時間:2023/4/24 21:04:33 來源:藝術(shù)中國
展覽海報
所謂“微以致遠(yuǎn)”出自《禮記·學(xué)記》——“師者匠心,止于至善;師者如光,微以致遠(yuǎn)”。作為師者,一方面要如同工匠一樣秉持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,追求完美的境界;另一方面,猶如一束光,雖微弱,但照遠(yuǎn)。換言之,師者不僅要“言傳”與“身教”并重,尤要以“為人為藝”的個人魅力潛濡默化的影響且塑造著學(xué)生的身心……基于此,“微以致遠(yuǎn)”進(jìn)而引發(fā)出更深層的啟發(fā)則指向“微弱”與“長久”,“精微”與“廣大”的美育理念。與中央美術(shù)學(xué)院的校訓(xùn)“盡精微 致廣大”可謂一脈相承。盡管“美育”具有“美的研究”與“人的教育”等跨學(xué)科特點(diǎn),關(guān)涉提升全面素養(yǎng)等教育綜合課題,但毋庸置疑,“美(藝)術(shù)教育”在美育工作中有著極其重要的地位,甚至曾經(jīng)一度把“美育”等同于“美(藝)術(shù)教育”……
《微以致遠(yuǎn)——當(dāng)代名家名作邀請展》展覽現(xiàn)場
《微以致遠(yuǎn)——當(dāng)代名家名作邀請展》展覽現(xiàn)場
本次“微以致遠(yuǎn)——當(dāng)代名家名作邀請展”,旨在從上述美育角度切入,積極響應(yīng)關(guān)于“以美育人”“以文化人”的號召,并以此定義美術(shù)教育教學(xué)的新標(biāo)桿。展覽作品涵蓋了國內(nèi)老、中、青三十多位知名藝術(shù)家的近50余件代表作。這些藝術(shù)家中,既有美術(shù)界、美術(shù)教育界的學(xué)術(shù)泰斗,也有很多當(dāng)下美術(shù)領(lǐng)域的中堅力量,更有嶄露頭角的中青年藝術(shù)家。展品則以油畫為主,包括素描、版畫、水彩、雕塑等。這些創(chuàng)作無論在藝術(shù)史的建構(gòu)方面,還是在美術(shù)教育教學(xué)方面,都具有舉足輕重的參考價值和指導(dǎo)意義。展出的作品創(chuàng)作時間跨越80余年,從革命紛飛的戰(zhàn)爭歲月到創(chuàng)新包容的新世紀(jì)二十年。題材方面,既有對久遠(yuǎn)革命記憶的親歷緬懷,也有對新中國初期建設(shè)場景的激情表達(dá);既有對歷史遺跡的圖像考古,也有對少數(shù)民族地域的文化探尋;既有對過往歲月的反思與凝視,也有對市井煙火的現(xiàn)場感受;既有荷塘月色等抒情性的風(fēng)景寫生,也有在繽紛的色彩統(tǒng)系內(nèi)對精神情感的游離悵然……通過這些作品,我們不難發(fā)現(xiàn),老一輩藝術(shù)家側(cè)重于對“歷史主題”與“時代心語”的表達(dá),而中堅力量群體則更追求“形式語言”與“文化意蘊(yùn)”的疊變,年青一代則試圖在強(qiáng)化“個體經(jīng)驗(yàn)”與“創(chuàng)作現(xiàn)場”的深度關(guān)聯(lián)。此次“微以致遠(yuǎn)”展覽正是嘗試從藝術(shù)家創(chuàng)作的維度,進(jìn)而引申出背后所蘊(yùn)含的美育思想、教學(xué)相長的線索與脈絡(luò),展開圖像敘述,進(jìn)而就藝術(shù)家個體的美育歷程及代表作品進(jìn)行深度分析,希望能夠盡可能反映、呈現(xiàn)藝術(shù)家考察、研究、創(chuàng)作的心路歷程,對所處時代社會情境、社會問題的敏銳反思,以及在這種情形下所體現(xiàn)出來的“美育”維度……
《微以致遠(yuǎn)——當(dāng)代名家名作邀請展》展覽現(xiàn)場
《微以致遠(yuǎn)——當(dāng)代名家名作邀請展》展覽現(xiàn)場
新時期以來,社會極速發(fā)展,科技日新月異,文化交融交鋒,市場瞬息萬變,不同板塊“共時性”地處于同一場域之中。這前所未有的巨大變革浪潮,給文藝創(chuàng)作也給藝術(shù)觀念都帶來深刻的沖擊,但無論情境如何變遷,“美育”始終是社會建構(gòu)的內(nèi)核之一。正所謂“凡作傳世之文者,必先有可以傳世之心”,藝術(shù)作品看似并不能直接影響社會進(jìn)程,但藝術(shù)創(chuàng)作背后的驅(qū)動力及其散發(fā)出的美學(xué)特質(zhì)卻潛移默化地影響著每一顆心靈。當(dāng)然,也只有美術(shù)創(chuàng)作在“接受”的過程中,才能真正意義上形成具有能動性的主體,進(jìn)而在與觀者“對話”與“互動”中給人帶來啟迪思想、溫潤心靈、磨煉人生的作用。而在與這些創(chuàng)作相互“凝視”的同時,感受著、體悟著“它(他、她)們”的精神世界,并反過來修正著自我對生活、對社會、對歷史的認(rèn)知。也正是在這種循環(huán)往復(fù)中,我們所謂的“美育”價值或許才在真正意義上得以實(shí)現(xiàn)。而“接受”的過程也正是作品生命力獲得和最后完成的過程……
《微以致遠(yuǎn)——當(dāng)代名家名作邀請展》開幕式現(xiàn)場
《微以致遠(yuǎn)——當(dāng)代名家名作邀請展》展覽現(xiàn)場
《微以致遠(yuǎn)——當(dāng)代名家名作邀請展》展覽現(xiàn)場
最后,希望本次展覽在給衢州當(dāng)?shù)赜^眾帶來一次視覺盛宴的同時,能夠進(jìn)一步呈現(xiàn)出“以美育人”、“以美化人”、“以美潤人”的美育精神的延伸。而這種精神無疑正以一種“潤物細(xì)無聲”的方式引導(dǎo)風(fēng)尚,直擊心靈!
葛玉君
中央美術(shù)學(xué)院博士 副教授
2023年4月6日
?。▓D片由主辦方提供)
部分展出作品:
靳尚誼 《北方農(nóng)村少女》 39 x 27.2cm 油畫 1976年
劉剛 《M224110702202》 70 x 134 cm 紙本綜合 2022年
艾軒 《藏女》 79 x 66cm 油畫 1993年
曹軼《Double Portrait#2》166×134.5×4cm 紙上丙烯 2021年
常磊 《靜穆的偉大》220×150cm 2020
朝戈 《遠(yuǎn)》 190 x 82 cm 油畫 2007年
丁一林 《山路》80x60cm 2022年
杜英奇 《寫下戈多的人》 高70cm 石膏
郭文寧 《冬至》 100x80cm 布面油畫 2021年
賀羽 《有霧的早晨》 85x67cm 布面油畫 2015年
劉商英 《常熟4號》 80X100cm 布面油畫 2016年
龍力游 《云影移過草原》 65 x 80cm 油畫 1992年
王少軍 《布魯塞爾薩布隆圣母大教堂》 2019年
楊飛云 《掛鑰匙的女孩》 80 x 70cm 油畫 1992年
楊先讓 《武漢之夜》 11.8 x 25.4cm 木板油印套色 1955年
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