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　　一件件瓷器記載著悠悠歷史長河中“China”文明的傳承與發(fā)展，一幅幅作品上書寫著這片土地上歷代文人騷客對它的摯愛深情。近日，中國國家博物館攜“中國古代瓷器展”“中國古代書畫——明清繪畫中的山水行旅”兩大專題展重磅來襲，作為國博改陳工作的成果展現(xiàn)，新展給人耳目一新之感：在展陳設(shè)計(jì)中，文物與空間文脈獨(dú)具匠心的融為一體，身臨其境的觀展體驗(yàn)將古今貫通，觀眾得以在移步換景中更好的領(lǐng)略中華文脈的璀璨傳承，更能“臥游”其間隨筆墨游歷祖國的大好河山，在數(shù)字化大屏前暢享“燕京八景”......

　　明代宋應(yīng)星《天工開物》云：“后世方土效靈，人工表異，陶成雅器，有素肌、玉骨之象焉。掩映幾筵，文明可掬。豈終固哉！”

　　瓷器的誕生，是中華民族的偉大創(chuàng)造力對世界物質(zhì)文明的重大貢獻(xiàn)。此次中國國家博物館依托豐厚典藏，遴選300余件具有代表性的瓷器精品，重磅推出中國古代瓷器專題展覽（北17展廳展出），通過“源遠(yuǎn)流長”“瓷藝匠心”“瓷韻風(fēng)華”“瓷行天下”四個(gè)部分，把中國古代瓷器的形成與發(fā)展、制瓷技術(shù)的進(jìn)步、裝飾風(fēng)格的演進(jìn)、中外文化的交流互動(dòng)以及背后所蘊(yùn)含的社會(huì)變遷與審美意象等融為一體，系統(tǒng)展示中國古代瓷器在胎釉、造型、紋飾、工藝等方面的演變歷程，突出反映中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的源遠(yuǎn)流長、博大精深與燦爛輝煌。

　　第一單元為“源遠(yuǎn)流長——中國古代瓷器的發(fā)展”， 通過“溯源循跡”“南青北白”“名窯林立”“登峰造極”四個(gè)部分梳理中國古代瓷器從原始瓷器出現(xiàn)，到成熟瓷器產(chǎn)生、瓷器生產(chǎn)全面繁榮并走向輝煌的歷史過程，以時(shí)間為線索、選取館藏典型窯口的典型器，展示中國古代瓷器發(fā)展的歷史脈絡(luò)。單元內(nèi)輔以瓷器窯口分布全圖及多媒體動(dòng)態(tài)地圖，以便更好地展示中國古代瓷器發(fā)展地理上的歷史進(jìn)程。

青釉仰覆蓮花尊

青花云龍紋罐

駐足作品前的觀眾

　　第二單元為“瓷藝匠心——中國古代制瓷技藝”。分為“形具神生”“如冰似玉”“造化天工”“韻外之致”四個(gè)部分，以技術(shù)為著眼點(diǎn)，關(guān)注瓷器的成型、制釉、裝飾和燒成四個(gè)過程中所包含的技術(shù)創(chuàng)新，將文物與模型、圖片等輔助展品相結(jié)合，詳細(xì)展現(xiàn)中國古代制瓷技術(shù)的發(fā)展進(jìn)步。并在單元結(jié)尾展現(xiàn)館藏精品文物“斗彩番蓮紋葫蘆瓶”從成型到燒制為成品的全過程，幫助觀眾更加直觀地體味中國古代制瓷技藝的精妙。

斗彩番蓮紋葫蘆瓶

　　第三單元“瓷韻風(fēng)華——中國瓷器的生活美學(xué)”。瓷器不僅是廟堂之上的虔誠供器、君王案頭的名貴賞玩，也深深地楔入尋常百姓家的衣食住行中——一部陶瓷史，就是一部中國生活美學(xué)史。這一單元分“雪沫浮盞”“曲水流觴”“歲時(shí)清供”“爐煙寶熏”四個(gè)部分，側(cè)重講述中國古代瓷器在日常生活中的應(yīng)用及其美學(xué)價(jià)值，通過展示茶器、酒器、花器和香器四類瓷器的器型、釉色等在歷代的發(fā)展演變，勾勒出瓷器與中國古人生活的密切聯(lián)系。本單元通過疏密有致的文物排布、獨(dú)具特色的場景復(fù)原，將瓷器從單一的“器”還原到其使用場景中，以瓷器為依托，展現(xiàn)古人雅致的生活意趣。

瓷器與中國古人的生活聯(lián)系密切，展廳現(xiàn)場還原了古人雅致的生活場景

　　第四單元“瓷行天下——中國古代陶瓷貿(mào)易”。至遲從中唐開始，中國陶瓷已大量行銷海外。宋元時(shí)期，陶瓷海上貿(mào)易蓬勃發(fā)展，廣州、泉州、明州等世界性港口相繼建立，以中國為主導(dǎo)的陶瓷貿(mào)易體系逐步確立。明清時(shí)期，陶瓷貿(mào)易持續(xù)繁榮，隨著新航路的開辟，中國瓷器大量遠(yuǎn)銷歐美地區(qū)，推動(dòng)了早期貿(mào)易全球化的形成和發(fā)展。中國陶瓷貿(mào)易的運(yùn)輸路線，被當(dāng)代考古學(xué)者稱為“陶瓷之路”。精美的中國瓷器沿著唐代發(fā)端的“陶瓷之路”源源外輸，它們既是美觀耐用的生活器皿，也以其絢爛多姿的造型和裝飾承載著濃郁的中國文化與風(fēng)情，對行銷區(qū)域的物質(zhì)生活以及文化面貌產(chǎn)生了重要的影響。

