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研討會(huì)現(xiàn)場(chǎng)  活動(dòng)方供圖

　　 5月5日，由梅蘭芳紀(jì)念館主辦的“丹青戲境——李文培水墨戲曲人物畫(huà)展”學(xué)術(shù)研討會(huì)在北京市梅蘭芳紀(jì)念館（國(guó)家圖書(shū)館辦公區(qū)）如期舉行，12位來(lái)自戲曲界、美術(shù)界、文化界的專家齊聚，圍繞李文培水墨戲曲人物畫(huà)、中國(guó)傳統(tǒng)人物畫(huà)展開(kāi)熱烈討論。

　　 梅蘭芳紀(jì)念館館長(zhǎng)、研究員劉禎致辭說(shuō)，李文培先生的創(chuàng)作中，梅派劇目人物占據(jù)重要的地位，這源于他對(duì)一代大師梅蘭芳的崇敬和熱愛(ài)。李文培曾親自見(jiàn)過(guò)梅蘭芳，雖然不同代，但梅蘭芳美的藝術(shù)和高尚的人格，始終是他創(chuàng)作的力量源泉。包括參加梅蘭芳紀(jì)念館建館設(shè)計(jì)工作，李文培先生都是飽含著對(duì)梅蘭芳的無(wú)比熱愛(ài)。這座小院，回蕩過(guò)十年梅蘭芳的音容笑貌，也傾注了李文培先生對(duì)這座國(guó)家級(jí)紀(jì)念館的設(shè)計(jì)感情。將京劇與水墨畫(huà)這兩種具有中國(guó)文化符號(hào)性質(zhì)的藝術(shù)融會(huì)貫通，其所產(chǎn)生的疊加效應(yīng)美輪美奐，使人深深感受到中國(guó)文化之美、之變、之新，而李文培先生近年推出的水墨動(dòng)漫京劇《貴妃醉酒》更顯寶刀不老，青春四溢，藝術(shù)創(chuàng)新不斷，成為時(shí)尚引領(lǐng)。

　　 中國(guó)人民大學(xué)教授毛佩琦認(rèn)為，近些年梅蘭芳紀(jì)念館為弘揚(yáng)中國(guó)戲曲文化作出了諸多努力，在文化界產(chǎn)生巨大影響。本次研討會(huì)作為“李文培水墨戲曲人物畫(huà)展”活動(dòng)的延伸，可以進(jìn)一步發(fā)掘李文培先生戲曲繪畫(huà)的意義及當(dāng)代價(jià)值。毛佩琦先生認(rèn)為李文培先生的戲畫(huà)上能接中國(guó)傳統(tǒng)文化框架，下可落實(shí)至具體的戲曲表演學(xué)派，他將中國(guó)戲曲藝術(shù)的美學(xué)表現(xiàn)形式運(yùn)用于戲畫(huà)創(chuàng)作中，通過(guò)一種特殊的途徑展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)之美。其次，李文培先生的戲畫(huà)具有中西繪畫(huà)結(jié)合的特點(diǎn)，既堅(jiān)守了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)表現(xiàn)意蘊(yùn)，又吸收了西方繪畫(huà)的表現(xiàn)形式，是21世紀(jì)中國(guó)戲畫(huà)走向新美術(shù)的代表。最后，毛佩琦先生總結(jié)李文培戲畫(huà)有兩個(gè)特點(diǎn)，一是靈動(dòng)，即李文培先生可以將舞臺(tái)上瞬息萬(wàn)變的人物形態(tài)表現(xiàn)于靜止的畫(huà)面中；二是以少勝多，即他可以抓住戲曲人物的典型神態(tài)有取舍的進(jìn)行刻畫(huà)，以一點(diǎn)帶動(dòng)全局，留給了大家足夠的想象空間。

