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劉雨佳:微光漸暗

時間:2023/6/20 21:28:21  來源:中國當代藝術(shù)網(wǎng)


(1/5)劉雨佳:微光漸暗


(2/5)《一段在危險時刻閃現(xiàn)的記憶 No.1》22cm * 31cm 年代:2023


(3/5)《微光漸暗》年代:2023


(4/5)《手的沉默》年代:2021


(5/5)《采摘》年代:2023

  展覽名稱:劉雨佳:微光漸暗

  展覽時間:2023/06/22~2023/07/30

  展覽地點:[北京]-北京市朝陽區(qū)大山子酒仙橋路2號798藝術(shù)區(qū)D區(qū)06棟-(當代唐人藝術(shù)中心 )

  主辦單位:當代唐人藝術(shù)中心

  參展藝術(shù)家:劉雨佳

   橫亙在東北亞的森林中彌散著一種搖曳不定的散射光,那是寒溫帶針闊林的靈魂所在。人參、蘑菇、苔蘚等林下種群沐浴著這種光,交換著生命的信息和能量。2022年至2023年間,藝術(shù)家劉雨佳在長白山和松花江上游地區(qū)進行了四次旅行拍攝。她穿梭在北方的光里,歷經(jīng)了春夏秋冬四季。對于劉雨佳來說,這是一場撼動身心的漫長旅程;然而對于亙古的北方大地,這只是一束光稍縱即逝的瞬間。

   展覽“劉雨佳:微光漸暗”(Liu Yujia: A Darkness Shimmering in the Light)將這種彌漫、閃爍、明暗相間的光看作跨越人與自然二元對立的隱喻,以此來照亮2019年至2023年藝術(shù)家在新疆和東北實地拍攝的兩條創(chuàng)作線索,特別是她利用16毫米電影膠片、無人機影像、民族志、神話、小說片段和具身體驗編織而成的“生態(tài)虛構(gòu)”(eco-fiction)新作。幽然并置在展覽背景中的是昆侖山和長白山這兩條亞洲山脈,還有亞洲兩個壯闊的北疆,分別纏繞著復(fù)雜的民族構(gòu)成、地緣政治和資源采掘的歷史。展覽中的“邊疆”是一個超越地緣政治的思辨視角。通過并置這兩個邊疆地區(qū), 展覽試圖探討藝術(shù)家構(gòu)建的“生態(tài)虛構(gòu)”作為一個歷史、生態(tài)、精神和個人情感維度的交匯之處,同時也作為一個想象人與萬物之間親緣關(guān)系的實驗性方法。

   劉雨佳在邊疆的旅行創(chuàng)作始于2015年她在克拉瑪依拍攝并于2016年完成的《黑色海洋》。之后,她繼續(xù)深入新疆腹地,目睹上億年的冰川融化、氣候變化導(dǎo)致干涸的河床、被沙漠埋葬的文明遺址以及資源過度開采導(dǎo)致的破碎景觀。她于2019年開始拍攝并于2021年完成的影片《尋寶》疊加了20世紀初斯坦因在昆侖山與和田地區(qū)的考古以及今天少數(shù)民族在玉龍喀什河河道挖玉這兩條貫穿今昔的挖掘敘事。從這部作品開始,劉雨佳把邊疆的風(fēng)景想象為一個個時空漩渦,既能進入歷史又勾連起當下的現(xiàn)實和未來想象。

   時間到了2022年,劉雨佳轉(zhuǎn)向東北大地,開始將工作推進到對于邊疆生態(tài)的思考。她在長白山地區(qū)的旅行讓她體認到邊疆生態(tài)的矛盾性:長白山、黑龍江、烏蘇里江、圖們江、鴨綠江、額爾古納河等東北的大型山脈和河流往往是現(xiàn)代國家的邊界。邊境的形成纏繞著殖民歷史、帝國主義擴張、戰(zhàn)爭、移民和地緣政治的糾葛,然而山川河流本身又是不可割裂的生態(tài)體。如果我們轉(zhuǎn)用生態(tài)的視角來觀看東北,自然與文化,地緣與神話,人類與非人之間的對立關(guān)系在邊境地區(qū)既得到強化又有了消融的可能。正是這種區(qū)隔和鏈接的悖論吸引著劉雨佳一次次地重返東北邊境地區(qū),通過帶有具身感的旅行拍攝去探索其中的藝術(shù)潛能。

