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　　撰文_劉鵬飛

　　2023年4月28日下午，“設(shè)計(jì)信陽(yáng)·美好生活”文化月系列活動(dòng)在信陽(yáng)百花園廣場(chǎng)開(kāi)幕，同時(shí)也標(biāo)志著首屆TBB社區(qū)建筑與文化季正式啟動(dòng)。

TBB總策展人左靖與各位嘉賓共同探討“地方之書(shū)：從本地到社區(qū)”的多種可能性（攝影：波妮）

　　據(jù)首屆TBB社區(qū)建筑與文化季總策劃左靖介紹，TBB信陽(yáng)書(shū)墟是本次文化季的先期活動(dòng)，包含“邊飲茶，邊讀書(shū)”論壇、 “主題書(shū)展：邊飲茶，邊讀書(shū)”和“七年，廣州書(shū)墟回憶展”“越在地，越美麗：在地刊物展”兩個(gè)特別展和電影《江淮》的試映會(huì)。（社區(qū)建筑、主題展覽和共建花園內(nèi)容詳見(jiàn)“創(chuàng)建有溫度的社區(qū)“家園”——首屆TBB社區(qū)建筑與文化季在信陽(yáng)啟動(dòng)”一文。）

楊超導(dǎo)演分享現(xiàn)場(chǎng)（攝影：波妮）

　　4月28日至29日，時(shí)值正在舉辦的第31屆信陽(yáng)茶文化節(jié)期間，百花園廣場(chǎng)上游人如織，喧囂熱鬧。伴隨著室外熱烈的背景音，由策展人、藝術(shù)家、地方文化建設(shè)者和書(shū)業(yè)從業(yè)者匯聚的“邊飲茶邊讀書(shū)”論壇在四季·冬書(shū)屋的論壇區(qū)悄然進(jìn)行。

　　首屆TBB社區(qū)建筑與文化季總策劃左靖在論壇開(kāi)場(chǎng)致辭中談到：“TBB信陽(yáng)書(shū)墟活動(dòng)是TBB社區(qū)建筑與文化季的首次亮相。我們把“兩個(gè)更好”書(shū)屋定義為“社區(qū)建筑”，希望將社區(qū)居民作為創(chuàng)造的主體之一，通過(guò)當(dāng)?shù)鼐用?、藝術(shù)家、建筑師和策展人的共同參與，將書(shū)屋拓展成為一種當(dāng)代的復(fù)合空間。我們希望，書(shū)屋的建設(shè)是一種全過(guò)程的持續(xù)的筑造行動(dòng)，不僅是物理空間的建造，更是人文意義的建構(gòu)。創(chuàng)建實(shí)體空間為基礎(chǔ)的城市閱讀服務(wù)體系，將公共民生建設(shè)嵌入地方肌理的小型社區(qū)建筑中。

　　本次論壇，我們有幸邀請(qǐng)到了17位書(shū)與書(shū)店的從業(yè)者在這樣的社區(qū)建筑空間一同討論書(shū)、書(shū)展與書(shū)店。未來(lái)我們將開(kāi)展更多集展覽、論壇、演出、放映、書(shū)墟、市集、工作坊和出版為一體的復(fù)合型文化活動(dòng)，期待有更多來(lái)自世界各地的書(shū)店創(chuàng)始人、出版人、書(shū)評(píng)人、作家、策展人、建筑師、生態(tài)研究者、城市研究者、店鋪主理人、兒童美育教師和社區(qū)居民一道，尋找更高質(zhì)量、更加可持續(xù)的社區(qū)生活方式，繪造信陽(yáng)美好社區(qū)的未來(lái)。”

　　關(guān)于書(shū)墟的概念，筆者詢問(wèn)了策展人芬雷，他介紹“墟”是一個(gè)具有嶺南特色的字，側(cè)重于場(chǎng)域的概念，書(shū)墟可以簡(jiǎn)單的理解為書(shū)的集市。

　　電影《江淮》試映會(huì)

