋”，藤蔓和鮮花“爬”滿轎攆，鮮花刺透沙發(fā)貿(mào)然生長，滿載山石花鳥的寶船游于碧波之上……正在榮寶齋當代藝術(shù)館展出的“N觀——王子錕個展”上，一幅幅充滿想象力的畫作描繪出游樂園般的自然界，每一筆都帶著作者的柔情與遐想，呈現(xiàn)其對中國水墨的研究和創(chuàng)新。

　　 本次展覽以“N觀”為題，當N是未知數(shù)時，代表一個變量的數(shù)值。中央美術(shù)學院副教授王子錕從不同的角度和方式出發(fā)，重新架構(gòu)事物，詮釋自然。展覽作品聚焦于山石、花蝶、布繩萬物的解構(gòu)重組，將桌椅沙發(fā)、紙鶴舟車趣味性地安排進畫面，給人以豐富的遐想空間，引領(lǐng)觀者進入一個幻化的世界。在中國美術(shù)家協(xié)會主席、中央美術(shù)學院院長范迪安看來：“在她的作品中，多維的‘觀’產(chǎn)生了所畫物象的疊合、并置與交融，意識流般的形象敘事將日常生活體驗與精神追求自然地結(jié)合起來，形成了新穎的空間結(jié)構(gòu)和細節(jié)，很是引人入勝、耐人尋味。她的筆墨語言也注重N種元素的綜合運用，超越了中國畫山水、花鳥的分類表達，將‘工’與‘寫’的筆墨融通起來，創(chuàng)造出一種與天地相往來、與自然相會心的意境，作品充滿了在精神與心理層面上的彌漫氣息?！蓖踝渝K表示，“N觀”旨在拋開繁重遮蔽，重新詮釋自然，不同角度的觀看和被觀看，既是繪者與畫面的相互滋養(yǎng)與慰藉，也希望觀者能夠獲得暢神的漫游。

　　 造境是中國畫藝術(shù)的核心,是畫家通過對自身所見自然之景的理解、提煉和升華，重塑為心中所想之景,并躍然紙上的過程。平靜的水面，水中的倒影，山石中繁茂的鮮花，各色祥瑞的飛鳥……皆是王子琨造境的對象。尤其是墨筆皴就的山石，疊印著多種圖像，或亭臺廊閣，或云氣水波，或花卉蔓草，或布幔紙鶴，由此構(gòu)成不同景物的非現(xiàn)實關(guān)聯(lián)，如在意識的流淌之際行筆，在空間的穿行之時造像，將自我的心理意緒訴諸筆端，遂構(gòu)成可意會而不可理辨的奇幻之境。在裊裊青煙中山石輪廓模糊，畫面云霧繚繞、水氣漫漶，這種朦朧不清的氣息打開詩意般的想象空間，持有一股氤氳馥郁之氣。

　　 靈物是中國傳統(tǒng)文化中的概念元素，樹木、云水、靈石、鳳鳥、花卉等皆是，它們被視為神秘的吉祥之物被崇拜，具有超自然的力量和意義。因此，結(jié)合這一概念探索和解讀王子琨中國畫造境藝術(shù)的奧秘，對欣賞其作品具有重要的意義。《它山》和《寶船》系列通過疊像的面面觀表達“靈與物”的概念，或綺麗或雅灰，試圖尋找畫面中的安靜與神秘，以求清朗明潔之感。通過筆墨尋找生命力和靈性的存在，將畫面與自然世界建立某種聯(lián)系。當筆墨靈性和所畫之物靈性被激活并融為一體時，畫家就進入物我兩忘的化境。王子琨筆下的花鳥、樹木、山石都有一種擬人化傾向，畫面上躍動著鮮活的靈性氣息，其新近畫作《心中的你》中，沙發(fā)置于畫面中心，艷麗而典雅的鮮花刺破沙發(fā)貿(mào)然生長，顏色瑞麗的鳥兒從沙發(fā)里探出腦袋，“這種寧愿被花朵戳進去、被刺穿，但很明艷、美麗的狀態(tài)就是一種態(tài)度，我在畫花時，傳達的就是這樣的情感?！蓖踝隅f。

