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清平堡遺址彩繪泥塑（蒙古服飾）

　　 在國(guó)家文物局公布的“十四五”時(shí)期大遺址中，陜西以15處位列全國(guó)第二。在陜西省不可移動(dòng)文物資源中，有23453處古遺址，占全省不可移動(dòng)文物數(shù)量的近1/2。

　　 近日，在陜西省文物局的指導(dǎo)和陜西省社科聯(lián)的支持下，陜西省考古學(xué)會(huì)組織評(píng)審會(huì)評(píng)選出“2022年陜西六大考古新發(fā)現(xiàn)”，分別是：洛南夜塬遺址、旬邑西頭遺址、秦漢櫟陽(yáng)城遺址、西安三殿漢代古橋遺址、隋唐長(zhǎng)安城朱雀大街五橋并列遺址、靖邊清平堡遺址。這些重要遺址的考古發(fā)掘凸顯了過(guò)去一年陜西在文物保護(hù)與研究中取得的成績(jī)，為深入推進(jìn)中華文明探源工程研究，闡釋中華文明起源與發(fā)展的歷史脈絡(luò)、燦爛成就做出新的貢獻(xiàn)。

　　 都城遺址，

　　 開(kāi)啟王朝歷史的關(guān)鍵鑰匙

　　 秦漢櫟陽(yáng)城遺址位于陜西省西安市閻良區(qū)，櫟陽(yáng)是大漢王朝的第一個(gè)都城。2022年，考古人員完整揭露三號(hào)、十一號(hào)建筑。三號(hào)建筑位于發(fā)掘區(qū)西側(cè)，坐北朝南，呈長(zhǎng)方形，由臺(tái)基、散水等組成。臺(tái)基北側(cè)、西側(cè)散水外發(fā)現(xiàn)屋檐滴水形成的滴水坑，揭示建筑原為瓦頂。在散水外緣之內(nèi)，發(fā)現(xiàn)連續(xù)分布的間距不等陶立管，從位置判斷，其可能與“擎檐柱”有關(guān)。

　　 十一號(hào)建筑位于發(fā)掘區(qū)東側(cè)，臺(tái)基呈長(zhǎng)方形，面積357.84平方米。臺(tái)基上殘存獨(dú)立房間4個(gè)，臺(tái)基周?chē)植急谥?8個(gè)。在臺(tái)基北、南、西側(cè)散水與臺(tái)基間均分布有陶立管。

　　 “櫟陽(yáng)城遺址三號(hào)古城核心區(qū)的發(fā)掘，是近年來(lái)戰(zhàn)國(guó)中期列國(guó)都城核心建筑的重要發(fā)掘，使人們對(duì)戰(zhàn)國(guó)中期延續(xù)到西漢初期的建筑特點(diǎn)、形制和演變有了清晰認(rèn)識(shí)。三號(hào)、十一號(hào)建筑第一次完整揭示該時(shí)期宮城核心區(qū)建筑，對(duì)深入開(kāi)展戰(zhàn)國(guó)秦漢建筑研究有重要價(jià)值?！敝袊?guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所研究員劉瑞表示，三號(hào)建筑東側(cè)南北臺(tái)階存在一條貫穿三號(hào)古城核心建筑的南北向軸線(xiàn)，是目前發(fā)現(xiàn)并確定的時(shí)代最早的都城軸線(xiàn)，而在三號(hào)建筑發(fā)掘清理的半地下建筑和廁所，是目前發(fā)現(xiàn)的時(shí)代最早、等級(jí)最高的同類(lèi)遺存，均具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。

　　 同樣，位于陜西省咸陽(yáng)市旬邑縣西頭村的西頭遺址，為進(jìn)行商周時(shí)期的聚落布局、人群構(gòu)成及社會(huì)組織等方面的研究奠定了基礎(chǔ)。西北大學(xué)教授豆海鋒表示，西頭遺址的重要考古發(fā)現(xiàn)，對(duì)涇河流域聚落演進(jìn)與商周社會(huì)變遷研究具有重要意義，也為探索周文明起源與發(fā)展模式、尋找文獻(xiàn)所載“豳”與“豳師”提供了一把關(guān)鍵鑰匙。

