時間:2023/5/16 21:26:04 來源:中國藝術(shù)報
倪文華作品
去過岳麓書院嗎,你是否也曾驚詫湖湘文化那種厚重宏大的氣場?
尚記年少習(xí)書,追慕過正書之冠歐陽詢、草法入圣的懷素、縱逸寬博的何紹基。及長,還知曉最早的帛畫、竹簡、銅劍、漆器、毛筆、樂器等,無一不出自湖南。這方神奇的南方土地,確實讓人景仰。如許感觸,源于近日所看到湖南書畫家倪文華即將赴廣州展出的一批書藝新作。
書畫兼擅的倪文華,祖籍湘潭。湘潭人文淵藪,不僅出了一代偉人毛澤東,也是晚清大家王闿運(yùn)、愛國詩僧釋敬安、藝壇巨匠齊白石等人的祖居地。昔圣先賢,流風(fēng)在人。加上來自父輩的熏染教誨,在倪文華的孩提時代植下了藝術(shù)種子。他完成了大學(xué)美術(shù)學(xué)業(yè)后,卻多年在基層崗位從事行政工作,業(yè)余時間幾乎全給了書畫藝術(shù)。他的不懈努力終換來不凡成績,成為當(dāng)今湖南書壇的骨干,其書法作品多次入選全國大展,舉辦過多次個人書法展、繪畫作品展。更難得的是,他秉持初衷,以本是書生的情懷內(nèi)外兼修,在繁雜公務(wù)和筆墨實踐之外寫出多篇書法藝術(shù)論文,刊載于全國各大書法專業(yè)刊物。歷練多年后他曾感慨,從少年時最早買的《陶淵明詩集》《詩人李白》《唐詩三百首》等幾本書開始,青燈黃卷、古硯舊帖,三四十年浸染才讓自己持筆染翰有了些許文氣。
文墨涵養(yǎng)給了倪文華充足的底氣。他歷年舉辦過的書法展或水墨畫展,有不同書體,有山水、花鳥等,面目堪稱豐富。而此次赴廣州展覽,則以他近年著力下功夫的簡牘風(fēng)書法作品為主,凸顯出與廣州同行切磋交流的學(xué)術(shù)訴求。
何謂簡牘風(fēng)書法?若說到近世書壇的大事件,不能不提清代阮元的“南北書派”論,此著眼處乃在碑帖之別。繼起有包世臣力倡北碑,康有為更作“抑帖崇碑”驚世之論。帖學(xué)輾轉(zhuǎn)相襲,導(dǎo)致館閣體程式化,而碑版尤其魏碑的雄強(qiáng)奇肆,正好作為救治之藥石。不過,帖學(xué)碑學(xué)仍離不開鉤摹翻拓,都與原跡有不可知距離。有沒有更好路徑呢?湖南出土的簡帛書,時間跨度長達(dá)700多年。從這些遺存墨跡中,可看到書體由篆向古隸、分隸,自隸而章草、行書、楷書以至今草演變的連貫脈絡(luò)。大名鼎鼎的清華簡是從香港回流的戰(zhàn)國楚簡,同時期岳麓書院也從香港購得秦簡3000余枚??脊虐l(fā)掘而得還有里耶古城3萬多枚秦代簡牘,走馬樓2萬余枚西漢簡牘、 14萬枚三國孫吳簡牘等。簡牘研究是當(dāng)今湖南文博和書法界的重頭學(xué)術(shù)課題。而集文化管理職責(zé)和書畫實踐于一身的倪文華,是很多國家級或省級項目的推動者和參與者。作為熟諳專業(yè)的內(nèi)行者,涵養(yǎng)和眼光對他的管理工作大有助益。
倪文華年輕時發(fā)力臨習(xí)《張遷碑》和《石門頌》,后來浸潤《西狹頌》達(dá)8年之久。摩崖碑刻的高古寬博,奠筑下了他的穩(wěn)實根基。另一方面,一冊湘美版的《馬王堆漢墓帛書竹簡》伴隨了他30多年。其中《遣冊》的312支竹簡,字?jǐn)?shù)多,保存好,字跡清晰形神畢現(xiàn),成為他多年規(guī)撫研習(xí)的圭臬。簡帛墨書跌宕多姿,滋養(yǎng)了他靈動自然的書風(fēng)。由是,有碑版和簡帛作堅實依托,行草書與隸書雙線并行,便成了釋讀倪文華書風(fēng)的最佳視角。
紫霞開春色,涵氣映芙蓉。本項春天的展事以“致簡”作主題,寓含著對湖湘文脈的景仰,對簡牘古物的珍愛,以及致力于傳承光大的執(zhí)念。作品以簡牘書法為多,兼有其他書體??傮w而言,呈現(xiàn)出倪文華立足湖湘、尊崇傳統(tǒng)正脈的書學(xué)理路。如《道法自然》《金生麗水》《似蘭斯馨》《倪云林詩一首》及《落葉秋山》聯(lián)句等作品,都有明顯的個性特色。書法是表“情”的。包世臣曾言:“用筆之法,見于畫之兩端,而古人雄厚恣肆令人斷不可企及者,則在畫之中截?!笨涤袨閯t在《廣藝舟雙揖》中提醒:“古人論書,以勢為先?!边@兩點(diǎn),也是筆者對倪文華書作最感興趣之所在。
滬公網(wǎng)安備 31010102006431號 |