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　　 6月18日，由貴州美術(shù)館主辦的“格物·開(kāi)新——中日韓當(dāng)代藝術(shù)展”在貴州美術(shù)館開(kāi)展。展覽至6月27日結(jié)束，在貴州美術(shù)館8號(hào)廳展出。

　　 此次展覽內(nèi)容豐富有趣，兼具詩(shī)意與哲理，引領(lǐng)觀眾以輕松、愉悅的方式感受中國(guó)藝術(shù)的精深與創(chuàng)新，日本藝術(shù)的童趣與裝飾美，韓國(guó)藝術(shù)的明麗與感性。透過(guò)作品內(nèi)容、形式表達(dá)了各國(guó)人文與藝術(shù)范式的特征、藝術(shù)家獨(dú)特的視點(diǎn)、想象意圖等，展覽不僅將不同社會(huì)因素和文脈作用下同地緣范疇藝術(shù)同體的東方意蘊(yùn)推廣于眾，也展現(xiàn)了中日韓當(dāng)代藝術(shù)“格物”精神之魅力。本次展覽作品聚焦于藝術(shù)家的生活環(huán)境，以人物、植物、風(fēng)景等為題材，體現(xiàn)了“格物”之東方藝術(shù)思維，共敘對(duì)生命原始內(nèi)部結(jié)構(gòu)的思考，三國(guó)盡展“開(kāi)新”風(fēng)采。

　　 中日韓藝術(shù)之源流，如同大地上穿行的江河，慢慢匯聚到亞洲藝術(shù)的大海洪流之中，在很多的時(shí)代，各國(guó)的藝術(shù)產(chǎn)物都是重疊或相似的，也互相地影響著。中日韓互為近鄰，文化藝術(shù)淵源悠久且深厚，通過(guò)努力打造“一帶一路”倡議合作新平臺(tái)，依托文化藝術(shù)交流活動(dòng)增進(jìn)各國(guó)民心相通，增強(qiáng)城市文化自信與影響力具有重要而深遠(yuǎn)的意義。

　　 “本次展覽匯聚了中日韓三國(guó)優(yōu)秀的藝術(shù)家和他們的杰作，為觀眾提供了一扇欣賞當(dāng)代藝術(shù)的窗口，旨在為觀眾呈現(xiàn)多元化、創(chuàng)新性的藝術(shù)作品。同時(shí)，我們也希望通過(guò)這次展覽，促進(jìn)三國(guó)藝術(shù)文化的交流，為各國(guó)的藝術(shù)家和文化愛(ài)好者搭建一座交流的橋梁。”貴州美術(shù)館館長(zhǎng)潘聞丞說(shuō)。

　　 據(jù)了解，展覽共有來(lái)自中、日、韓三國(guó)的116位藝術(shù)家參展，展覽分為四個(gè)版塊，展品168件，其中中國(guó)70件、日本69件、韓國(guó)29件。四個(gè)版塊的觀念表達(dá)，既有藝術(shù)家從“自然”到“自在”的人生之境，也有藝術(shù)創(chuàng)作從“入觀”到“通達(dá)”的涅槃之變，也有當(dāng)代藝術(shù)從“超然物外”到“無(wú)問(wèn)西東”的開(kāi)新之道。展覽內(nèi)容豐富有趣，充滿東方詩(shī)意與哲理。

　　 進(jìn)入展廳首先映入眼簾的便是第一單元，主題為“自然·入觀——超然物外”，創(chuàng)作者超越了物質(zhì)現(xiàn)實(shí)和世俗紛擾的表象，從心靈深處去體悟社會(huì)、自然、宇宙等存在的深層意義。藝術(shù)家們既能“道法自然”，更是在藝術(shù)表現(xiàn)中可以“超然物外”，在本單元他們使用獨(dú)特的形式語(yǔ)言，通過(guò)隱喻、比興和即興的表達(dá)方式，呈現(xiàn)了東方藝術(shù)獨(dú)有的含蓄與意境，并展現(xiàn)出超越現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)觀，讓我們可以從視覺(jué)的維度去感受東方美學(xué)的超然與神秘。

　　 展覽的第二單元主題為“自覺(jué)·內(nèi)省——凡塵清心”。超越感官、超越形式，領(lǐng)悟到事物的真實(shí)和內(nèi)在美感是“凡塵清心”的內(nèi)核。藝術(shù)家通過(guò)觀照事物的內(nèi)在本質(zhì)和真實(shí)面貌，領(lǐng)悟到事物的深層次內(nèi)涵和價(jià)值，從時(shí)代發(fā)展和社會(huì)變遷、個(gè)人經(jīng)驗(yàn)中不斷“內(nèi)省”，搜尋藝術(shù)的靈感，通過(guò)作品表達(dá)出內(nèi)在的感知而非外在的表象，最終達(dá)到個(gè)人和集體的經(jīng)驗(yàn)融合，從而實(shí)現(xiàn)心靈之美與物質(zhì)之美的和諧統(tǒng)一。

　　 展覽的第三單元主題為“自我·見(jiàn)性——眾象無(wú)形”。眾象無(wú)形，既是一種本質(zhì)也是一種存在。藝術(shù)家通過(guò)對(duì)時(shí)間、空間、自然、社會(huì)以及偶然性等因素的獨(dú)到見(jiàn)解，創(chuàng)造出獨(dú)具個(gè)性和主觀化的體驗(yàn)世界，將有形的現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)化為抽象的藝術(shù)符號(hào)，建立了物我之間微妙的關(guān)系。藝術(shù)家在不同維度對(duì)藝術(shù)節(jié)奏語(yǔ)言和層次結(jié)構(gòu)的理解，既體現(xiàn)了東方藝術(shù)對(duì)于抽象和直覺(jué)的重視，也表現(xiàn)了人與自然和諧共存的精神。

　　 展覽的第四單元主題為“自在·通達(dá)——無(wú)問(wèn)西東”。萬(wàn)般皆無(wú)常，萬(wàn)物皆變化，唯一不變的就是變化，沒(méi)有永恒不變的事物。在后媒介時(shí)代，藝術(shù)表現(xiàn)形式日漸多樣，“跨界”成為打通藝術(shù)鴻溝的有效方式。藝術(shù)家試圖超越對(duì)有形有色事物的執(zhí)著，追求不斷變化中的永恒，找尋藝術(shù)思想的自在，打通東西藝術(shù)間的隔閡，用媒介語(yǔ)言探尋當(dāng)代藝術(shù)的變與不變，為觀者呈現(xiàn)對(duì)新時(shí)代藝術(shù)的哲學(xué)思考。

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