　　 北京畫(huà)院國(guó)家一級(jí)美術(shù)師紀(jì)清遠(yuǎn)指出，李文培先生的戲畫(huà)具有新中國(guó)成立后學(xué)院造型藝術(shù)教育的色彩，從中也可以看出他的生活底蘊(yùn)深厚、筆墨基礎(chǔ)扎實(shí)，所創(chuàng)作的戲曲人物未脫離舞臺(tái)，人物表現(xiàn)有形、有墨、有線，具有自身的特點(diǎn)。同時(shí)紀(jì)清遠(yuǎn)認(rèn)為，李文培先生在創(chuàng)作過(guò)程中將主觀意念和客觀物象之間的關(guān)系處理的十分得宜，他利用具象與抽象相結(jié)合的手法，通過(guò)沒(méi)骨法表現(xiàn)形式和墨與色的渲染技巧創(chuàng)作出了獨(dú)具個(gè)人氣質(zhì)的作品。

　　 北京畫(huà)院國(guó)家一級(jí)美術(shù)師盧平認(rèn)為，得益于早年在中國(guó)京劇院（現(xiàn)國(guó)家京劇院）的工作經(jīng)歷，李文培先生對(duì)戲曲藝術(shù)有深入的了解，從而創(chuàng)作可以出許多出神入化的戲曲人物。盧平女士評(píng)價(jià)，李文培先生的畫(huà)作既寫(xiě)實(shí)又抽象，虛實(shí)相間，他以素描的形式刻畫(huà)結(jié)構(gòu)，寥寥幾筆即可描繪出人物的情意。并且他的戲畫(huà)墨里有色、色里有墨，基本功扎實(shí)，又有很強(qiáng)的時(shí)代感，不失為現(xiàn)代最好的戲曲人物畫(huà)。

　　 美術(shù)家、獨(dú)立策展人楊維民提到，如果說(shuō)關(guān)良先生的戲畫(huà)是“借戲說(shuō)墨”，那么李文培先生的戲畫(huà)便是“借墨說(shuō)戲”，因?yàn)槔钗呐嘞壬鸁釔?ài)戲曲，他可以用妙筆展現(xiàn)戲曲舞臺(tái)。李文培先生的戲曲人物描繪工寫(xiě)相宜，通過(guò)虛實(shí)、動(dòng)靜、神形相結(jié)合的表現(xiàn)手法創(chuàng)作出了今天戲畫(huà)中的新經(jīng)典。

　　 原中國(guó)戲曲學(xué)院院長(zhǎng)趙景勃談到，戲曲與繪畫(huà)結(jié)緣已久，有時(shí)戲曲人物的身段、動(dòng)作經(jīng)過(guò)畫(huà)家的捕捉、提煉會(huì)更加出彩。李文培先生可以準(zhǔn)確把握戲曲人物的特征，使人物形神兼具，在創(chuàng)作過(guò)程中敢略、敢詳、敢夸張，努力彰顯人物的體態(tài)、動(dòng)態(tài)、神態(tài)等特點(diǎn)。

　　 中國(guó)戲曲學(xué)院教授王九成提到，李文培先生的戲畫(huà)的獨(dú)特之處可從幾方面解讀：一是具有打內(nèi)打外的審美廣泛性，既能讓?xiě)蚯绲娜苏J(rèn)可，也能得到繪畫(huà)藝術(shù)家的贊嘆；二是進(jìn)行了似有似無(wú)的意象化行頭處理——形體的概括性、色彩的意象化李文培先生把握的很好；三是合理運(yùn)用直線與潑彩、潑墨的表現(xiàn)手法，解決了剛?cè)嵯酀?jì)的問(wèn)題；四是可以行當(dāng)中見(jiàn)人物，即透過(guò)李文培先生的畫(huà)作可以看出具體演員，是彰顯戲曲美學(xué)精神的繪畫(huà)；五是具有適合傳承的動(dòng)漫性，可以面向青少年廣泛傳播。

　　 原內(nèi)蒙古文聯(lián)副主席尚貴榮認(rèn)為，李文培先生的戲畫(huà)是認(rèn)識(shí)、理解梅蘭芳藝術(shù)的寶貴途徑，他所刻畫(huà)的人物形神兼具，尤其是人物的眼神把握的十分準(zhǔn)確，將人物嫻靜、迷?；蛘哂喝萑A貴的情感表現(xiàn)的淋漓盡致。