紋章瓷與廣彩瓷

　　這一單元分“長風(fēng)破浪”“千帆競發(fā)”“波路壯闊”“遐方共享”四個(gè)部分，以瓷器的外銷為線索，再現(xiàn)了中國古代陶瓷貿(mào)易逐步興起、蓬勃發(fā)展、持續(xù)繁榮的全過程。本單元所用文物部分源自國家博物館水下考古研究中心組織發(fā)掘的出水瓷器，以此為契機(jī)將考古成果同展覽展示相結(jié)合，更充分彰顯了博物館收藏與展示、闡釋的職能。通過外銷瓷器器型和材料、技術(shù)的變化，凸顯出中華文化兼收并蓄的文化內(nèi)核和對世界文明的深遠(yuǎn)影響。

　　在中華文明漫長的發(fā)展進(jìn)程中，以筆墨書寫的書畫藝術(shù)既是偉大民族智慧的高度凝結(jié)，也充分展現(xiàn)了中國人的文化氣韻與精神追求，是中華文明最為璀璨奪目的代表成果之一。本次中國古代書畫展覽(南12展廳）以“明清繪畫中的山水行旅”為主題，精心遴選館藏五十余件創(chuàng)作于十五至十九世紀(jì)的山水畫作精品，通過“實(shí)景·佳致”、“溪山·怡情”兩個(gè)部分，突出展示中國古代山水中“實(shí)”與“虛”的兩面——畫家的山川游歷、行旅感懷與筆墨風(fēng)格樣式之間的互動(dòng)關(guān)系，藉此探究古代中國人體察人生、觀照世界的圖像方法與思想觀念，在古畫與今人之間搭建起通暢的對話路徑，完成一次中華美學(xué)的視覺與精神的山水之旅。

展廳現(xiàn)場移步換景，獨(dú)具巧思

　　據(jù)中國古代書畫展策展人羅翔介紹，此次改陳是第一次在中國古代書畫中采取專題展的方式進(jìn)行呈現(xiàn)，選擇的作品既考慮到了繪畫史的文脈傳承又兼顧了不同繪畫方式的展示，且其中80%的作品都是首次展出。

　　最值得一提的是館藏一級品《王紱燕京八景圖卷》，全卷長約19米，本次展覽是其首次完整展出。長卷由王紱（1362—1416）繪制，各幅標(biāo)題篆書標(biāo)注，按順序分別為：金臺(tái)夕照、太液晴波、瓊島春云、玉泉垂虹、居庸疊翠、薊門煙樹、盧溝曉月、西山霽雪。王紱工畫山水，風(fēng)格蒼郁清潤，此卷墨色淋漓，構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，藝術(shù)水準(zhǔn)極高，具有鮮明的寫實(shí)特征，應(yīng)是其親自到過八景實(shí)地，并摹寫自然真景而成，屬具有實(shí)景元素的作品。

金臺(tái)夕照

太液啃波

瓊島春云

玉泉垂虹

居庸疊翠

薊門煙樹

盧溝曉月

 西山霽雪

　　據(jù)中國國家博物館陳列工作部主任趙永介紹，本次國博基本陳列和專題改陳主要有三大亮點(diǎn)：其一，創(chuàng)新展覽展示，深化內(nèi)容設(shè)計(jì)。按照新時(shí)代博物館發(fā)展新趨勢、新要求，對專題展覽進(jìn)行改陳提升，做到常展常新。其二，挖掘館藏資源，加強(qiáng)學(xué)術(shù)研究，將深藏在庫房中的藏品展示出來，將蘊(yùn)含在文物之中的豐富內(nèi)涵呈現(xiàn)出來，深化和延伸基本陳列和專題展覽對五千多年中華文明的展示和闡釋，引導(dǎo)觀眾深入理解源遠(yuǎn)流長、博大精神的中華文明。其三：加強(qiáng)展覽設(shè)計(jì)，豐富展示手段，改造提升陳列展覽水平，在文物展品豐富化、內(nèi)容說明通俗化、輔助展品多樣化、展廳空間合理化、燈光設(shè)計(jì)專業(yè)化、文物展示手段多元化等方面邁上新的臺(tái)階。

藍(lán)瑛仿王蒙山水軸

錢維城云壑林廬圖卷

龔賢林溪圖扇面

　　據(jù)悉，國博近期將進(jìn)行“中國古代玉器”“中國古代佛造像”的改陳工作。同時(shí)，亦將不斷探索新的展覽選題，設(shè)計(jì)推出新的專題展覽，切實(shí)展示好中華優(yōu)秀文明成果，為推動(dòng)文化自信自強(qiáng)，鑄就社會(huì)主義文化新輝煌貢獻(xiàn)力量。（圖片除中國國家博物館提供外，均由本文作者拍攝）

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