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　　 今年是中國嘉德成立30周年，正當(dāng)年的中國嘉德以一場盛大的春季拍賣會(huì)為自己慶生。這場融匯古今、集萃中外的頂級(jí)藝術(shù)盛宴里，天民樓藏瓷無疑是極為耀眼的一顆明珠。

　　 將于6月7日至10日在北京金茂萬麗酒店（王府井大街57號(hào)）舉辦的瓷器及古董珍玩部分春拍預(yù)展中，來自天民樓的40件明清瓷器齊齊亮相。其中6件明代瓷器上啟永宣、下承嘉隆，34件清代瓷器主要來自康熙、雍正、乾隆三代，每一件均是具有時(shí)代特征的代表之作，且大多有豐富的著錄加身，不少還為世上僅存的“孤件”。觀眾從中可以一窺古人的審美情趣和藝術(shù)品位。

觀展·解碼

殿堂級(jí)私人收藏 媲美大型公立博物館

　　 天民樓之名，在陶瓷界如雷貫耳，其藏品的級(jí)別可以媲美大型公立博物館。

　　 天民樓的創(chuàng)始人為葛士翹。葛士翹的陶瓷收藏事業(yè)開始于上世紀(jì)六十年代，至八十年代其收藏已頗具規(guī)模。九十年代后，天民樓收藏由葛士翹長子葛師科逐步接管，后人在原有收藏基礎(chǔ)上，對(duì)藏品進(jìn)行持續(xù)完善，并更加注重藏品的學(xué)術(shù)研究。

　　 在其收藏中，僅青花就有近百件，典型的元青花瓷器數(shù)量達(dá)20件以上。要知道，就全國來說，典型元青花瓷收藏總數(shù)也不超過百件。即使放眼全球，排名第一的土耳其伊斯坦布爾托普卡帕宮博物館，和排名第二的土耳其阿德比爾神廟，兩處合計(jì)的數(shù)量，也在80件左右。天民樓的收藏?cái)?shù)量緊居其后。除了蔚為大觀的元青花收藏，天民樓其他年代瓷器收藏的數(shù)量和質(zhì)量也讓人贊嘆。更難得的是，其所藏已成系列——幾乎就是中國青花瓷器發(fā)展史的一個(gè)縮影。

　　 1987年，天民樓在香港藝術(shù)館舉辦“天民樓藏瓷”展覽，系統(tǒng)地展示了其藏品。展覽盛況空前，在當(dāng)時(shí)轟動(dòng)了整個(gè)陶瓷界，因太受歡迎，展覽不得不一再延期。與此同時(shí)，一場圍繞元明清瓷器的學(xué)術(shù)討論熱烈展開，還留下了一套兩冊(cè)的經(jīng)典巨型圖錄——《天民樓藏瓷》。當(dāng)時(shí)有評(píng)價(jià)稱：“可以毫不夸張地說，在研究元明清瓷器的著作和圖錄中，它是半個(gè)世紀(jì)以來最優(yōu)秀的一部?！?

　　 此次釋出的珍藏中，26件參與了1987年那場“天民樓藏瓷”大展，其中大多曾在海內(nèi)外參與了多次專業(yè)展覽，并收錄于重要陶瓷專著中，不乏知名收藏家的舊藏。

觀展·亮點(diǎn)

罕見云龍紋高足杯

曾是宣宗皇帝御用佳器

　　 明宣宗皇帝創(chuàng)造的濃厚文藝氛圍中，中國陶瓷史上輝煌顯赫的一頁——宣德官窯登上歷史舞臺(tái)。此次預(yù)展中，一件明宣德青花云龍紋高足杯，正是宣宗皇帝御用佳器。業(yè)界認(rèn)為，此件存世罕見——相同的高足杯僅見于北京故宮博物院、美國亞洲協(xié)會(huì)博物館以及香港敏求精舍會(huì)員舊藏，三家各有其一。該藏品一直為葛士翹珍愛有加，自1986年從趙從衍（著名收藏家）專場拍賣會(huì)購藏后，數(shù)十年未曾在市場上現(xiàn)過身。