　　首先進(jìn)行的是楊超執(zhí)導(dǎo)的電影《江淮》的試映會(huì)。楊超導(dǎo)演是信陽(yáng)人，他的電影《長(zhǎng)江圖》獲得過(guò)柏林國(guó)際電影節(jié)銀熊獎(jiǎng)，在國(guó)內(nèi)外引起過(guò)很大反響。《江淮》是楊超導(dǎo)演應(yīng)文化季主辦方邀請(qǐng)拍攝的一部有關(guān)信陽(yáng)鄉(xiāng)土記憶，地域風(fēng)貌的短片。電影延續(xù)了導(dǎo)演悠長(zhǎng)靜謐的敘事風(fēng)格，以彌漫著霧氣、河川與荒野交錯(cuò)的淮河沿岸風(fēng)貌作為影像基調(diào)，將男女主人公在兩河口、史河大橋，平漢鐵路、淮濱渡輪，羊山新區(qū)等地的游走、相遇、離開(kāi)的情感境遇串聯(lián)起一個(gè)三層時(shí)空交錯(cuò)、頗有魔幻感的故事。

電影《江淮》海報(bào)， 攝影海報(bào)：張錫貴

　　在試映后的分享會(huì)中，楊超導(dǎo)演和信陽(yáng)本地學(xué)者程思明、策展人芬雷及信陽(yáng)本地觀眾做了深入交流。除了電影情節(jié)和各種技術(shù)分析外，楊超導(dǎo)演表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)信陽(yáng)的感受“信陽(yáng)的景色特別有趣，是一個(gè)隨處都能出現(xiàn)電影景地的地方，這里自然空間的獨(dú)特性有很大的價(jià)值。電影拍攝地就在甘岸淮河大橋下面，我每次去都會(huì)沿著河岸走很久。這里每一條河，水和岸交錯(cuò)的地方都帶有巨大的空間和美感信息量，我希望生活在信陽(yáng)的人和沒(méi)來(lái)過(guò)信陽(yáng)的人，能通過(guò)這部短片意識(shí)到，這片江淮之地是極美的、豐富的，值得沉浸，安頓心靈的?！睏畛瑢?dǎo)演也表示團(tuán)隊(duì)目前正在對(duì)這部短片進(jìn)行技術(shù)處理，最終會(huì)在今年晚些時(shí)候推出一部4k、全景式的正式影片。之后，程思明對(duì)《江淮》取景地進(jìn)行了地理信息介紹，芬雷對(duì)影片的水陸對(duì)話、時(shí)空夢(mèng)境和導(dǎo)演的家鄉(xiāng)情結(jié)等因素做了進(jìn)一步解讀。

　　隨后，本次論壇邀請(qǐng)的嘉賓分別從“地方之書(shū)：從本地到社區(qū)”“到書(shū)店去：書(shū)店何以重要” “書(shū)的交往：從閱讀開(kāi)始” “地方之書(shū)：從都市到鄉(xiāng)村”四個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行了論壇主題分享。

　　地方之書(shū)：從本地到社區(qū)

　　在地方之書(shū)：從本地到社區(qū)的討論環(huán)節(jié)中宋群、彼得貓、李偉斌和儲(chǔ)海飛四位嘉賓探討了書(shū)與在地文化，社區(qū)營(yíng)造的關(guān)系。

宋群分享現(xiàn)場(chǎng)（攝影：張小樹(shù)）

　　宋群講述了他在西安本地創(chuàng)辦獨(dú)立刊物《Local本地》雜志以及組織在地活動(dòng)、博物館展覽，再到創(chuàng)建“本地文化”集群的經(jīng)歷。作為土生土長(zhǎng)的西安人，宋群最初想尋找介紹西安本地的書(shū)，但是他感受到的是充斥著大量虛假歷史感的信息，于是他自己創(chuàng)辦了《Local本地》，這本雜志圍繞市井生活，80年代記憶、街巷類等主題，以田野調(diào)查的方式對(duì)西安當(dāng)?shù)厝说囊率匙⌒凶隽嗽敱M的呈現(xiàn)。這種以呈現(xiàn)西安的本土文化與城市記憶的方式也延伸到了之后的活動(dòng)、展覽和街巷改造計(jì)劃中。