   劉雨佳的拍攝總是始于把自己的身體拋到沙漠、森林、雪原和冰河之上。“你所要做的就是出發(fā)!”她出發(fā)了,將感官全部打開,不加預(yù)設(shè),擁抱一切可能和不確定性。她遭遇沙塵暴、暴風(fēng)雪、極寒之下的技術(shù)失控,也偶遇鹿群、獵人、伐木者、跑山人、自我放逐者和薩滿。她的工作方式接近哥倫比亞人類學(xué)家阿托魯·埃斯珂帕(Arturo Escobar)所說的“感受式思考”(sentipensar),既“把感受投入思想,把情感注入理性,照料之心伴隨著知識構(gòu)建”。歷時一年,劉雨佳在長白山地區(qū)用16毫米電影膠片、數(shù)碼攝影機、無人機、GoPro等媒介技術(shù)拍攝了大量紀錄影像。這些攜帶著參差質(zhì)感和復(fù)雜時間性的媒介疊加成一個能量反應(yīng)堆,而劉雨佳用來點燃這個反應(yīng)堆的是重新編織的文本。拍攝結(jié)束后,劉雨佳蝸居書房,大量研讀西伯利亞地區(qū)和興安嶺地區(qū)民族志、泛北方的非虛構(gòu)寫作、東北文學(xué)和民間神話傳說,從中抽取片段來編織她的“生態(tài)虛構(gòu)”:邊境上的河流、山脈、森林和冰層是恒定又變幻的舞臺;風(fēng)雪作為詩意的介質(zhì)勾連起過往與當下;動植物和人類平等地纏繞共生。劉雨佳的虛構(gòu)敘事充滿了情動的肉身體驗,糅雜了正在消失的原住民文化和萬物有靈的民間信仰。這些敘事既屬于中國東北,又屬于邊境之外的那個更加遙遠的歐亞大陸北方。

   從昆侖山到長白山,從新疆到中國東北,從沙塵暴到暴風(fēng)雪,從干涸的玉龍喀什河到遍布水利工程的松花江,從玉石開采到人參挖掘,劉雨佳一次次投身到具體的地域情境,又一次次適時地抽離,轉(zhuǎn)身去構(gòu)建一個更為糅雜的北方想象。在紀錄和虛構(gòu)的淡入淡出之間,她試圖超越現(xiàn)代國家框架下的地域局限,召喚那些被地緣政治所壓抑的生態(tài)詩學(xué)。展覽“微光漸暗”是兩個亞洲邊疆在藝術(shù)家影像語言中的一次相聚。作為觀眾的我們聆聽來自北方森林的多物種故事,感受北方山河靜穆的能量。然而,我們收獲的遠遠不止是壯麗的風(fēng)景,更多是懸置的問題:藝術(shù)家所編織的“生態(tài)虛構(gòu)”能否成為一種另類的生態(tài)知識?影像技術(shù)下的情感形式(emotive forms)、情動關(guān)系(affective relationships)以及具身的體驗(embodied experiences)能否成為生態(tài)批判的一部分?而邊疆,作為一個長期被采掘的疆域客體能否擁有自我主體性的生態(tài)行動者網(wǎng)路?

   不管我們有否察覺,光和水體一直彌漫在人類邊界的兩側(cè),鏈接著被邊境隔離的種群和疆域。在“微光漸暗”中,作為隱喻的光和影像媒介的光暈串聯(lián)起一個個富有情動的生態(tài)故事,也照亮涌動其中的地球生命洪流。以長白山為幕布,以松花江和圖們江為舞臺,生命之間共享的主體性和依存關(guān)系不僅蘊含著超越人類邊界的力量,也消弭著人類自我中心化的迷思。

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