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探究“東方設(shè)計(jì)”的深層智慧

時(shí)間:2023/6/18 21:16:08  來源:中國文化報(bào)

“從地平線到天際線——東方設(shè)計(jì)學(xué)專題展”展示現(xiàn)場(chǎng)

   作為國家社科基金藝術(shù)學(xué)重大項(xiàng)目“東方設(shè)計(jì)學(xué)理論建構(gòu)研究”課題成果的綜合展示,日前,“從地平線到天際線——東方設(shè)計(jì)學(xué)專題展”在中國美術(shù)學(xué)院民藝博物館開展。

   東方設(shè)計(jì)學(xué)是當(dāng)下中國設(shè)計(jì)學(xué)科發(fā)展的時(shí)代新命題?!皷|方設(shè)計(jì)學(xué)理論建構(gòu)研究”課題從本體論、方法論、創(chuàng)新論、教育論、價(jià)值論五個(gè)維度展開體系化研究,厘清東方設(shè)計(jì)學(xué)基本概念與邊界,在全球語境中建立具有東方本土問題意識(shí)和全球視野與參考價(jià)值的原創(chuàng)性理論體系,構(gòu)建中國設(shè)計(jì)話語權(quán),為我國設(shè)計(jì)學(xué)理論研究拓展新領(lǐng)域。

   此次專題展以“線”敘事,串聯(lián)起相互連接的四個(gè)板塊:文化的地平線、智慧的中軸線、飛翔的軌跡線、文明的天際線?!八臈l線”內(nèi)含東方設(shè)計(jì)學(xué)的五個(gè)子課題,系統(tǒng)呈現(xiàn)東方設(shè)計(jì)與理論建構(gòu)(本體論)、東方生活與設(shè)計(jì)觀念(方法論)、東方智造與創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)(創(chuàng)新論)、東方設(shè)計(jì)與教育戰(zhàn)略(教育論)、全球語境與東方價(jià)值(價(jià)值論)五個(gè)子課題,展覽線路圍繞研究課題的脈絡(luò),隨東方文化脈搏的跳動(dòng),沿東方文明的河流而下,層層穿越,貫融古今,系統(tǒng)展現(xiàn)東方設(shè)計(jì)的學(xué)理體系。

   作為東方設(shè)計(jì)與理論構(gòu)建的總體基石和理論核心,本體論由“東方設(shè)計(jì)之淵、東方設(shè)計(jì)之脈、東方設(shè)計(jì)之物”三部分組成,并支撐凝聚起各個(gè)子課題,起著提綱挈領(lǐng)、綱舉目張的作用。展覽展出了東方設(shè)計(jì)學(xué)系列理論專著、學(xué)術(shù)期刊、論文集冊(cè),全面完整地呈現(xiàn)出理論板塊研究的研精覃思。通過述說一系列有針對(duì)性和代表的案例,指向東方設(shè)計(jì)學(xué)的三重本體:生活、人文與語言,形成東方設(shè)計(jì)學(xué)本體論的中軸。觀往知來,課題研究團(tuán)隊(duì)以設(shè)計(jì)為尺度,丈量東方本體與價(jià)值,構(gòu)建出東方設(shè)計(jì)的理論模型及發(fā)展脈絡(luò)。

   在方法論板塊,展覽從微觀到宏觀,著眼于“日常生活中的設(shè)計(jì)應(yīng)對(duì)方法”呈現(xiàn)從古至今的“東方設(shè)計(jì)十案”,展現(xiàn)東方設(shè)計(jì)實(shí)踐如何解決人類生活的各方面問題,從而探討東方智慧對(duì)生活方式、生活觀念、生活理想、生活美學(xué)投射出的和諧融會(huì)、善營智造、和合美善的系統(tǒng)觀,由此呈現(xiàn)東方設(shè)計(jì)朝向未來、面向生活的東方視野,系統(tǒng)呈現(xiàn)東方設(shè)計(jì)策略的方法體系。

   探索未知的軌跡線象征思辨開新、尋真問道的創(chuàng)新論和教育論。創(chuàng)新論是關(guān)于東方設(shè)計(jì)學(xué)創(chuàng)新與實(shí)踐研究的板塊,該板塊探索新興產(chǎn)能發(fā)展驅(qū)動(dòng)機(jī)制中的東方設(shè)計(jì)價(jià)值。展覽從“工藝美術(shù)+科技創(chuàng)新”“文化+科技創(chuàng)新”“建筑+環(huán)藝+科技創(chuàng)新”三個(gè)維度展現(xiàn)了創(chuàng)新課題理論研究的案例,針對(duì)性地解析其中所蘊(yùn)含的東方設(shè)計(jì)理念的智造思辨。教育論的展覽則是用理論研究的十大案例,聯(lián)合校內(nèi)外的經(jīng)典課程,全方位多角度地展示東方設(shè)計(jì)教育的核心思路和系統(tǒng)方法。呈現(xiàn)從國家設(shè)計(jì)戰(zhàn)略著眼,立足生生之美、道器相濟(jì),倡導(dǎo)融會(huì)貫通、知行合一,面向全球語境發(fā)展的東方設(shè)計(jì)教育本土特色,并構(gòu)建起東方設(shè)計(jì)教育新內(nèi)容。

   仰觀穹宇的天際線象征傳播全球文明對(duì)應(yīng)的價(jià)值論,該板塊著力在全球語境中探討“東方設(shè)計(jì)”的理論與實(shí)踐價(jià)值。展覽通過從“源”至“元”,串聯(lián)縱向時(shí)間線和橫向東西方對(duì)望,呈現(xiàn)了來自建筑設(shè)計(jì)、可持續(xù)設(shè)計(jì)、養(yǎng)老設(shè)計(jì)、未來社區(qū)設(shè)計(jì)、游戲設(shè)計(jì)等領(lǐng)域的代表作品以及面向人工智能、元宇宙和數(shù)字化的未來設(shè)計(jì)作品。關(guān)注東方設(shè)計(jì)的未來指向,厘清東方設(shè)計(jì)的特色在古今過往的時(shí)間線及東西對(duì)比的橫向線之間呈現(xiàn)的全球作用和價(jià)值。

   中國美術(shù)學(xué)院學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任杭間認(rèn)為,“東方設(shè)計(jì)學(xué)理論建構(gòu)研究”課題的開展明確了東方設(shè)計(jì)學(xué)是一種自覺意義上的對(duì)自我文化的認(rèn)同,一種對(duì)傳統(tǒng)的生活美學(xué)價(jià)值的弘揚(yáng),也是一種面對(duì)西方文化融通所展開的生活價(jià)值的選擇。

   課題研究團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人吳海燕表示,“東方設(shè)計(jì)學(xué)理論建構(gòu)研究”課題的研究目標(biāo)是建立具有本土問題意識(shí)且兼?zhèn)淙蛞曇暗脑瓌?chuàng)性“東方設(shè)計(jì)”學(xué)科體系,完成東方設(shè)計(jì)學(xué)理論體系的構(gòu)建。而此次“從地平線到天際線——東方設(shè)計(jì)學(xué)專題展”集中從四條敘事線,串聯(lián)起東方設(shè)計(jì)課題的五大理論成果,勾勒出當(dāng)代東方設(shè)計(jì)的學(xué)理輪廓、實(shí)踐路徑和價(jià)值愿景,無疑開啟了新時(shí)代東方設(shè)計(jì)學(xué)研究建設(shè)標(biāo)志性的新篇章。

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