　　 北京畫(huà)院研究員馬明宸提到李文培先生的戲畫(huà)區(qū)別于其他畫(huà)家，具有簡(jiǎn)筆而傳神的特點(diǎn)，對(duì)戲曲人物的精神內(nèi)涵表現(xiàn)的更為準(zhǔn)確。另外，李文培先生在表現(xiàn)手法方面運(yùn)用傳統(tǒng)的大寫(xiě)意的筆墨語(yǔ)言的同時(shí)，又引入很多現(xiàn)當(dāng)代繪畫(huà)語(yǔ)言，對(duì)傳統(tǒng)戲畫(huà)以及現(xiàn)當(dāng)代水墨有重要的拓展作用。

　　 中國(guó)藝術(shù)研究院國(guó)畫(huà)院國(guó)家一級(jí)美術(shù)師曹建華指出中國(guó)戲曲人物畫(huà)是中國(guó)人物畫(huà)的特殊流派，李文培先生的戲曲人物畫(huà)表現(xiàn)手法簡(jiǎn)潔明快，用筆簡(jiǎn)練直觀，可以快速捕捉到人物的動(dòng)態(tài)和形象特質(zhì)；在用墨用色方面，變化十分豐富，能夠以色代墨營(yíng)造出人物的精神面貌；在人物姿態(tài)方面，李文培先生講究沒(méi)骨用法以及書(shū)法性的表現(xiàn)，將人物的情緒完美呈現(xiàn)。曹建華先生最后提到李文培先生的戲畫(huà)特別強(qiáng)調(diào)藝術(shù)創(chuàng)作的精神意境，力求通過(guò)線條、墨色、姿態(tài)等方面表現(xiàn)出人物的精神內(nèi)涵和文化特征。

　　 中國(guó)戲曲學(xué)院舞臺(tái)美術(shù)系教授王云亮認(rèn)為李文培先生的戲曲人物水墨畫(huà)在當(dāng)今眾多戲畫(huà)中有鮮明的個(gè)性，在藝術(shù)表現(xiàn)形式上有三方面的突出特點(diǎn)：一是寫(xiě)實(shí)與寫(xiě)意的結(jié)合，如寫(xiě)實(shí)的人物面部和寫(xiě)意的服飾以及他提出的“形與非形”的理論；二是方圓結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合的造型；三是爽利勁暢的筆墨。對(duì)于水墨戲畫(huà)的啟示，王云亮教授也提到以下幾點(diǎn)：一則必須深刻了解、體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)戲曲藝術(shù)，才有可能用畫(huà)作表達(dá)內(nèi)在之神；二為可大量畫(huà)速寫(xiě)，深入研究形與神的關(guān)系；三則在遵循規(guī)范中敢于突破，有取有舍，有實(shí)有虛，建立個(gè)性繪畫(huà)風(fēng)格；四是要表現(xiàn)新戲，當(dāng)隨時(shí)代；五是以戲曲人物水墨畫(huà)的魅力傳播戲曲文化，講好中國(guó)故事，傳播中國(guó)文化。

　　 中國(guó)藝術(shù)研究員戲曲研究所副研究員張靜認(rèn)為李文培先生的戲畫(huà)很有力量，不僅可從視覺(jué)上進(jìn)行欣賞，也能訴諸于聽(tīng)覺(jué)，人物的情緒表達(dá)濃郁而醇厚。在畫(huà)面節(jié)奏的把控上收放自如，既一絲不茍又不拘一格。

　　 李文培先生表示，十分感謝大家提出的建議，作為個(gè)人受益匪淺。多年堅(jiān)持戲曲人物畫(huà)創(chuàng)作實(shí)為一種情感宣泄，以此追憶當(dāng)時(shí)中國(guó)京劇院的老先生們，通過(guò)筆墨記錄他們?cè)谖枧_(tái)上形象，表達(dá)對(duì)他們的尊敬與愛(ài)戴。李文培先生也強(qiáng)調(diào)，中國(guó)的水墨畫(huà)是獨(dú)樹(shù)一幟的，它的表現(xiàn)理念是現(xiàn)代的，為世界所仰慕，我們應(yīng)該再認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)藝術(shù)，并遵循梅蘭芳先生提出的“移步不換形”的原則，不斷創(chuàng)作出具有東方魅力的屬于我們自己語(yǔ)言的作品。

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