　　 古橋遺址，

　　 揭示古代橋梁建造技術(shù)與禮制

　　 西安三殿漢代古橋是迄今為止在浐河流域考古發(fā)現(xiàn)的唯一一座漢代古橋，東西跨度大、南北寬度寬、橋樁密集，是漢代高等級(jí)橋梁的代表，為研究漢代橋梁構(gòu)造及修補(bǔ)過(guò)程提供了豐富的材料。

　　 目前共發(fā)現(xiàn)橋樁874根，宗地范圍內(nèi)橋體殘長(zhǎng)74.64米，寬20.54米。根據(jù)木樁分布情況及碳十四測(cè)年數(shù)據(jù)分析，方形木樁和圓形粗木樁年代較早，布局較規(guī)整，應(yīng)為西漢早期始建橋梁時(shí)所建；大部分圓形細(xì)木樁年代較晚，或?yàn)槲鳚h至東漢時(shí)期修補(bǔ)橋梁時(shí)所立。

　　 “該橋正對(duì)西漢薄太后南陵及漢文帝霸陵，是帝陵?duì)I建這一漢代重大國(guó)家工程的重要組成部分?！标兾魇】脊叛芯吭汗ぷ魅藛T陳愛(ài)東表示，該橋位于南陵、霸陵與漢長(zhǎng)安城之間，為研究漢代道路交通路線(xiàn)提供了重要參考。根據(jù)文獻(xiàn)“南陵橋壞，衣冠道絕”的記載，推測(cè)其可能為“南陵橋”，為進(jìn)一步尋找文帝“顧成廟”提供了重要線(xiàn)索，對(duì)研究西漢衣冠道及早期陵廟制度變化具有重要意義。

　　 隋唐朱雀大街是貫穿隋大興唐長(zhǎng)安城的中軸線(xiàn)。隋唐長(zhǎng)安城朱雀大街五橋并列遺址位于隋唐長(zhǎng)安城朱雀大街與外郭城第七橫街交匯處、安仁坊西北隅一帶。在橫穿朱雀大街的水渠內(nèi)發(fā)現(xiàn)5座東西并列的橋址，皆為南北走向，中間最寬，兩邊稍窄，間距大致相同。五橋結(jié)構(gòu)大致相同，其中中橋原應(yīng)立有5對(duì)木柱，兩側(cè)4橋皆立有4對(duì)木柱。

　　 朱雀大街五橋并列遺址位于隋唐皇城朱雀門(mén)外1200多米外，與朱雀門(mén)和明德門(mén)遙相呼應(yīng)，是都城禮制的最高等級(jí)，體現(xiàn)了大唐威儀，對(duì)于隋唐長(zhǎng)安城形制布局及禮儀制度的研究具有重要意義。

　　 “本次發(fā)掘是隋唐長(zhǎng)安城考古的一次重大發(fā)現(xiàn)，對(duì)研究都城禮制、道路排列、里坊布局、橋梁結(jié)構(gòu)、人工溝渠的修筑及流向以及當(dāng)時(shí)的生活器用具有重要意義?！蔽靼彩形奈锉Ｗo(hù)考古研究院研究員張全民表示，朱雀大街五橋并列遺址是目前經(jīng)考古發(fā)掘出土的我國(guó)古代最早的同類(lèi)遺址，也是中國(guó)都城禮制文化起源、傳承和發(fā)展的實(shí)物見(jiàn)證。

