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塔9（紙本設(shè)色）　彭薇

　　4月29日至7月5日，北京南池子美術(shù)館的蘇式園林化身為一個(gè)“有故事的房間”，藝術(shù)家彭薇化身為“講故事的人”， 60幅繪畫、20個(gè)動(dòng)畫短片、3件裝置，構(gòu)筑了具有情感關(guān)聯(lián)而又各自獨(dú)立的空間，講述眾多穿越古今的故事，表達(dá)了一位當(dāng)代女性藝術(shù)家對時(shí)代的觀照。

　　彭薇的作品善于從中國傳統(tǒng)美學(xué)中尋找切入點(diǎn)，以獨(dú)特的女性視角、扎實(shí)的水墨功底、多元的思維方式，將中國古典傳統(tǒng)和歷史的實(shí)踐與國際當(dāng)代藝術(shù)實(shí)踐進(jìn)行對話。她以跨越時(shí)間、地理和傳統(tǒng)的個(gè)人敘事構(gòu)筑了非同尋常的現(xiàn)實(shí)，并對文化身份、知識歸屬等問題展開討論。

　　“有故事的房間——彭薇個(gè)展”是三年來彭薇新作“故事系列”的首次集中呈現(xiàn)。展覽借用本雅明《講故事的人》一書的概念，本雅明說：“講故事的人取材于自己親歷或道聽途說的經(jīng)驗(yàn)，然后把這種經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為聽故事的人的經(jīng)驗(yàn)?！痹诤Ａ啃畔鞑サ慕裉欤覀儭爸v述和交流經(jīng)驗(yàn)的能力”正在消失，而彭薇的作品試圖在繪畫和影像敘述中，重拾“講故事”與“看故事”的雙重經(jīng)驗(yàn)?！啊吨v故事的人》我是很早的時(shí)候看的，其實(shí)內(nèi)容早就忘了，我在畫這些作品的時(shí)候只是想把我這些年的體驗(yàn)畫給大家，只是想我要用什么方式讓大家知道我們有共同的故事、共同的感受。后來策展時(shí)，本雅明的這本書又出現(xiàn)在我的腦海里。”她說。

　　伏羲、女媧、吹笛子的鳥人、“隱形”的巨人、蔡文姬等神話傳說、民間故事被安置在彭薇“有故事的房間”里。這些房間既有“節(jié)日”系列中的橫向平行空間——受上元節(jié)、中秋節(jié)、乞巧節(jié)、盂蘭盆節(jié)等節(jié)日傳說啟發(fā)，院落中，人們在特殊時(shí)刻，共處同一空間不同的遭遇和感受；也有“塔”系列中的縱向空間——分別講述生育、死亡、善行、愛恨、別離、人與寵物等故事，塔既似空間的疊加，也似精神向度的疊加；還有“回廊”系列中廊柱的復(fù)雜結(jié)構(gòu)所建構(gòu)的作者迂回的心理空間，故事欲言又止。

　　“這些作品的繪畫性靈感來自敦煌壁畫與意大利教堂的壁畫”，在彭薇看來，敦煌壁畫的建筑和空間配置，是一座偉大的迷宮，成百上千的佛經(jīng)故事?lián)頂D在四壁和天頂，無始無終，循環(huán)往復(fù)，一個(gè)故事連著一個(gè)故事，一個(gè)場景進(jìn)入一個(gè)場景：“敦煌畫中的建筑，為我編織故事的段落、情節(jié)、人物、空間，提供了數(shù)不清的機(jī)會：窗欞、走廊、屋頂、大殿、院落、亭子、高塔……太多的故事在每個(gè)空間里發(fā)生。”

　　生活、夢境、閱讀、觀看、古代的傳說、友人的交談，是彭薇匯入“故事系列”的經(jīng)驗(yàn)來源。這些故事看似沒有邏輯，呈碎片化，借自敦煌壁畫千回百轉(zhuǎn)的建筑圖式，拼合重組，又在動(dòng)畫中拆解挪移，與南池子美術(shù)館中式庭院合成新的空間樣態(tài)。至于這些故事具體講的是什么，彭薇也說不清：“人未必能夠說清自己的故事。我所畫的，就是種種說不清的故事?！钡鼈儠^眾不斷看下去，或許是因?yàn)?，“人類永遠(yuǎn)需要故事，我的畫充滿了每個(gè)人心中都會有的故事，它來自記憶，來自生活，來自希冀，也來自問題”。

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