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　　 近年來，新主流影視創(chuàng)作異軍突起，由其衍生而來的新主流動(dòng)畫亦呈現(xiàn)活躍態(tài)勢(shì)。新主流動(dòng)畫賡續(xù)“中國動(dòng)畫學(xué)派”之文脈，是經(jīng)典動(dòng)畫、主旋律動(dòng)畫奏響新時(shí)代號(hào)角的補(bǔ)注。一直以來，動(dòng)畫作為的重要文藝形式，以其夸張的動(dòng)畫表演、獨(dú)特的想象力、趣味生動(dòng)的角色形象等為人民大眾所喜愛。

　　 新主流動(dòng)畫是對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典動(dòng)畫在新時(shí)期“人民性”表達(dá)的繼承

　　 “中國動(dòng)畫學(xué)派”開創(chuàng)性地構(gòu)建了中國文化內(nèi)涵的動(dòng)畫體系，創(chuàng)作出了無數(shù)經(jīng)典的優(yōu)秀動(dòng)畫作品。正是在《在延安文藝座談會(huì)上的講話》影響下，中國動(dòng)畫走出了一條與歐美動(dòng)畫迥然相異的獨(dú)特發(fā)展道路。新主流動(dòng)畫賡續(xù)“中國動(dòng)畫學(xué)派”之文脈，秉持“大事不虛、小事不拘”的創(chuàng)作原則，在書寫歷史巨擘的同時(shí)，塑造出無數(shù)平凡甚至無名的人民英雄。隨著社會(huì)主義在我國被指引上“新時(shí)代”的歷史新方向，人民的日常生活也在發(fā)生著日新月異的變化，這自然會(huì)帶來藝術(shù)題材的轉(zhuǎn)向和藝術(shù)形式的開拓。新主流動(dòng)畫一方面續(xù)寫著“主旋律動(dòng)畫”中傳統(tǒng)英雄和領(lǐng)袖的神話，另一方面把“尋常百姓”與時(shí)代互動(dòng)的“共情書寫”推向高潮。本著“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”這一真理，新主流動(dòng)畫對(duì)于革命歷史英雄人物的深挖不再拘泥于“大人物”，而是將新主流動(dòng)畫的創(chuàng)作目的從“教導(dǎo)”轉(zhuǎn)向“引導(dǎo)”、方法從“題材與角色的正向”轉(zhuǎn)向“敘事方式恰當(dāng)”的新樣態(tài)，持續(xù)關(guān)注“小人物”“平凡事件”，無疑是對(duì)歷史外延的“人民性”內(nèi)涵的再發(fā)展。諸如《哪吒之魔童降世》中一改傳統(tǒng)經(jīng)典故事的主旨，呼喊出“我命由我不由天”的大眾心聲，使故事更具人民氣息與情感吸引力。通過這條路徑，新主流動(dòng)畫升華了“傳統(tǒng)經(jīng)典動(dòng)畫”固有的創(chuàng)作模式，深入每一位平凡人物的生命，貼近每一個(gè)人民的內(nèi)心，從而使自身在人物塑造與歷史敘事上更具“人民性”意識(shí)。

　　 新主流動(dòng)畫是對(duì)主旋律動(dòng)畫在新時(shí)期“人民性”表達(dá)的進(jìn)一步完善

　　 動(dòng)畫作為本世紀(jì)以來在中國迅速崛起，并快速以凝練曉暢的視聽語言迅速成為廣受人民群眾喜愛的藝術(shù)樣式。它本身具有超越影視調(diào)動(dòng)繪畫、音樂、戲劇、文學(xué)、舞蹈等一系列綜合性的藝術(shù)表現(xiàn)手段，并可以借助變形、壓縮、象征、隱喻等動(dòng)畫獨(dú)有的藝術(shù)技法和手段使作品呈現(xiàn)出全新的視覺體驗(yàn)，從而引發(fā)出一種完全不同于實(shí)拍影視作品的情感體驗(yàn)和審美欣賞愉悅。新主流動(dòng)畫充分運(yùn)用動(dòng)畫生動(dòng)活潑、充滿想象力、富含表達(dá)張力的語言方式去表現(xiàn)情感，承續(xù)“主旋律動(dòng)畫”之優(yōu)勢(shì)，將“誰作為表現(xiàn)對(duì)象”看成動(dòng)畫創(chuàng)作“人民性”在內(nèi)容層面的首要顯現(xiàn)。新主流動(dòng)畫超越傳統(tǒng)“主旋律動(dòng)畫”以革命歷史、英烈模范和國家工程等歷史大事記作為對(duì)象的表現(xiàn)方法，牢牢抓住動(dòng)畫藝術(shù)獨(dú)特表現(xiàn)形式的同時(shí)，以“散點(diǎn)透視”的歷史視野與“寫意表述”的動(dòng)畫手法，將人民群眾的普遍實(shí)踐奮斗作為表現(xiàn)對(duì)象。其中既有傳統(tǒng)愛國主義影視基礎(chǔ)上的英雄化書寫革命歷史中的平凡人物，更有影視無法表達(dá)，而只有借助動(dòng)畫這種獨(dú)特的影像方式虛擬集化而成的榜樣范式。這是藝術(shù)化“英雄性”與“人民性”的辯證統(tǒng)一，必將在新時(shí)期精神背景中聚焦普羅大眾的人性閃耀。

