時(shí)間:2023/5/28 15:38:31 來源:中國當(dāng)代藝術(shù)網(wǎng)
趣者,情趣也,妙哉也;生機(jī)者,躍動(dòng)也,活力也。趣中活力出,活力趣味濃,如火光之焰,美人之媚。
看過不少畫家乃至名家的作品,總覺得呆板,沉悶,提不起精神來。構(gòu)圖可謂完善,技法可謂嫻熟,但就是了無意趣,興致闌珊。就像一個(gè)人的長相一樣,五官都挑不出毛病來,乃至精致美觀,但組合起來卻毫無特點(diǎn),缺少生機(jī)與活力。一個(gè)字:俗。
王樹忠的畫,行云流水,痛快淋漓,生機(jī)無限,妙趣迭出也。
王樹忠,字博石,齋號(hào)朔風(fēng)堂。男,1968年 出生于山東茌平,1989年 畢業(yè)于北京畫院研修班?,F(xiàn)為中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國金融美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員, 中國金融美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席 ,中華名人畫院畫家,黑龍江畫院特聘畫家,中國中信國安專職畫家、藝術(shù)總監(jiān)。
王樹忠的畫能讓人眼前一亮,心中一動(dòng)。他的畫總有一種勃勃的生機(jī)在里面。有真趣,有妙趣,有意趣。愿看,耐看。
王樹忠“御路拾珍”系列里的那些孩童,最是讓我愛不釋眼。眼神、動(dòng)作,每每活靈活現(xiàn),栩栩如生,仿佛就在眼前。其實(shí)樹忠畫的就是兒時(shí)的自己和玩伴們,往事浮現(xiàn)歷歷在目,會(huì)心一笑,靈感襲來,下筆如神。鮮活的畫面讓我躍躍欲試再回一次童年,急切地想加入他們的行列,投入他們的游戲和惡作劇。多好玩,多刺激啊!
還有王樹忠濃墨重彩的長卷,俠肝義膽的梁山一百單八將,略顯夸張的造型,奪人心魄的眼神與意態(tài),讓一個(gè)個(gè)人物活了起來。這是樹忠心中的英雄造像,是精神的高蹈,直讓你血脈賁張,壯懷激烈,恨不能與之嘯傲山林,快意恩仇。
王樹忠的畫是活的,活在一種天地之精神上,活在一種人生之意趣中。單看形體與局部,你感覺不到畫面之妙、之神、之韻。你必須整體地看,動(dòng)用你的人生體驗(yàn)與感悟,方能悠然心會(huì),得其個(gè)中三味,拍案叫絕。
2018年5月26日晚,在意大利第18屆那不勒斯國際經(jīng)典文化獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮上,組委會(huì)為獎(jiǎng)掖和表彰中國畫家王樹忠在繪畫藝術(shù)創(chuàng)作方面致得的成就,特向王樹忠頒發(fā)了國際經(jīng)典文化美術(shù)大獎(jiǎng)一一"小飛人獎(jiǎng)"。
那不勒斯國際經(jīng)典文化獎(jiǎng)自本世紀(jì)元年至今,己連續(xù)舉辦了18屆,先后有世界各國數(shù)百位杰出的藝術(shù)家獲取殊榮。近十年來中國共有十余位藝術(shù)家、策展人、畫家、雕塑家、攝影家、設(shè)計(jì)師獲得過"小飛人"的榮譽(yù)。那不勒斯國際經(jīng)典文化獎(jiǎng)在世界各國文化領(lǐng)域中享有很高的盛譽(yù)和重要影響。
王樹忠畫畫憑興趣,憑感情,憑感覺。他不會(huì)為獲獎(jiǎng)而迎合評(píng)委的口味,也不會(huì)為不感冒的題材而去違心地制作。他的畫里,充滿了一種浩氣、英雄氣和真趣。樹忠乃性情中人,激情與溫情并存,這是他畫中生機(jī)與趣味的源頭之水。
人生在世,無非是活出一種真趣來?;畹臒o趣無味,無異于行尸走肉。
藝術(shù)與創(chuàng)作,不也是這樣嗎?此中有真意,欲辯已忘言啊。
王樹忠是劉勃舒先生最得意、最器重、最厚愛的關(guān)門弟子(1989-至今三十年來一依然如故)。王樹忠在劉勃舒先生的各方面應(yīng)響和感召下不懈努力、奮斗不息、勤奮苦學(xué)、成果突顯!原中國美術(shù)家協(xié)會(huì)黨組書記王琦先生看了王樹忠的作品和劉勃舒、徐悲鴻、這種傳承關(guān)系!題字給予定位“悲鴻傳人。勃舒門下!”
真性開正道。 ——導(dǎo)師賈又福
王樹忠是一位個(gè)性突出、極具潛質(zhì)、引人矚目的青年畫家。讀王樹忠的畫,使人感到靈動(dòng)、爽快、奔放、生機(jī)勃勃、筆墨淋漓、獨(dú)具風(fēng)趣,絕無雕飾造作的痕跡。痛快處回味無窮,夸張?zhí)幉粻繌?qiáng)做作,筆墨簡(jiǎn)而意不單,看似漫不經(jīng)心、信手拈來,實(shí)則全神貫注、用心良苦。他的作品已呈樸茂深厚、酣暢自如的風(fēng)格。
——恩師劉勃舒
樹忠是我見過的、認(rèn)識(shí)的最有才華的一位畫家。我為什么說他是最有才華的呢?他的畫你能看出他的個(gè)性。他很有個(gè)性,而藝術(shù)最重要的就是個(gè)性。沒有個(gè)性就沒有藝術(shù),沒有個(gè)性就沒有個(gè)人風(fēng)格。所以人的個(gè)性和他的藝術(shù)是一個(gè)統(tǒng)一體。樹忠在藝術(shù)上很有自己獨(dú)到的想法和見解,而且在鍥而不舍地追求自己的藝術(shù)理想。這一點(diǎn)非常難得,并且牢牢地把握。作為一個(gè)中國藝術(shù)家,這是他應(yīng)該把握的正確方向。
——恩師崔如琢
樹忠的藝術(shù)探索,更多的是反映了他自己對(duì)自己的生活、對(duì)古人的這種人文境界,對(duì)時(shí)代的精神弘揚(yáng),它是一個(gè)綜合的因素,反映在他的作品里頭。
——導(dǎo)師田黎明
中國畫的精髓是“傳神”,樹忠的畫就重傳神,他的畫是活的,是有生命的。樹忠正當(dāng)年輕有為,且勤奮不輟,這對(duì)他成大器是絕好的條件,我期待樹忠的輝煌。
——導(dǎo)師程大利
畫水滸人物并不是樹忠的首創(chuàng),我們熟知的至少陳老蓮的《水滸葉子》,但是一個(gè)題材之于藝術(shù)家經(jīng)歷的關(guān)聯(lián)性與契合程度往往決定著隨之產(chǎn)生的藝術(shù)作品的特殊性。已過不惑之年的樹忠堅(jiān)持以水滸為畫題,著其中毫無疑問是附著了生命體驗(yàn)的。
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