時(shí)間:2023/6/9 22:25:10 來源:光明日報(bào)
有一種說法,講考古是文明的第一現(xiàn)場,博物館是人們進(jìn)入文明的第二現(xiàn)場。由此,博物館之影響當(dāng)以其藏品為首要,而藏品又應(yīng)以其所攜帶的大量的具有歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、社會價(jià)值、文化價(jià)值等信息為重。這些信息,只有通過專業(yè)人員的研究、分析、解說,才能使觀者充分領(lǐng)略其中蘊(yùn)含的價(jià)值。正如學(xué)者所言,《紅樓夢》之偉大不僅因其作者,更要有偉大的解讀者才可以。
多年從事名物研究的揚(yáng)之水先生就是這樣一名解讀者,其為讀者所熟悉的著作有《古詩文名物新證合編》《中國古代金銀首飾》《香識》等。終日對中國傳統(tǒng)器物進(jìn)行研究,繼《定名與相知:博物館參觀記》后,她又為讀者獻(xiàn)上了《定名與相知:博物館參觀記·二編》。
延續(xù)上一冊的寫作風(fēng)格,《二編》有對國家博物館(中雜項(xiàng))、遼寧省博物館中有代表性物件的解讀,也有對圍繞某一城市(南京)、地區(qū)(浙江、川南)出土文物的精講,更有對某一種器物(步搖花與步搖冠、博鬢)源流演變的專門梳理。十篇文章,無論介紹何種物件,作者都不簡單地介紹器物本身,即所謂的“定名”,其更多的還是在詮釋與器物相關(guān)的人文信息,即所謂的“相知”。
近20年來,收藏之風(fēng)日盛,雜項(xiàng)是較重要的一項(xiàng)。作者將對國家博物館中漆木、竹木牙角、服飾(清代)的講解作為開篇,或許不僅因其篇幅占全書近一半,更有滿足讀者嗜好之用心。作者很少在器物制作工序上多費(fèi)筆墨,除了必要的器型、紋飾的簡要描述,更多的還是在歷史文獻(xiàn)、小說、詩詞中尋蹤覓跡,不僅使器物的定名接近歷史中的真實(shí),更重要的還是意圖還原其所處的歷史背景、彼時(shí)的社會風(fēng)尚、習(xí)俗。而這也是作者寫作的立意,并將其貫穿全書始終。
作者引了宋代張師正《倦游雜錄》中一則小故事,令人忍俊不禁。說張逸在成都做地方官時(shí),某日,僧人文鑒大師來拜見,恰巧另一名地方官張?zhí)戚o也在客廳等候主人接見。二人同候之時(shí),張?zhí)戚o忽覺頭皮奇癢想撓一撓,便脫下烏巾,見無處安放,便扣在了大師頭上。文鑒大怒,待主人出來時(shí)向其告狀。原來作者以此故事為“反證”,意在說明在宋代頓放幞頭之物鮮見,及至清代冠架、帽架、帽筒才興盛起來。
南京,是一座有著深厚歷史文脈的古都?!度辶滞馐贰分杏忻鑼憙蓚€(gè)挑糞桶者在一日勞作完畢,要相約“吃一壺水,回來再到雨花臺看看落照”的情節(jié),足見那時(shí)的販夫走卒也將生活過得如此愜意,漁樵織讀的煙火氣瞬間躍然紙上。而作為胸懷天下的文人士大夫,一向視己為社會脊梁,諸多憂國憂民的歷史瞬間又使這座城的悲壯氣血盡顯。南宋張孝祥《六州歌頭》蕩氣回腸,《野朝遺記》載時(shí)任建康留守的名將張浚,聽后為之罷宴?!稄埿⑾榧幠晷Wⅰ贰毒岸ń抵尽肪d張孝祥葬于上元縣清果寺。行文至此,本以為作者要將張孝祥所用、所藏器物逐一介紹,熟料筆鋒一轉(zhuǎn),卻敘述起張同之所藏。
解讀器物,還原它們所承載的人文信息只是途徑,最終還是要盡可能還原當(dāng)時(shí)社會中各類人等的生活面貌,特別是精神追求。故而,作者對張同之文房用具的介紹不吝筆墨,水滴、銅鎮(zhèn)尺、硯、茶具、酒具,無不結(jié)合文人圈中風(fēng)雅一一細(xì)數(shù)。如酒具中“蕉葉”,作者先是將紐約大都會館藏及南京中華門外北宋長干寺地宮實(shí)物圖片錄于書內(nèi),接下來便是信手拈來龐元英《文昌雜錄》、張先《天仙舞·觀舞》、王之道《虞美人·和孔純老送鄭深道守嚴(yán)州》、高登《好事近·再和餞別》、葛立方《虞美人·泛梅》、李之儀《次韻雪》中詩句,說明在那時(shí)“酒宴中蕉葉每每是寵兒”。讀至此,不得不欽佩作者肆意游走于文物圖譜與詩文之間,足見其讀書之豐沛,精神之自由。而其挑選器物“不以豐富和奢華著稱,卻是具有士人氣息且很有代表性的一批”,可見其良苦用意。
至本書《一物,一詩,一幅畫:浙江故事的細(xì)節(jié)閱讀》一文,作者的人文情懷已全然打開噴薄而出。作者坦言,“百物,是濃縮法;一物,是擴(kuò)展法,都是神與‘物’游、視通萬里的讀‘物’法。一‘物’之外,更援引一首詩和一幅畫,是因?yàn)槲镏杏性娨灿挟?,畫中有物也有詩,三者共同組成跨越時(shí)間與空間的故事場景?!?/p>
《定名與相知:博物館參觀記·二編》中,作者徜徉于各大博物館,在每一敘事空間中尋找器物的歷史細(xì)節(jié),還原與它們發(fā)生聯(lián)系的人與事、史與詩、道與情。本書資料豐富、文圖對應(yīng),對冰冷器物的講解散發(fā)著人文的熱度,行文間史、文知識交替呈現(xiàn),自然而生,毫無突兀之感,讓人在不覺察間便獲得了許多知識與趣味,不禁感嘆“物”小乾坤大。
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