　　 新主流動(dòng)畫是新時(shí)期文藝作品“人民性”在社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益中的隱性表達(dá)

　　 進(jìn)入新時(shí)期，新主流電影《覺醒年代》等作品的出現(xiàn)，不但打破了“主旋律”與大眾文化之間的界限，在市場上創(chuàng)造出良好的口碑。更重要的是，這類影片強(qiáng)調(diào)既符合主旋律的弘揚(yáng)，同時(shí)兼顧藝術(shù)價(jià)值的探索和商業(yè)元素的開掘，無疑給了“主旋律”動(dòng)畫未來發(fā)展指明了方向。新主流動(dòng)畫之“新”，既體現(xiàn)在忠于歷史，也體現(xiàn)在視聽語言的創(chuàng)新和制作水準(zhǔn)的升級(jí)，更體現(xiàn)了貼近觀眾的創(chuàng)作趨勢(shì)。同時(shí)，新主流動(dòng)畫始終將人民群眾的現(xiàn)實(shí)生活和心理期待作為動(dòng)畫作品取之不竭的靈感來源，人民生活品質(zhì)提高了，對(duì)極具想象力的動(dòng)畫作品自然也越來越期待。從“主旋律”到“新主流”，中國特色社會(huì)主義動(dòng)畫事業(yè)的發(fā)展是一條無限趨近“人民性”的漸近線。人民群眾是文化創(chuàng)造的主體，作為文藝作品的受享者，堅(jiān)持文藝作品之社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一，始終堅(jiān)持“觀眾即人民”的觀點(diǎn)，也是“人民性”在文藝作品中的隱性表達(dá)。新主流動(dòng)畫用藝術(shù)和市場的雙重眼光來衡量與評(píng)估，選取兼具社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的題材，以鮮活的動(dòng)畫角色、戲劇化的動(dòng)畫情節(jié)、創(chuàng)意的動(dòng)畫思維將主流思想、商業(yè)創(chuàng)作和藝術(shù)審美融于一體，符合新時(shí)代要求和人民群眾對(duì)于動(dòng)畫作品的新需求、新期待，努力達(dá)到思想性、藝術(shù)性的有機(jī)統(tǒng)一，聚合發(fā)揚(yáng)“人民性”。

　　 新主流動(dòng)畫在最近幾年的創(chuàng)作實(shí)踐中，始終以表現(xiàn)人民現(xiàn)實(shí)生活、滿足群眾審美需求為旨?xì)w，也為中國當(dāng)代文藝思想的進(jìn)步提供了理念鏡鑒，它既繼承了謳歌人民事業(yè)、凸顯歷史成就的“主旋律”創(chuàng)作原則，又創(chuàng)作出一系列“以小見大”的優(yōu)秀作品。新主流動(dòng)畫不僅可以取得可觀的經(jīng)濟(jì)效益，而且必定可用事實(shí)說明了動(dòng)畫的社會(huì)效益。在此過程中，中國動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)強(qiáng)勢(shì)崛起，順利踏上由“動(dòng)畫大國”邁向“動(dòng)畫強(qiáng)國”的新征程，讓中國價(jià)值、中國文化、中國精神在影像與聲音的交響中傳遍世界。新時(shí)代中國特色社會(huì)主義動(dòng)畫的“人民性”將在表述上、審美上繼續(xù)延伸與更新。

　　 （作者系湖北美術(shù)學(xué)院影視動(dòng)畫學(xué)院教授、中文核心期刊《電影評(píng)介》動(dòng)漫游欄目主持、中國高校影視學(xué)會(huì)數(shù)字藝術(shù)與動(dòng)畫專委會(huì)理事）

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