時(shí)間:2023/5/20 21:50:58 來源:美術(shù)報(bào)
李軍毓 2019-2022:縫紉機(jī)、監(jiān)控與雙面鏡II
如何打造纖維藝術(shù)專業(yè)塔尖
首屆中國當(dāng)代纖維藝術(shù)教學(xué)研討會在中國美術(shù)學(xué)院召開
21世紀(jì)的纖維藝術(shù)教育正面臨全新的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。一方面,作為編織藝術(shù)的延伸,纖維藝術(shù)延承著人類悠久的歷史文化和古老的手作技藝,有著淵遠(yuǎn)而古典的藝術(shù)基因;纖維材料作為一種緊系人群活動的生活資料,自60年代以來,在藝術(shù)表現(xiàn)語言上呈現(xiàn)出深刻的人文理念和批判意識。另一方面,時(shí)代背景下藝術(shù)媒介與科學(xué)技術(shù)的大發(fā)展,使藝術(shù)與知識的生產(chǎn)發(fā)生巨變——互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)和人工智能帶來了藝術(shù)創(chuàng)作與研究的新思維方式。纖維藝術(shù)教學(xué)的變革與學(xué)習(xí)的革命也身處其中,正經(jīng)歷著新的重塑:纖維材料、織物結(jié)構(gòu)與科技的結(jié)合發(fā)展和應(yīng)用已經(jīng)越來越成為當(dāng)今社會發(fā)展的前沿目標(biāo)和重要課題。
在這種發(fā)展格局下,我們應(yīng)該如何構(gòu)想當(dāng)下纖維藝術(shù)教育的新藍(lán)圖?如何從今天新興技術(shù)媒體的激進(jìn)現(xiàn)實(shí)中,發(fā)展出一種充分介入日常世界的纖維藝術(shù)?又如何從綿長豐饒的纖維藝術(shù)歷史基因中,提煉出一種能夠深度參與到社會進(jìn)程的當(dāng)代纖維藝術(shù)模式?
4月27日至28日,由中國美術(shù)學(xué)院、魯迅美術(shù)學(xué)院、廣州美術(shù)學(xué)院共同主辦的“共織·新維——首屆中國當(dāng)代纖維藝術(shù)教學(xué)研討會”在中國美術(shù)學(xué)院召開。本次會議由中國美術(shù)學(xué)院雕塑與公共藝術(shù)學(xué)院纖維藝術(shù)系發(fā)起,會議以教學(xué)研討為核心,邀請到了來自全國33所院校,近百位纖維藝術(shù)教育者們齊聚一堂,共同探討中國纖維藝術(shù)高校教學(xué)的目標(biāo)、發(fā)展與未來。
中國文聯(lián)副主席、教育部美術(shù)學(xué)教指委主任許江,中國美術(shù)學(xué)院黨委書記金一斌,西安美術(shù)學(xué)院院長朱盡暉,中國美術(shù)學(xué)院副院長曹曉陽,分別為會議開幕致辭。中國美術(shù)學(xué)院雕塑與公共藝術(shù)學(xué)院纖維藝術(shù)系主任黃燕為大會介紹會議主旨與會議議程。中國美術(shù)學(xué)院纖維藝術(shù)專業(yè)創(chuàng)建人施慧、魯迅美術(shù)學(xué)院染織服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院副院長李湛、廣州美術(shù)學(xué)院纖維藝術(shù)專業(yè)負(fù)責(zé)人覃大立、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院工藝美術(shù)系主任洪興宇、中國美術(shù)學(xué)院藝術(shù)人文學(xué)院黨委副書記兼副院長范白丁,分別為大會作主旨發(fā)言。
現(xiàn)代纖維藝術(shù)的開局與破局
