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收音機里論英雄（絹本設色）　古一舟　北京畫院藏

　　2022年，在紀念毛澤東同志《在延安文藝座談會上的講話》發(fā)表80周年之際，北京畫院院史研究從延安出發(fā)，以莊言、夏風等8位延安走來的畫院老前輩的藝術軌跡追溯北京畫院與延安之間一段特殊的情緣。今年，北京畫院又帶領觀眾來到當年的抗日前線山西，啟封一段國統(tǒng)區(qū)的革命藝術回憶——6月2日至7月9日，由北京畫院主辦的“古一舟的時代記憶：北京畫院院史研究展之二”在北京畫院美術館舉辦，展覽展示北京畫院老藝術家、曾任北京畫院藝術室主任、北京中國畫研究會第四和第五任會長等職的古一舟從“革命者”到“美院學生”再到“美術工作者”的角色轉變——這些轉變不僅是古一舟作為個體的社會身份轉型，更是一段歷史進程變遷的縮影。

　　“由于我對美術特別的喜愛，加之革命工作的需要，在毛主席的《講話》精神指引下，畫筆變成了我的戰(zhàn)斗武器，開始了我的藝術生涯?！惫乓恢墼@樣回憶。

　　1937年，22歲的莊言前往延安入陜北公學，第一期畢業(yè)后從延安前往武漢中國青年救亡協(xié)會工作。同一年，14歲的古一舟扛起“三八”式步槍投身抗日，先后加入“犧牲救國同盟會”、八路軍“學兵大隊”，后轉入“山西青年抗敵決死隊”第三縱隊。1938年，莊言在武漢加入抗敵演劇隊第三隊，后隨演劇隊前往山西戰(zhàn)地開辦藝術訓練班，培養(yǎng)革命力量。古一舟因自幼喜愛繪畫被決死隊第三縱隊選派前往藝術訓練班美術組學習，相識于抗敵演劇隊的古一舟和莊言，日后又在北京畫院相聚。

　　1939年底“晉西事變”發(fā)生后，古一舟無法返回原部隊，便留在“抗敵演劇隊”第三隊，此后與莊言、金浪、錢辛稻等人一起以美術宣傳為武器開展抗日宣傳工作。他們曾配合演出辦過抗敵畫展、刻過蠟版油印畫報、為墻報和油印刊物做過美術設計和插圖、舉辦美術訓練班培養(yǎng)戰(zhàn)地藝術人才等。與此同時，古一舟還負責演劇隊的燈光舞美設計，甚至作為骨干演員上臺演劇。他曾參演過《敗家子》《老三》《把眼光放遠點》《軍民合作》《武裝宣傳》《東北一角》《投降嗎？！》以及《家》《狂歡之夜》等保留劇目。

　　1953年起，凡是國營企業(yè)、事業(yè)單位和機關、團體以及中國人民解放軍系統(tǒng)的正式職工，經組織上調派或本人申請獲準后，都可以報考中等專業(yè)學?；蚋叩葘W校。1954年，經組織選送，古一舟進入中央美術學院調干班進修，在蔣兆和、葉淺予、羅銘等教授指導下接受中國畫人物和山水方面的學習。他的課堂筆記和習作也呈現(xiàn)在本次展覽中，首度再現(xiàn)他在美術學院接受專業(yè)繪畫訓練的重要經歷。

　　北京畫院成立之初，正值中國畫界的轉型期，無論是來自革命隊伍的美術工作者，還是京派的前輩畫家都積極投入到新的創(chuàng)作實踐中，用手中的畫筆為人民群眾塑像，描繪社會建設新成就，創(chuàng)作出不少具有時代意義的佳作。古一舟也是他們當中重要的一員，參與了諸多重要的主題性集體創(chuàng)作。古一舟注重寫生，強調“以造化為師”，在人物畫和山水畫創(chuàng)作方面自成一家，擁有嚴謹、樸實、厚重、生動寫實的藝術風格。本次展覽在二層展廳著重展出他的速寫創(chuàng)作，這些作品如同一本時間的檔案：1958年，古一舟作為美術界代表加入“文藝界福建前線慰問團”前往福建，創(chuàng)作了一系列反映軍民生活的速寫作品；1962年，他與同為北京畫院畫家的吳光宇一同前往西雙版納，用藝術語言展現(xiàn)少數(shù)民族的地域風情；上世紀70年代，他深入生活，赴各地寫生，用畫筆歌頌時代、贊美山河，記錄工農業(yè)生產場景和建設成果，抒發(fā)對祖國和人民的愛與崇敬，留下了大量充滿生活氣息與時代氣息的藝術作品。

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