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　　2023年適逢豐子愷誕辰125周年，為了紀念這位中國現(xiàn)代漫畫先驅(qū)，“天上的星辰——豐子愷漫畫藝術(shù)展”在浙江省湖州市美術(shù)館舉辦。

　　豐子愷不僅是中國現(xiàn)代漫畫藝術(shù)的開創(chuàng)者，多才多藝的他還是知名文學家、教育家、翻譯家以及裝幀藝術(shù)家。他一生創(chuàng)作了無數(shù)膾炙人口的漫畫作品，滋養(yǎng)和啟迪了幾代中國人。在中國，“漫畫”一詞的使用便是始于豐子愷。他的漫畫從誕生之日起就備受大家的喜愛。今天，豐子愷漫畫更是家喻戶曉，令人常讀常新。究其原因，最為重要的大概緣于他的作品中充溢著的詩意與哲思。

　　“詩畫一體”是中國藝術(shù)的特色之一。甚至可以講，中國畫的本質(zhì)，就是詩的本質(zhì)。蘇東坡評王維：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩”；又評：“少陵翰墨無形畫，韓干丹青不語詩”。豐子愷的藝術(shù)語言突破了傳統(tǒng)文人畫的陳舊圖式，他的繪畫中的盎然詩意，是對傳統(tǒng)中國畫詩意內(nèi)核的良好繼承。

　　豐子愷本質(zhì)上是一位詩心爛漫的文人，他以詩入畫，其畫詩意充盈，詩畫相融。他一生酷愛中國古典詩詞，許多經(jīng)典詩句都爛熟于心，不僅親自給兒孫們講解，自己也創(chuàng)作詩詞。他的漫畫作品既有對古典詩詞的生動闡發(fā)，也有對現(xiàn)實生活的詩意表達。詩，既是豐子愷的創(chuàng)作素材，也是他的藝術(shù)本色。

　　豐子愷善于將古典詩詞的意境代入現(xiàn)實生活之中，同時灌注新鮮的時代氣息。20世紀初期的中國畫壇盛行摹古之風，豐子愷以他對人間情味的詩意表達，一舉突破泥古的怪圈?！霸娨狻眮碜运麑鹘y(tǒng)文化的良好繼承，“新意”則來自他對藝術(shù)真諦的深刻領(lǐng)悟。

　　在豐子愷的漫畫中，無論多么濃郁的詩意，都是由親情、友情、愛情等人間美好的感情生發(fā)而出。他以高度凝練的筆法描繪并贊美人間真情，表達自己對人生的熱愛。他于1924年創(chuàng)作的《一鉤新月天如水》，是其最早發(fā)表的漫畫作品。竹簾輕卷，彎月如笑，寥寥數(shù)筆，便表達了與摯友歡聚后的暢快與愜意。在《舊時王謝堂前燕》中，兩只春燕在空中掠過，飛進紅桃綠柳、黃墻黛瓦的農(nóng)家小院。屋旁，一位母親正在晾曬衣服，孩子緊隨其后，尋常生活的溫暖與祥和溢出畫面。戀愛的美好古今一致，《月上柳梢頭》表現(xiàn)的是一位少女等待戀人的情景。遠山隱隱，綠波蕩漾，柳枝飄拂，圓月初升，雙兔傍地，黑貓翹首，此情此景，令人陶醉。

　　豐子愷的漫畫繼承了古代文人畫簡筆水墨的詩性傳統(tǒng)，畫面簡潔空靈、清新雋永，充分體現(xiàn)了豐子愷藝術(shù)“小中能見大，弦外有余音”的審美韻致。

　　如果說豐子愷漫畫中的詩意使人們感受到美的意境，那么，其中蘊含的哲思則能啟發(fā)人們感悟人生的意義。他描繪人間萬象，并不僅僅是為了簡單地記錄世態(tài)人情，更是借此表達自己對自然、對生命的深刻認知。他曾作《護生畫集》勸人愛惜生命，長養(yǎng)仁愛之心。愛，既是豐子愷生命的底色，也是他藝術(shù)的基調(diào)。

　　豐子愷自稱是“兒童的崇拜者”，常以熱情的畫筆贊美兒童的天真與純潔。真，既是豐子愷的為人之道，也是他的為藝之則。豐子愷以一顆赤子之心表現(xiàn)童真童趣，其畫中的兒童都是那樣的天真爛漫、純真無邪。《鑼鼓響》中那個拉著奶奶往外奔的急脾氣的孩子，《爸爸回來了》中那個穿著爸爸衣服的憨態(tài)可掬的小兒子，《花生米不滿足》中那個仰面大哭的饞嘴寶寶，《欲上青天攬明月》中那個把小手伸向窗外要捉月亮的稚子，《口水》中那個把恩哥臉上的口水當成麻子的佩貞，《瞻瞻的車》中那個把蒲扇當作自行車的瞻瞻……豐子愷如此熱衷于兒童題材，實際上，他是以哲人的眼光打量兒童的世界。

　　豐子愷漫畫中的詩意與哲思，均源于他對眾生的大愛，對人間的深情。正是這博大之愛與真摯之情，造就了豐子愷藝術(shù)的永恒之美。2020年6月，國際天文學聯(lián)合會小行星命名委員會將一顆中國天文學家發(fā)現(xiàn)的小行星命名為“豐子愷星”。這顆小行星被發(fā)現(xiàn)的那天是1998年11月9日，恰是豐子愷的百年誕辰。豐子愷常說，自己的心被四樣事物所占據(jù)：天上的神明與星辰，人間的藝術(shù)與兒童。這位偉大的藝術(shù)家，猶如天上的星辰一般，永遠閃耀在我們的心中。

（作者：裔 萼，系中國美術(shù)館研究部主任、研究館員）

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