　　 近距離觀摩，高足杯外壁上，青花繪出翻騰浪濤，“主角兒”無疑是兩條氣勢凌人的青龍，兩龍怒目圓睜，動(dòng)感十足，髭須胡髯、龍鱗背鰭等細(xì)節(jié)纖毫畢現(xiàn)。杯心底部中心，“大明宣德年制”六字雙行楷書清晰可見。著名明代御瓷研究學(xué)者劉新園曾提出，宣德御瓷款識(shí)既近于宣宗御筆，也與明初著名書家沈度的書風(fēng)十分接近；可能由宣宗或沈度書寫粉本，然后再交給景德鎮(zhèn)工匠由他們臨摹于瓷器之上。

異域風(fēng)情臥足碗

歷經(jīng)三代大家遞藏

　　 同時(shí)展出的明永樂青花輪花波斯文臥足碗，則是永樂御瓷與波斯藝術(shù)融匯的雋妙佳品。湊近看，臥足造型精巧可愛，碗心的小凸起像一個(gè)小饅頭，俗稱“饅頭心”；內(nèi)壁中央繪有四瓣花葉紋，外接纏枝花葉紋，以及一圈心形與錨狀紋接合的紋飾，口沿則有海水波濤紋飾；外壁從口沿至足部依序?yàn)椴ㄋ刮摹⒋谷~紋、錨狀紋以及轉(zhuǎn)枝花紋。整件展品洋溢著濃厚的異域藝術(shù)色彩。

　　 業(yè)界表示，像這樣銘寫波斯文的永樂青花臥足碗存世稀少，同類僅見于兩岸故宮博物院、大英博物館、西安博物院等公立博物館，總數(shù)不過七件。該品也是歷年來國內(nèi)外藝術(shù)品市場流通中僅見的一例永樂御瓷波斯文青花臥足碗。

　　 值得一提的是，此件藏品曾被著名華人古董藏家、被歐洲人稱為“瓷器大王”的仇焱之所收藏，后轉(zhuǎn)藏至趙從衍手中，之后又為天民樓收藏。一件珍品，三代大家，遞藏近半個(gè)世紀(jì)，造就收藏界的一段佳話。

黃彩云龍紋菱花洗

一睹隆慶官窯風(fēng)采

　　 隆慶，是明朝第十二位皇帝明穆宗的年號(hào)，該年號(hào)一共使用了6年。隆慶年間，政局不穩(wěn)，恰逢景德鎮(zhèn)連遭水患，使當(dāng)年的瓷器生產(chǎn)緊縮乃至停滯。因此，真正隆慶官窯燒制的瓷器數(shù)量十分稀少。幸運(yùn)的是，預(yù)展中一件青花黃彩云龍紋菱花洗給我們機(jī)會(huì)，一睹隆慶官窯的風(fēng)采。

　　 八瓣菱花形，通體的青花黃彩描紅，整件展品讓人感受到一絲靈動(dòng)。仔細(xì)看，盤心繪有云龍紋，俯仰之勢的兩條龍正在云間穿梭，氣度不凡。底部青花雙圈內(nèi)，書有“大明隆慶年造”六字雙行楷書款，是典型的隆慶官窯款識(shí)。專家認(rèn)為，題材、復(fù)雜的工藝、標(biāo)準(zhǔn)的官窯款識(shí)，都足以證明該展品為隆慶御窯出品。

