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　?。ū疚脑d《文藝報》4月28日）

　　當代中國美術如何面對新時代是一個復雜的話題。

　　因為新時代的未來難以預料其發(fā)展，而能夠看到的是原來基礎上的問題眾多，層層疊加。新時代的背景中有著相對的過去的時代且綿延了很長的時間。1949年以來的六七十年的發(fā)展，已經累積了自延安以來的新中國美術的傳統(tǒng)，同時積淀了非常多的代表那個時代的經典作品，而這些經典作品不僅僅是存留在美術史上，更重要的是存留在幾代人的心中，直至今日。今天人們可以如數家珍般的敘述那些經典的故事，以及它們的影響。新時代的美術創(chuàng)作盡管有其發(fā)展的歷史契機，可是，如何在原有基礎上進一步發(fā)展、提升，則是需要關注和研究的。

　　在近10年來的發(fā)展中，中國美術創(chuàng)作實際上依附于全國美展，依附于各類工程、項目、課題，形成了新的方式，并疊加在舊的展覽模式之上。實踐是檢驗真理的標準，應該總結近10年來全國美展中金獎、銀獎等的實際水平和影響，也可以調查一下有多少人能說出那些金獎、銀獎的具體。這實際上是個影響力的問題，在一定程度上也表現出了影響力的衰減，另一方面也表明全國美展所呈現的美術創(chuàng)作的實際水平。雖然，那些作品依然是在一個具體獎項中的出類拔萃，可是，影響力不復存在，不像從前，則是我們必須面對的現實。

　　歷史上的經典作品不具有與浩大的工程、眾多的學術項目以及復雜的課題之間的關系，與當今相比，表現出了一個難以比擬的時代落差。當年的國家重點工程，人民英雄紀念碑浮雕的創(chuàng)作和制作，就是在天安門廣場上臨時搭起的工棚內；傅抱石、關山月為人民大會堂創(chuàng)作的《江山如此多嬌》，首次拍攝者張祖道是在二樓聚焦放在一樓地面上的原作；董希文創(chuàng)作《開國大典》是在那非常局促的大雅寶胡同美院宿舍里；為原中國革命歷史博物館（今國家博物館）創(chuàng)作眾多經典之作的畫家也沒有獲得什么獎勵。而如今按理說“重賞之下必有勇夫”，這幾年花了很多專項資金，卻看不到作品的社會影響。

　　如今在這樣一個工程、項目、課題為主導的美術創(chuàng)作的發(fā)展中，所對應的應該是新時代高質量發(fā)展的問題。如果沒有高質量的美術創(chuàng)作，就難以支撐一個高質量的美術發(fā)展。雖然今天人多勢眾，而且美術教育超常的發(fā)達，但面對現狀似乎又要去回答一些基礎性的問題。如何看待如今的美術創(chuàng)作以及表現出的一些規(guī)律性的問題，如何看待與一個復雜的社會關系糾纏在一起而難解難分的創(chuàng)作環(huán)境，這些都是值得去研究的。雖然如今屬于體制內的研究機構很多，又有誰在面對這些現實問題？而對于這些相關聯的諸多方面，又缺少共同的協調機制去解決這些問題。盡管如今的美術創(chuàng)作不像過去那樣斤斤計較于題材內容，藝術家也可以相對自如的去表現，然而，在主流美術創(chuàng)作中對于題材的關注依然是與時政相關聯，應景之作大量充斥于全國性的美展之中。這樣一種與時政相關聯的美術創(chuàng)作，其主流發(fā)展在新中國美術傳統(tǒng)的作用下，已經是駕輕就熟，可是，它有一定的時效性，也有一個判斷它的藝術標準。殊不知在一個具有時效性的主題創(chuàng)作的范圍之內，如果不能把握住藝術的質量，而隨著時政的時效性過去，其作品也就會黯然無光，逐漸被歲月遮蔽。今天人們看過去那些有時效性而能表現出時代性的代表作，正因為在藝術創(chuàng)作中的杰出表現而在時效性的背景前表現出了與時代的關系，并獲得了與之關聯的時代性，成為那個時代中的經典作品。這應該說是基本的藝術創(chuàng)作規(guī)律。

　　顯然，在一個綜合的多方面問題的糾纏中，今天的美術創(chuàng)作面對一個新的時代，面對網絡時代的社會發(fā)展，面對CHAT GDP的風起云涌，面對商業(yè)化、金融化、資本化的滲透和干預；面對市場繁榮下的價值觀的分崩離析，面對美育的不足所導致的審美的人心渙散，面對藝術家普遍性的基本技能和創(chuàng)作水平的降低，面對美術管理機構的官僚化所出現的導向不力，一切似乎都表明了在新時代美術創(chuàng)作中的諸多問題，而無數的問題都是難以回避的。

　　今天的社會環(huán)境、社會問題要遠比過去復雜得多，尤其是在自媒體高度發(fā)達的現實中，七嘴八舌，遮天蔽地，各種混淆是非，以及各種無知無畏，都影響了社會的基本認知。那么，今天的美術創(chuàng)作如何在藝術本體內發(fā)展，如何建立起正常的美術批評，形成一種有益于美術發(fā)展的學術爭鳴，又如何在對一個藝術問題的爭論或對話中顯現出一些符合規(guī)律的主流話語，重要的是如何在商業(yè)化的發(fā)展中建立起一個正常的價值觀，讓美術創(chuàng)作在符合藝術本體的發(fā)展中獲得社會對一種正確價值觀的認同，而不僅僅是一些表面文章，或者是具有一些時效性的評論，更不是用市場的表現來衡量。