彼得貓和李偉斌分享現(xiàn)場(chǎng)（攝影：波妮）

　　廣州書(shū)墟的發(fā)起人“彼得貓”彭永堅(jiān)與合作伙伴李偉斌分享了運(yùn)營(yíng)二手書(shū)店和廣州書(shū)墟的經(jīng)歷。彭永堅(jiān)認(rèn)為二手書(shū)店是了解一座城市的渠道，帶有一座城市的氣質(zhì)。源于對(duì)二手書(shū)的熱愛(ài)，他創(chuàng)建了據(jù)說(shuō)是世界上最小的書(shū)店——彼得貓古本店。從2009年開(kāi)始，在廣州繁華的北京路，彼得貓發(fā)起了七回不同主題的廣州書(shū)墟，包含書(shū)展、展覽、工坊、音樂(lè)戲劇等多種活動(dòng)，每一回主題都有針對(duì)性，例如探討書(shū)作為媒介溝通方式的“閱讀是一種社交”；以廣州文學(xué)、電影對(duì)廣州本地文化深度導(dǎo)覽的“閱讀我城”；以探訪浙江東源村的木活字木刻為主題的“書(shū)之花船”等，此外廣州書(shū)墟還策劃了如“尋路廣州——從《三家巷》”“一個(gè)夢(mèng)想，兩家書(shū)店”等很多有趣的展覽。廣州書(shū)墟多元豐富的二手書(shū)吸引了大量愛(ài)書(shū)人士，他們可以拿出自己手上的二手書(shū)和讀物，進(jìn)行分享和售賣，書(shū)墟也成為了外界與廣州愛(ài)書(shū)人、讀書(shū)人共同參與的平臺(tái)。

儲(chǔ)海飛分享現(xiàn)場(chǎng)（攝影：張小樹(shù)）

　　職業(yè)選書(shū)師儲(chǔ)海飛從選書(shū)這一新鮮的視角分享了他為北京無(wú)印良品酒店空間和原研哉的展覽選書(shū)開(kāi)始走上選書(shū)師的職業(yè)經(jīng)歷。儲(chǔ)海飛認(rèn)為選書(shū)師的工作，很大一部分就是通過(guò)各種場(chǎng)所和介質(zhì)，為書(shū)和人創(chuàng)造橋梁。選書(shū)不僅要充分了解客戶對(duì)圖書(shū)的需求，與借書(shū)人和書(shū)籍從業(yè)者充分交流，還需要結(jié)合環(huán)境、燈光、家具等生活物件和整個(gè)閱讀空間以及在地環(huán)境進(jìn)行細(xì)致的規(guī)劃設(shè)計(jì)。通過(guò)選書(shū)，他將書(shū)自然地融入人們的生活和社區(qū)中。儲(chǔ)海飛還介紹了國(guó)外不同行業(yè)對(duì)選書(shū)的精細(xì)化需求以及自己在行業(yè)中經(jīng)歷的故事。比如他在蘇州太湖上的漫山島，偶然發(fā)現(xiàn)島上鳥(niǎo)類資源豐富，他就將島上一所廢棄小學(xué)改造為一座關(guān)于鳥(niǎo)類和自然的圖書(shū)館，讓這座島嶼成為名副其實(shí)的“鳥(niǎo)之島”。

　　到書(shū)店去：書(shū)店何以重要

　　在當(dāng)下實(shí)體書(shū)店整體衰落的時(shí)代，書(shū)店如何堅(jiān)守文化理想，如何生存是一個(gè)非常值得探討的問(wèn)題。在“到書(shū)店去：書(shū)店何以重要”的環(huán)節(jié)中，閆勝永、秦蕾、吳敏、譚芳四位嘉賓分別從書(shū)店理念、特色、運(yùn)營(yíng)和相關(guān)的展覽活動(dòng)等角度，講述了各自的書(shū)店從業(yè)經(jīng)歷。