　　 縱觀全球，除了美國西雅圖藝術(shù)博物館藏有一例同期作品外，瑞士收藏家鮑爾和香港收藏家胡惠春還各藏有一例，甚為珍罕。

多彩茶器成對(duì)展出

傳遞雍正帝審美趣味

　　 預(yù)展中，一對(duì)內(nèi)洋彩瑞果紋外胭脂紅釉杯格外引人注目。杯子外壁，色調(diào)紅中帶紫，深沉濃艷；杯內(nèi)，裝飾著有葉有果的折枝櫻桃，一枝的兩果兩葉外，還有一個(gè)單果落于旁側(cè)，構(gòu)圖極具文人閑適意味。青花雙圈內(nèi)，六字篆書款作三列書寫，符合雍正早期特征。值得一提的是，故宮博物院所藏《胤禛行樂圖冊(cè)》中，其中一幅《圍爐觀書頁》中畫面右下角放置了兩只紅釉杯，形制與展出的展品頗為相似，呈現(xiàn)出雍正帝的審美趣味。

　　 同時(shí)繪有櫻桃的還有一對(duì)內(nèi)五彩櫻桃紋外藍(lán)釉茶圓，是目前僅見流通的此類裝飾的制品。從尺寸看，該展品屬于清宮所用的典型茶器，有可能是督陶人員順應(yīng)帝王的喜好所作，釉色與器內(nèi)裝飾形成鮮明的色彩反差，同樣讓人眼前一亮。

　　 輕盈靈透的造型、純凈明麗的釉色，展廳中，一對(duì)檸檬黃釉茶圓是雍正時(shí)期陶瓷藝術(shù)家唐英督窯期間所創(chuàng)燒的黃釉新品種。該品種以西洋傳入的氧化銻為呈色劑，燒成的黃釉色彩嬌嫩，嬌俏可人，色如檸檬，因此也被稱為檸檬黃釉。該品種以雍正、乾隆兩代燒造最盛，其中又以雍正朝的作品質(zhì)量最佳。雍正帝對(duì)這種檸檬黃釉茶圓有多喜愛？史料記載，他甚至親自指導(dǎo)燒造，夸贊此釉水“顏色甚好”。此次展出的茶圓是經(jīng)典的“馬蹄杯”。

斗彩荷塘鴛鴦圖杯

為康熙斗彩器精品之作

　　 此次現(xiàn)身春拍預(yù)展的天民樓典藏中，還有一批珍罕的斗彩瓷?！按笄蹇滴跄曛啤绷蛛p行楷書款斗彩荷塘鴛鴦圖杯就是其中之一，該展品同樣為仇焱之舊藏，著錄、展覽累累。

　　 湊近看，杯子的胎體輕薄潔白，造型挺拔俊秀，釉色潤澤瑩亮。外壁上，荷塘中水草柔婉，荷葉或舒或卷，蓮花或靜靜盛開，或含苞待放，成對(duì)鴛鴦?dòng)巫哂诤?，相顧而盼，一派夏日荷塘小景躍然眼前。

　　 專家介紹，此類斗彩荷塘鴛鴦?lì)}材作品，最早見于宣德時(shí)期，至成化年間更為流行，而這件康熙年間作品無疑是對(duì)成化作品的追摹。這對(duì)斗彩杯畫法清雋典雅，繪制精細(xì)，層次分明，有青出于藍(lán)而勝于藍(lán)之勢；傳世所見同類作品極為少見，可謂康熙斗彩器中的精品。

　　 此外，根據(jù)款識(shí)字體判斷，這對(duì)杯子為康熙晚期“安窯”制出。相傳，“安窯”主理者為康熙時(shí)期內(nèi)閣大臣明珠的管家安尚義，安尚義是清代著名書畫鑒藏家安岐之父，曾在景德鎮(zhèn)專為內(nèi)廷燒造瓷器。本報(bào)記者 牛偉坤 制圖 張存

觀展·提示

　　 ●展期：6月7日至10日

　　 ●展覽地點(diǎn)：北京金茂萬麗酒店（瓷器及古董珍玩部分）

　　 ●拍賣地點(diǎn)：嘉德藝術(shù)中心

　　 ●票價(jià)：免費(fèi)

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