　　新時代的美術發(fā)展如果不能立足于美術史的基本認知，不能用前瞻性的眼光來審視新時代的美術創(chuàng)作問題，那我們留給后人的是什么？顯然不是那些可以查找到的曾經的工程、項目、課題等名目，而是能夠標高這個時代且影響深遠的代表作。后人又是如何評價這個時代的美術創(chuàng)作，是否還會像我們這一代能夠津津樂道于幾十年前的經典名作那樣，去談21世紀20年代、30年代的美術創(chuàng)作的成就？就創(chuàng)作而言，面對今天基于由國家主導的工程、項目、課題等，使得過去那些既不是工程，也不是項目，更不是課題的美術創(chuàng)作，所表現出的極其艱苦的創(chuàng)作條件，他們的努力和奮斗，他們的精神和情懷，他們的藝術和成就，他們的奉獻和犧牲，以及那些經典作品背后的故事，幾易其稿的不厭其煩，不斷努力，甚至在同一題材的同一創(chuàng)作中所表現出的無奈，而有的卻是自覺的去反復畫同樣的題材，用同樣的構圖，通過不同的人物組合而顯現出時代的變化。這些都與他們的時代不可分離，而這個時代已經過去了。

　　每一個時代都有每個時代的機遇，每一個時代都有每個時代的可能，因此，當代美術家要珍惜今天這一新的時代，要珍惜這個時代中用無數納稅人供養(yǎng)的工程、項目和課題。無疑，今天的力不從心，往往表現在美術家主體的精神層面之上，時代擔當、專業(yè)倫理、表現技能、藝術才華，都有可能顯現出藝術探索和藝術堅守方面的問題。用一種正確的創(chuàng)作思想來主導美術創(chuàng)作的發(fā)展，在今天是非常重要的。

　　在面向新時代的美術創(chuàng)作中，全國美展的改革是一個重要的方面，而過于依附于工程、項目、課題這樣的方法來激勵創(chuàng)作也只是另外的方面。然而，既然過去沒有工程、項目、課題而創(chuàng)作出了不同時代中的那么多精品力作，今天依然有可能在工程、項目、課題之外產生一些優(yōu)秀的作品。社會如何擇優(yōu)選能，讓這些作品進入到各級博物館和美術館之中，出現在公眾的視野之內，這就有個機制的問題。應該廣開渠道，讓優(yōu)秀的人才將精力集中到創(chuàng)作和藝術發(fā)展上，而不是把時間花費在工程、項目、課題的申報上，更不是把藝術的心思都用在各種申報的關門過節(jié)上。

董希文 開國大典 1952年 230×405cm 中國國家博物館藏

馬泉 中國人民站起來了 1983年130cm×244cm

唐勇力  新中國誕生  203cm× 816cm  2009年中國美術館藏

趙建成 開國大典  2021年 中國共產黨歷史展覽館藏

　　經過這么多年的實踐，應該總結工程、項目、課題中出現了哪些作品？有哪些是有著廣泛社會影響的作品？它們是出自于哪些工程、項目和課題，而成功率的比例是多少？是100件里有三兩件，還是100件里有十件八件，或者100件里面根本就沒有，這些問題需要評估和反思。應該建立起一套相對獨立的評估機制，用第三方的力量來評估，而不是工程、項目、課題的主導方為了結項而結項的那種評估。

　　應該有美術史的基本常識與基于美術史規(guī)律的基本認知，有對于以往歷史的總結和深入而廣泛的調查，同時，也要在規(guī)律性中看到當今美術創(chuàng)作中所面臨的諸多問題。而立足于新時代的發(fā)展，還要看新時代美術創(chuàng)作的“新”表現在哪里？又是如何的“新”？如果新時代的美術創(chuàng)作不能出現代表這個時代的精品力作，而這些作品又不能傳之久遠，那這樣的創(chuàng)作只會呈現出美術史發(fā)展中的當下問題，并成為后人研究這個“新時代”的歷史問題。不管如何，新時代的美術創(chuàng)作關系到數以萬計的美術工作者的辛勞和汗水，以及他們對于這個新時代的期許。他們的努力，他們的發(fā)展方向，應該是在新時代的背景下顯現出的新時代的作為。而所有的一切也都必須看到如今的局限性，看到掣肘時的被動與無奈。

　　新時代和過去的幾十年一樣離不開全國美展，而當工程、項目、課題與之并行，并能夠引導美術創(chuàng)作的發(fā)展，在這個難以舍棄的背景下，如何建立起一個更符合美術創(chuàng)作規(guī)律的專業(yè)評價體系，而不是那種既是運動員又是裁判員的自我煽情。如何在完善和改革中，以推出時代的精品力作為主軸，而不是停留在高昂的口號與巨幅的標語之上，用精品力作為新時代的中國文化的發(fā)展添光加彩，是今天的社會和人民以及后人的期待。

何紅舟、封治國、傅紀中《中共一大會議》，280×400，2021年 

龐茂琨《開天辟地》，300×450，2021

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