閆勝永分享現(xiàn)場(chǎng)（攝影：波妮）

　　言YAN-BOOKS的創(chuàng)始人閆勝永從穩(wěn)定的海外出版行業(yè)辭職后創(chuàng)辦了北京獨(dú)立書(shū)店“言YAN-BOOKS”，讀者在這里可以看到包括獨(dú)立攝影雜志《Union》、日本男性時(shí)尚雜志《Popeye》和被譽(yù)為設(shè)計(jì)師圣經(jīng)的《IDEA》等數(shù)百種外版雜志和小眾出版物，了解行業(yè)最專業(yè)的資訊。閆勝永認(rèn)為書(shū)店能夠得到業(yè)界認(rèn)可主要是在選品和書(shū)店面貌方面，閆勝永介紹書(shū)店不僅呈現(xiàn)視覺(jué)主導(dǎo)的藝術(shù)設(shè)計(jì)類的雜志，也涉及泛生活美學(xué)的建筑、當(dāng)代藝術(shù)、聲音藝術(shù)、舞臺(tái)藝術(shù)等各種不同門類的精品內(nèi)容。另一方面，書(shū)店也通過(guò)出版物相關(guān)的展覽活動(dòng)和獨(dú)立雜志等方式來(lái)連接城市、連接讀者。閆勝永認(rèn)為相比金錢的回報(bào)，得到更多朋友和業(yè)界更大的關(guān)注是書(shū)店更大的回收。

秦蕾分享現(xiàn)場(chǎng)（攝影：波妮）

　　群島BOOKS創(chuàng)始人秦蕾?gòu)某霭?、新媒體、書(shū)店三個(gè)方面介紹了自己的從業(yè)經(jīng)歷。秦蕾是一位資深建筑專業(yè)圖書(shū)策劃人，她曾經(jīng)策劃了《一點(diǎn)兒北京》《收縮的城市》《樓房花朵》等一批極具影響力的建筑書(shū)籍。與書(shū)打交道近二十年，秦蕾一直有一個(gè)書(shū)店夢(mèng)。2020年，她在上海西岸正式啟動(dòng)了以建筑和城市文化為主的群島BOOKS書(shū)店，秦蕾將書(shū)店選址在上海西岸腹地中龍華機(jī)場(chǎng)舊址的跑道公園內(nèi)，這里非常安靜，很適合讀書(shū)。書(shū)店在業(yè)務(wù)方面除出版之外，加入了新媒體和書(shū)店運(yùn)營(yíng)。在疫情初期，秦蕾團(tuán)隊(duì)進(jìn)行了以城市熱點(diǎn)主題的大量線上直播和播客。秦蕾對(duì)當(dāng)下以打卡流量為主的網(wǎng)紅書(shū)店比較排斥，更希望做成選品好，有性格的專業(yè)書(shū)店。盡管近幾年書(shū)店面臨疫情的巨大壓力，她依然保持樂(lè)觀，所有選品均經(jīng)過(guò)嚴(yán)格篩選，其中包括大量獨(dú)家首發(fā)書(shū)和絕版書(shū)，致力于做中國(guó)最好的建筑書(shū)店是秦蕾始終追求的目標(biāo)。