　　 中央美院中國畫與書法學院副院長丘挺認為她的畫非常像宋詞，有一種詞境，有一種弱弱的花香和扣人心弦的綿想，這種詞境一方面來自于真實造化的格物，她運用花卉進行入微的描述，用她的婉約、秀麗、雋永的筆墨來呈現(xiàn)，另一方面這又是一個折疊了她主觀圖像的選擇，形成了一種鏡像?！斑@種鏡像的隱喻不是來自真實的邏輯推導，而是來自于她的所造之境。正如王國維所說，所造之境必來源于真實，所寫之境必來源于理想，她把這兩種境界非常完美地在畫面中進行了呈現(xiàn)?！鼻鹜φf。

　　 意境的創(chuàng)造需要筆墨語言的支撐?？瓢喑錾淼耐踝渝K具有較強的筆墨功力，這既得益于她在中央美術(shù)學院求學和教學期間練就的扎實功底，也緣于她對筆墨品格的長期追求，使學理學養(yǎng)轉(zhuǎn)換為筆墨氣質(zhì)。在作品中，她的筆線穩(wěn)定而放松，于構(gòu)形中帶書寫，線的變化精微細妙，墨的渲染層次豐富；她在色與墨的并重上尤有創(chuàng)新，渾然一體的墨色暈化出物象的潤澤質(zhì)感，產(chǎn)生出“惚兮恍兮，其中有象”的迷幻景觀；她往往將物象與空間的界限打破，通過天與水的渲染，形成天光彌漫、水影如鏡的氣息與氣韻，使作品的意境更加具有超現(xiàn)實的體驗。她對畫面整體高級灰調(diào)的把握和在灰調(diào)上的色彩運用，使作品中的小千世界充滿具有靈性的詩意，并且讓人感受到她對時間和生命的精神向往。

　　 值得一提的是，此次展覽的作品有相當一部分加入了帷幔和線繩元素。半遮掩的帷幕下，花和鳥呈現(xiàn)一種欲說還休之態(tài)，讓人不禁好奇帷幔后面的全景，給人留下無限的遐想空間。線繩或?qū)⑺烈馍⒙幕ǘ浯?lián)起來，或?qū)⑨♂Ｏ破鹨唤牵驅(qū)ⅠR車、轎輦上的花鳥連接，這樣的纏繞多了份情感上的羈絆，也有意地拉長了橫向空間，給畫面留下了大量留白，然而線是彈性松弛的、慵懶自由的，呈現(xiàn)出安逸的感覺，給觀者閱讀般的享受，使其在畫面中沉靜下來。王子錕以女性藝術(shù)家獨特的視角，把帷幔、紅繩、花卉等很小的實物用并置、拼貼等手法重合在一起，構(gòu)成自己的世界，看似溫文爾雅，很平靜，實則有很多情緒的釋放，需要觀者靜靜品析。

　　 這種巧思也來源于生活體驗的增加。據(jù)了解，此次展覽作品中的很多花都是作者親自種過的。特殊時間給了王子琨大量的創(chuàng)作時間，閑暇之余她也種了很多花花草草，她完整地經(jīng)歷了從種子到花的過程，也有了細致觀察花生長的機會。“親手栽出來跟買的花給人感受不一樣，似乎有一種生發(fā)感和訴說感，能與之對話。當然，我并不是強調(diào)山水花鳥的概念，只是當下這個階段陽光的、燦爛的、彩色的和欣喜的感受的一種釋放，畫完之后不知不覺比以前顏色要亮很多。以前還是溫溫的，想找細膩的感覺，后來又覺得想從燦爛里面表達熱情，然后就一直在追求多面性的表達。下一次展覽可能換了別的物象，但思想會一直延續(xù)，只是畫面的一些表達在變化?！蓖踝隅f。

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