　　 史前遺址與營(yíng)堡遺址，

　　 文化起源與交流融合新佐證

　　 夜塬遺址位于陜西洛南盆地西部，處在南洛河與其南部支流縣河之間，屬于曠野類(lèi)型舊石器遺址。該遺址的考古發(fā)掘確認(rèn)了洛南盆地存在百萬(wàn)年前人類(lèi)活動(dòng)的證據(jù)，將洛南盆地人類(lèi)活動(dòng)的歷史向前至少延伸了30萬(wàn)年，為早期人類(lèi)的遷徙擴(kuò)散以及舊石器時(shí)代東西方人類(lèi)文化交流等研究提供了重要資料。

　　 “夜塬遺址考古發(fā)掘首次完整揭露了洛南盆地第二級(jí)階地部位的地層堆積物，獲得了盆地內(nèi)深度最大、序列最完整的地層剖面，對(duì)于建立洛南盆地的標(biāo)準(zhǔn)地層剖面、構(gòu)建舊石器遺址年代序列、研究不同時(shí)期古人類(lèi)活動(dòng)強(qiáng)度與環(huán)境變遷之間的關(guān)系具有重要的價(jià)值。”陜西省考古研究院副研究員張改課表示，遺址出土遺物數(shù)量眾多、內(nèi)涵豐富，且在不同時(shí)期地層中均有發(fā)現(xiàn)，其中發(fā)現(xiàn)有層位關(guān)系清晰、種類(lèi)和數(shù)量較多的阿舍利類(lèi)型石器組合，構(gòu)建起了洛南盆地百萬(wàn)年以來(lái)古人類(lèi)石器技術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)，初步證明簡(jiǎn)單石核石片技術(shù)與阿舍利技術(shù)更可能為不同時(shí)期人群所掌握的石器技術(shù)，證實(shí)了百萬(wàn)年來(lái)遠(yuǎn)古人類(lèi)活動(dòng)的清晰軌跡。

　　 清平堡遺址位于陜西靖邊縣楊橋畔鎮(zhèn)東門(mén)溝村，為明代延綏鎮(zhèn)長(zhǎng)城三十六營(yíng)堡之一，同時(shí)也是明蒙之間互市的場(chǎng)所之一，參與了中華民族的融合與發(fā)展，是中華文明交流與傳承的重要見(jiàn)證?？脊虐l(fā)掘?qū)Τ莾?nèi)展開(kāi)了全面勘探。通過(guò)考古發(fā)掘，對(duì)清平堡遺址的整體布局和結(jié)構(gòu)、保存情況有了進(jìn)一步認(rèn)識(shí)，清平堡在修建之初的定位是兼具軍事和商貿(mào)二重功能的。

　　 “清平堡是首次對(duì)中國(guó)長(zhǎng)城遺址的大規(guī)?？茖W(xué)考古發(fā)掘，3年來(lái)，在清平堡遺址揭露出中心樓、南門(mén)及甕城、顯應(yīng)宮等遺跡，出土大量建筑構(gòu)件、生活用瓷碎片、彩繪泥塑神像?！标兾魇】脊叛芯吭焊毖芯繂T于春雷表示，顯應(yīng)宮清理出土的典型蒙古服飾泥塑與典型漢族服飾泥塑則體現(xiàn)了北方文化和中原文化的融合。營(yíng)堡外側(cè)與護(hù)城墩并立的寺廟，也進(jìn)一步說(shuō)明以清平堡為代表的長(zhǎng)城遺址具有促進(jìn)文化交流與民族融合的功能。

　　 考古發(fā)掘?yàn)橥暾沂局袊?guó)古代社會(huì)歷史、文化與政治經(jīng)濟(jì)面貌打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。作為世界文化遺產(chǎn)珍貴的一部分，在發(fā)掘中保護(hù)、在保護(hù)中研究、在研究中利用，將更好地凸顯遺址在中國(guó)社會(huì)變遷及文化發(fā)展研究中的重要作用，也必將使考古成果為全民共享，這也是陜西作為文物大省的職責(zé)所在。

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