吳敏分享現(xiàn)場(chǎng)（攝影：波妮）

　　旁觀書(shū)社主理人吳敏分享了旁觀書(shū)社作為一家在北京798藝術(shù)區(qū)中的人文社科類書(shū)店15年的運(yùn)營(yíng)歷程。吳敏認(rèn)為當(dāng)下實(shí)體書(shū)店面臨線上書(shū)業(yè)的擠壓，被出版社和讀者逐漸忽略的現(xiàn)狀，實(shí)體書(shū)店如果不做大改變是很難生存的。于是在2021年，吳敏與合伙人將旁觀書(shū)社轉(zhuǎn)型為折扣書(shū)店，打造為一個(gè)與出版社和讀者實(shí)時(shí)互動(dòng)、更接地氣的書(shū)店。旁觀書(shū)店經(jīng)過(guò)裝修后，將與書(shū)無(wú)關(guān)的元素去掉，專注于圖書(shū)銷售和展陳。對(duì)于旁觀書(shū)社在大打折扣基礎(chǔ)上還能生存的原因，吳敏認(rèn)為除了擁有理想的地理位置因素外，主要是在細(xì)致的選品和對(duì)書(shū)的價(jià)值傳播方面。書(shū)店經(jīng)常會(huì)從塵封已久的舊書(shū)目中，選出優(yōu)質(zhì)書(shū)以饗讀者，比如旁觀書(shū)店發(fā)現(xiàn)并重點(diǎn)推介的一本早期的《北京的古塔》攝影書(shū)，就取得了不錯(cuò)的銷量。通過(guò)諸多不懈的努力，旁觀書(shū)店不僅給讀者帶來(lái)了實(shí)惠，也促進(jìn)了書(shū)店的營(yíng)業(yè)增長(zhǎng)。

譚芳分享現(xiàn)場(chǎng)（攝影：彼得貓）

　　廣告人、廣仁計(jì)劃發(fā)起人、紅富士未來(lái)家創(chuàng)始人譚芳講述了她與書(shū)店結(jié)緣的幾段經(jīng)歷。譚芳有非常成功的商業(yè)經(jīng)驗(yàn)，但她同樣有書(shū)店的文化情懷。譚芳作為煙臺(tái)人，她感嘆于煙臺(tái)海濱的歷史街區(qū)完全變成高檔會(huì)所密集的商業(yè)街，與煙臺(tái)普通人的生活無(wú)緣，于是她在2016年，邀請(qǐng)策展人歐寧與曾設(shè)計(jì)出“最孤獨(dú)圖書(shū)館”的建筑師董功等專業(yè)人士，與合作伙伴共同發(fā)起了廣仁計(jì)劃，重點(diǎn)打造芝罘學(xué)館以及所城里社區(qū)圖書(shū)館。用藝術(shù)與審美、文化與教育、建筑與設(shè)計(jì)賦予老建筑空間新的活力，并邀請(qǐng)專家和普通市民進(jìn)入這些高端的封閉空間，讓這里成為普通百姓看書(shū)、學(xué)習(xí)、分享記憶和建立認(rèn)同的公共空間。這一愿望最終也延伸到當(dāng)下在信陽(yáng)實(shí)施的“兩個(gè)更好”書(shū)屋計(jì)劃中。

　　書(shū)的交往：從閱讀開(kāi)始

　　書(shū)不僅給讀者提供知識(shí)，閱讀本身也是一種連接讀書(shū)人的媒介，在“書(shū)的交往：從閱讀開(kāi)始”這一環(huán)節(jié)中，周玥、池藝涵、程一楠和任緒軍四位嘉賓分別講述了自己的經(jīng)歷。

周玥現(xiàn)場(chǎng)連線分享（攝影：波妮）

　　abC藝術(shù)書(shū)展創(chuàng)始人、內(nèi)容總監(jiān)周玥分享了她如何從一名藝術(shù)生開(kāi)始關(guān)注手工書(shū)到2015年開(kāi)始運(yùn)營(yíng)abC書(shū)展的經(jīng)歷。周玥最初是受到威廉·布萊克的手工書(shū) 、埃德華·魯沙攝影書(shū)和Printed Matter書(shū)店、紐約藝術(shù)書(shū)展等觀念藝術(shù)家和國(guó)外藝術(shù)書(shū)展的啟發(fā)，她不僅看到藝術(shù)書(shū)Zine、Riso等個(gè)性化自由形式，同時(shí)她認(rèn)為藝術(shù)書(shū)有更為民主和公共的特質(zhì)，藝術(shù)書(shū)展最大魅力就是通過(guò)書(shū)展這一媒介和更多愛(ài)書(shū)、讀書(shū)和做書(shū)的人進(jìn)行交流和分享。周玥分享了abC書(shū)展這些年的活動(dòng)：2016年，abC藝術(shù)書(shū)展受北京國(guó)際設(shè)計(jì)周的邀請(qǐng)，來(lái)到北京在炭?jī)汉e辦書(shū)展，周玥感受到了書(shū)與社區(qū)濃厚的交流感；2020年疫情特殊時(shí)期，abC策劃了“全世界的書(shū)，聯(lián)合起來(lái)！”主題線上書(shū)展；2021年，abC藝術(shù)書(shū)展在北京和上海分別策劃了“共同的街道”“花園”主題，以城市居民的身邊、附近，社區(qū)街道的內(nèi)容來(lái)表現(xiàn)城市的日常生活。