中國美術(shù)學(xué)院纖維藝術(shù)系主任黃燕梳理了相關(guān)歷史:20世紀(jì)20年代,德國包豪斯學(xué)校強(qiáng)調(diào)并實(shí)施藝術(shù)與工藝技能合一的教育制度,首次將編織藝術(shù)納入高等藝術(shù)教育體系,開端了現(xiàn)代纖維藝術(shù)教育的里程碑。此后的100年中,我們目睹了纖維藝術(shù)在現(xiàn)代世界中的一次次塑形:60年代開始,由“法國現(xiàn)代壁掛之父”讓·呂爾薩(Jean Lurcat,1892-1966)引領(lǐng)的瑞士洛桑國際壁掛雙年展在開拓纖維藝術(shù)國際影響力的同時(shí),奠定了其當(dāng)代發(fā)展模式;80年代,中國美術(shù)學(xué)院率先開辟了中國首個(gè)從事現(xiàn)代纖維藝術(shù)教育的根據(jù)地“萬曼壁掛研究所”,由保加利亞功勛藝術(shù)家馬林·瓦爾班諾夫(Maryn Varbanov,1932-1989)主持;21世紀(jì)初期,施慧教授結(jié)合雕塑專業(yè)創(chuàng)立“纖維與空間藝術(shù)”教學(xué)框架,推動了現(xiàn)代纖維藝術(shù)教育在造型藝術(shù)和美術(shù)學(xué)領(lǐng)域的新發(fā)展。
中國文聯(lián)副主席,教育部美術(shù)學(xué)教指委主任許江回憶了中國美院與纖維藝術(shù)的交集,并提出了三個(gè)方面的思考和要求:一、如何構(gòu)建纖維藝術(shù)的知識體系。專業(yè)是人才培養(yǎng)的平臺,學(xué)科是特定的知識領(lǐng)域。一個(gè)專業(yè)需要若干個(gè)知識領(lǐng)域支撐,一個(gè)學(xué)科可以支撐和生發(fā)幾個(gè)專業(yè)育人平臺。纖維藝術(shù)是一個(gè)獨(dú)特的育人平臺,它的知識核心是美術(shù)學(xué)領(lǐng)域。但它又和一般的美術(shù)學(xué)知識領(lǐng)域不同。素描草圖訓(xùn)練,編織的基本方法與感受力的訓(xùn)練,都市消費(fèi)和考古的批判與思考,各種材料包括人工智能的新實(shí)驗(yàn)等,這些課程和訓(xùn)練怎樣組成體系,樹立核心課程和教學(xué)要點(diǎn)是關(guān)鍵。要像編織藝術(shù)一樣織好我們的課程體系。
二、如何打造纖維藝術(shù)專業(yè)的塔尖: 教育既是一個(gè)慢變量,又是一個(gè)快變量;既是一個(gè)軟變量,又是一個(gè)硬變量。我們的觀念要跟上時(shí)代,既要有精英教育的精思維,又要有大眾教育的快思維。
三、努力從機(jī)制上把產(chǎn)教融合、科教融合抓起來:浙江是紡織業(yè)大省,纖維藝術(shù)的發(fā)展要努力與地方紡織產(chǎn)業(yè)結(jié)合起來,我們?yōu)楫a(chǎn)業(yè)提供什么?需要產(chǎn)業(yè)支持我們什么?科教融合也很重要,要把科學(xué)知識領(lǐng)域的動源爭取過來,推進(jìn)科教的實(shí)質(zhì)融合。
回望經(jīng)典 開拓未來
中國美術(shù)學(xué)院黨委書記金一斌表示, 纖維藝術(shù)是一門古老而又生機(jī)勃勃的藝術(shù)。纖維藝術(shù)專業(yè)需“弘揚(yáng)傳統(tǒng)”,也要“革故鼎新”,要主動推進(jìn)學(xué)科交叉和融會創(chuàng)新,積極運(yùn)用人工智能、材料實(shí)驗(yàn)、空間媒介等,探索當(dāng)下新媒體、新觀念、新技術(shù)變革所帶來的新思維方式和藝術(shù)表現(xiàn)形式。同時(shí),金一斌認(rèn)為纖維藝術(shù)專業(yè)也需要“人文回歸”?!袄w維藝術(shù)以其材料的獨(dú)特性,最貼近于生活,最切近于人,帶給人撫慰。在觀展中,材料的魅力和溫度對觀眾吸引力很大,大家都希望能用手去感受作品。在纖維藝術(shù)專業(yè)的發(fā)展中,要始終葆有對人的關(guān)懷和關(guān)注,傳承手工藝術(shù)的精神和觀念,發(fā)揮纖維藝術(shù)溫暖人心的作用,讓人文精神真正融入纖維藝術(shù)教育過程?!?/p>