池藝涵分享現(xiàn)場(chǎng)（攝影：彼得貓） 

　　打邊爐的編輯池藝涵詳細(xì)介紹了打邊爐作為一家藝術(shù)機(jī)構(gòu)的完整工作機(jī)制，包含打邊爐是什么、打邊爐為什么要做書(shū)、打邊爐如何理解“書(shū)”、打邊爐做了哪些書(shū)、做書(shū)與打邊爐的工作之間是什么聯(lián)系。池藝涵介紹打邊爐秉持著立足地方，獨(dú)立發(fā)聲的理念，“立足地方” 主要指打邊爐主要聚焦于珠三角地區(qū)的文化生態(tài)，“獨(dú)立”不僅表示打邊爐是一家獨(dú)立的采編機(jī)構(gòu)，“獨(dú)立”也延伸到編輯的思想和行為準(zhǔn)則上。在出版方面，打邊爐以文字出版為主。文集是更加厚重凝練的文本方式，而zine（小冊(cè)子）多承載藝術(shù)家單篇訪談，它不依托網(wǎng)絡(luò)分發(fā)的方式，打破了閱讀的完整性，編輯部希望提供給讀者一種更加快速、靈活、更輕的紙本閱讀方式。

一楠分享現(xiàn)場(chǎng)（攝影：彼得貓）

　　下榻藝術(shù)節(jié)發(fā)起人程一楠分享了三屆“下榻藝術(shù)節(jié)”的經(jīng)歷。下榻藝術(shù)節(jié)是一個(gè)基于南昌本地文化發(fā)起的，包含圖書(shū)、影像，再到行為藝術(shù)和戲劇的一個(gè)小型綜合藝術(shù)節(jié)。2020年，程一楠從紐約返回家鄉(xiāng)南昌，他發(fā)現(xiàn)南昌歷史上匯聚過(guò)很多名士，所以他在藝術(shù)節(jié)中都會(huì)用徐孺子、蘇云卿等歷史名人作為下榻的開(kāi)篇?！跋麻健币辉~引用《后漢書(shū)》陳藩的故事，寓意藝術(shù)節(jié)匯聚天下名士的意愿。程一楠非常善于思考，每屆藝術(shù)節(jié)結(jié)束后他都會(huì)反思藝術(shù)節(jié)的經(jīng)驗(yàn)得失，他做藝術(shù)節(jié)的書(shū)不僅是記錄，更多的是要做傳播；相比藝術(shù)作品，他更看重公教和藝術(shù)工坊帶給南昌本地人的文化價(jià)值。程一楠希望用有趣的方法讓更多人知道南昌這片土地發(fā)生了什么，希望藝術(shù)走進(jìn)人群，走進(jìn)社區(qū)，成為人們生活中不可分割的方式。

任緒軍分享現(xiàn)場(chǎng) （攝影：劉力萍）

　　拜德雅圖書(shū)工作室的編輯任緒軍介紹了拜德雅的相關(guān)情況和發(fā)展歷程。拜德雅”是古希臘語(yǔ)“παιδε?α”的音譯，原詞在古希臘語(yǔ)中與公民教育有關(guān)，拜德雅主要致力于綜合性人文科學(xué)，除導(dǎo)讀書(shū)，入門書(shū)和原典之外，還有思想家，文學(xué)家和藝術(shù)家的傳記和回憶錄等。拜德雅出版過(guò)《導(dǎo)讀拉康》《聲音中的另一種語(yǔ)言》《別再問(wèn)我什么是嘻哈》等優(yōu)秀書(shū)籍。任緒軍認(rèn)為通過(guò)書(shū)這一媒介，將作者、譯者、讀者和設(shè)計(jì)師等群體建立為一個(gè)共同體，做書(shū)是一次又一次握手，是需要和被需要的關(guān)系，賣書(shū)不是最重要的事情，而是得到讀者及時(shí)的反饋，這是持續(xù)做書(shū)的動(dòng)機(jī)；社交媒體時(shí)代，編輯過(guò)于現(xiàn)身，反而把編輯工作變得扭曲，將書(shū)粉絲化；做書(shū)要抱著必死的心態(tài)，書(shū)不是永恒的，但閱讀是永恒的。

　　地方之書(shū)：從都市到鄉(xiāng)村

　　“地方之書(shū)：從都市到鄉(xiāng)村”是本次論壇最后一個(gè)環(huán)節(jié)，陳東、季尚之、劉慶元和左靖分別從各自在城市與鄉(xiāng)村的實(shí)踐經(jīng)歷講述了書(shū)與地方文化實(shí)踐之間的關(guān)系。

陳東分享現(xiàn)場(chǎng)（攝影：波妮）

　　青云文社研究所發(fā)起人陳東分享了青云文社的歷史和近年來(lái)的出版成果。青云文社研究所以歷史文本為依據(jù)，開(kāi)啟了有別于傳統(tǒng)的歷史挖掘路徑，對(duì)本土文脈的進(jìn)行重新的梳理與呈現(xiàn)。2019年啟動(dòng)的龍舟調(diào)研項(xiàng)目，青云文社研究所邀請(qǐng)十二位學(xué)者、藝術(shù)家、音樂(lè)人沿西江流域，進(jìn)入珠三角多地的龍舟制作現(xiàn)場(chǎng)，從龍舟技藝、制作人、龍舟表演和信仰等問(wèn)題入手，對(duì)龍舟文化進(jìn)行跨領(lǐng)域深入研究和表達(dá)。2021年，青云文社研究所聯(lián)合“方志小說(shuō)”展開(kāi)駐地計(jì)劃，組織了近30位學(xué)者、藝術(shù)家、攝影師、策劃人等，以食物為媒介，展開(kāi)順德城市地理與飲食的行走調(diào)研項(xiàng)目，連續(xù)展開(kāi)了多場(chǎng)分享和交流，兩個(gè)項(xiàng)目成果已分別匯編在《形在江?！槿驱堉壑圃炫c存續(xù)調(diào)研筆記》《解味順德：本真與想象》兩本書(shū)中。

藝術(shù)家劉慶元與策展人左靖，以多年的合作經(jīng)驗(yàn)為例，分享了“走入地方”的實(shí)踐和心得（攝影：波妮）

　　藝術(shù)家劉慶元在鄉(xiāng)村創(chuàng)作了大量木刻作品。2022年，劉慶元和左靖共同編著的《鄉(xiāng)村與木刻》榮獲“最美的書(shū)”稱號(hào)。劉慶元在論壇上分享了在鄉(xiāng)村藝術(shù)實(shí)踐感受，工作中與他人如何形成被建立和主動(dòng)建立的關(guān)系。劉慶元認(rèn)為當(dāng)代藝術(shù)核心就是帶著批判和思考的角度，把自己和地方、世界聯(lián)系起來(lái)，形成一個(gè)自我運(yùn)轉(zhuǎn)的系統(tǒng)。劉慶元感覺(jué)在戶外工作是一種非常好的呼吸方式，大家在工作中一直尋找自己的詞和字，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)積累就有了地方行走、寫(xiě)作和社區(qū)文化。劉慶元認(rèn)為自己是一個(gè)具體實(shí)踐行動(dòng)派，他不斷提醒自己不要沉迷在一種狀態(tài)之中，不要在一個(gè)特定語(yǔ)境中去言說(shuō)，要和周遭保持一段距離，很多時(shí)候要獨(dú)自的行走，獨(dú)自的行動(dòng)，這種情境和與不同人接觸也是一種自我訓(xùn)練。