中國美術(shù)學(xué)院纖維藝術(shù)專業(yè)創(chuàng)建人施慧教授以“回望經(jīng)典,開拓未來”為主題,回顧了洛?!皣H古代和現(xiàn)代壁掛藝術(shù)中心”成立60周年。在演講中,施慧將歷時(shí)34年的洛桑雙年展概括為五個(gè)方面的發(fā)展趨向,提升出二個(gè)方面的精神內(nèi)涵進(jìn)行闡述?!奥迳kp年展落幕到今天已經(jīng)26年了,這26年中堅(jiān)守纖維藝術(shù)創(chuàng)作的藝術(shù)家們?nèi)耘υ谶@一領(lǐng)域中奮進(jìn),許多國家陸續(xù)舉辦了雙年展、三年展,各國的纖維藝術(shù)教育也持續(xù)發(fā)酵?!痹诖吮尘跋拢┗厶岢鲈诋?dāng)下纖維藝術(shù)可持續(xù)發(fā)展的四個(gè)維度。“纖維藝術(shù)的發(fā)展格局整體是多元的、當(dāng)代的、生機(jī)勃勃的。我相信纖維藝術(shù)正以其前所未有的姿態(tài)迎來一個(gè)嶄新的發(fā)展契機(jī)?!?/p>
打開學(xué)科邊界 融合發(fā)展
廣州美術(shù)學(xué)院纖維藝術(shù)專業(yè)負(fù)責(zé)人覃大立以“無相之道——纖維藝術(shù)創(chuàng)新之要素”為題。他說,“纖維藝術(shù)不墨守成規(guī),因勢利導(dǎo)順勢而為,不把手段當(dāng)成目的,不把原有表現(xiàn)形式、概念、名稱當(dāng)成事物本身,名實(shí)有分,名只是一個(gè)代稱。表現(xiàn)的方式應(yīng)遵循‘隨類賦彩’‘因勢利導(dǎo)’根據(jù)實(shí)況而實(shí)施,當(dāng)創(chuàng)作構(gòu)思和表現(xiàn)時(shí),應(yīng)更多的是進(jìn)入無意識狀態(tài)去觀察及思考,‘故常無欲,以觀其妙’,盡可能把多的雜念清空,處于一種無意識放空的狀態(tài),通過直覺、感覺去觀察及表現(xiàn),去尋找創(chuàng)作的之靈感。”
清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院工藝美術(shù)系主任洪興宇以“用纖維藝術(shù)撫慰心靈”為主題,介紹了清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院在受三年疫情影響下“共生共存”為主題的“從洛桑到北京”纖維藝術(shù)雙年展線上“云”的情況,以纖維藝術(shù)柔性且富有紋理和溫度來撫慰心靈關(guān)懷世界。
魯迅美術(shù)學(xué)院染織服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院副院長李湛則以“為秩序而排列、為復(fù)雜而破壞——構(gòu)建魯美纖維專業(yè)教學(xué)基礎(chǔ)理念的思考”為發(fā)言主旨,講述了關(guān)于視覺形式建立的基礎(chǔ)邏輯問題,應(yīng)用于纖維藝術(shù)專業(yè)的教學(xué)當(dāng)中?!霸隰斆澜⒌睦w維專業(yè)是基于染織專業(yè)的學(xué)科構(gòu)架上分支出來的專業(yè),因此就有了‘出身’特征,基于這些復(fù)合特質(zhì),就要捋順其結(jié)果背后基本形式的邏輯方法,從而建立自我、完善自我、優(yōu)化自我,只有這樣才可以打開這門學(xué)科的邊界,融合與發(fā)展。”
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