　　《碧山》雜志書(shū)主編左靖從個(gè)人鄉(xiāng)村參與藝術(shù)實(shí)踐經(jīng)歷出發(fā)，分享了多年來(lái)在地方策展創(chuàng)作的歷練和機(jī)遇，有別于自己熟悉的書(shū)房與工作室，無(wú)論在城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村、工廠或菜市場(chǎng)，任何形式的在地創(chuàng)作都是一次生動(dòng)的感知搭建和時(shí)空體驗(yàn)過(guò)程，包括對(duì)地方性經(jīng)驗(yàn)知識(shí)的“再解讀”。

季尚之帶領(lǐng)大家去展覽現(xiàn)場(chǎng)，介紹他搜集的在地刊物（攝影：波妮）

　　在地刊物展策展人季尚之介紹了本次在四季·冬屋展出的“越在地，越美麗”在地刊物展的主要內(nèi)容，季尚之對(duì)在地刊物的定義就是報(bào)導(dǎo)在地內(nèi)容、講述在地故事的刊物，包括報(bào)紙、雜志，甚至現(xiàn)在比較流行的自出版物也是屬于在地刊物的一種。季尚之從2015年陸續(xù)收藏了東亞各地?cái)?shù)百種不同的在地刊物。在2021年，在浙江臨海舉辦了第一屆在地刊物展。季尚之還詳細(xì)介紹了福州《HOMELAND家園》雜志、上?！缎氯A錄》雜志、浙江舟山群島的《島與》和中國(guó)臺(tái)灣的《屏東本事》《貢丸湯》《桃園志》等優(yōu)秀在地刊物內(nèi)容。

主題展廳在開(kāi)幕日當(dāng)天便迎來(lái)了絡(luò)繹不絕的參觀者（攝影：波妮）

　　本次TBB信陽(yáng)書(shū)墟 “邊飲茶，邊讀書(shū)”論壇堪稱一場(chǎng)書(shū)與在地文化的知識(shí)盛宴。主辦方邀請(qǐng)的嘉賓都是近年來(lái)出版、書(shū)店、書(shū)展、選書(shū)和在地文化工作者中的精英。在全民手機(jī)化，紙質(zhì)書(shū)整體衰落的時(shí)代背景下，他們依然堅(jiān)守著讀書(shū)人的文化理想和獨(dú)立聲音，通過(guò)做書(shū)、選書(shū)和書(shū)店、書(shū)展、藝術(shù)節(jié)及相關(guān)活動(dòng)的運(yùn)營(yíng)，持續(xù)輸出高品質(zhì)的內(nèi)容，深入挖掘呈現(xiàn)本地鮮活的在地文化，以書(shū)為媒介連接著讀書(shū)、愛(ài)書(shū)和做書(shū)的人群，為一個(gè)個(gè)城市、鄉(xiāng)村的地方注入了文化的底蘊(yùn)和靈魂，本次論壇作為TBB社區(qū)建筑與文化季的先期活動(dòng)，無(wú)疑在信陽(yáng)城市文化更新的背景下，搭建起書(shū)籍與城市歷史、人文傳統(tǒng)和社區(qū)共同記憶之間的橋梁。

　　據(jù)悉，本次“主題書(shū)展：邊飲茶，邊讀書(shū)”、“七年，廣州書(shū)墟回憶展”、“越在地，越美麗：在地刊物展”將持續(xù)至5月21日。從6月份開(kāi)始，將陸續(xù)推出首屆TBB社區(qū)建筑與文化季新的主題展、巡回展和青年共創(chuàng)展。

（作者：劉鵬飛，圖片來(lái)源：TBB團(tuán)隊(duì)）

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