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　　 今年是廣州美術(shù)學院首任黨委書記兼院長胡一川先生誕辰113周年。

　　 4月18日，《川流不息來時路——胡一川藝術(shù)與文獻展》在胡一川的故鄉(xiāng)龍巖隆重開幕。

　　 展覽共分為三個單元，分別以“革命與抗戰(zhàn)的沖鋒號”“解放與建設的奏鳴曲”“家鄉(xiāng)與國家的赤子情”為主題，展出胡一川300余件藝術(shù)作品和歷史文獻，將持續(xù)至5月18日。

　　 這是《胡一川藝術(shù)與文獻展》2020年北京站、2021年廣州站的延續(xù)。

　　 近年來，胡一川的故居及其作品、文物等已成為廣州美術(shù)學院開展教學和愛國主義教育、傳承紅色基因和優(yōu)良傳統(tǒng)的寶貴資源。

　　 廣州美術(shù)學院黨委書記謝昌晶表示，該展覽結(jié)合了胡一川與福建、尤其是閩西革命老區(qū)之間的關(guān)聯(lián)，呈現(xiàn)胡一川成長與啟蒙的重要本源和人生經(jīng)歷，以體現(xiàn)“不忘來時路”和“堅守初心使命”的重要意涵。

　　 充當“時代的先鋒”

　　 胡一川是我國著名的版畫家、油畫家，在新興木刻運動和主題性油畫創(chuàng)作中成績斐然，他的版畫《到前線去》、油畫《開鐐》《前夜》等，皆是20世紀中國美術(shù)史上極具代表性和研究價值的作品。

　　 《到前線去》《魔鬼下的壯丁》《軍民合作》《牛犋變工隊》等木刻作品均為中國抗戰(zhàn)美術(shù)的先鋒之作。作為中央美術(shù)學院的創(chuàng)建者之一、廣州美術(shù)學院的首任院長，他為中國現(xiàn)代美術(shù)教育事業(yè)貢獻了重要的力量。

　　 自1930年在油畫箱木板上刻出第一刀后，木刻成為胡一川革命與抗戰(zhàn)最強有力的藝術(shù)武器。

　　 1937年，胡一川帶著一皮箱的木刻作品奔赴延安，他在日記中寫道，“現(xiàn)在我是跑到炮火連天、沖鋒肉搏的血陣里來了”。

　　 作為最早響應魯迅號召，吹響“新興木刻”沖鋒號的先驅(qū)者，胡一川與許多進步藝術(shù)家一起將木刻創(chuàng)作納入到針砭時弊、救亡圖強的民族抗爭的浪潮之中。

　　 他深受魯迅所倡導的文藝精神的鼓舞，在國家危亡的抗爭年代堅定地高舉木刻這柄利刃，在杭州、上海、廈門、延安，以及太行抗日最前線，積極組織創(chuàng)辦木刻社團、木刻研究班、木刻工作團、木刻工廠，以及木刻報刊等。

　　 在各個戰(zhàn)場的“前線”，他用刀和筆刻寫令人熱血沸騰的作品，發(fā)出那個時代震耳發(fā)聵的吼聲。

　　 作為一名革命美術(shù)家的胡一川，不僅把藝術(shù)看成興趣和職業(yè)，更把它服務于整個民族的理想——建設一個新的中國。

　　 在他身上，能看到他作為黨的文藝戰(zhàn)士的諸多優(yōu)秀品質(zhì)，而在細致梳理其藝術(shù)經(jīng)歷時，也能重新認識其革命文藝歷程中的多樣性。在民族國家需要他的時候“到前線去”，充當“時代的先鋒”，可謂胡一川一生的鮮明寫照。

　　 胡一川的當代價值

　　 學習油畫出身的胡一川，卻因為革命的需要而以黑白木刻為人所熟知。即便是在戰(zhàn)火紛飛的年代，他仍然割舍不掉對于創(chuàng)作油畫的渴望。

　　 20世紀40年代末，隨著戰(zhàn)事的推進以及條件的逐步改善，他開始創(chuàng)作與革命和建設密切相關(guān)的主題性油畫。

　　 新中國成立以后，他的主要創(chuàng)作方向轉(zhuǎn)為了油畫，主題性油畫創(chuàng)作貫穿了他之后的創(chuàng)作歷程。他通過歷史主題油畫創(chuàng)作，抒發(fā)對國家、人民以及革命事業(yè)的歌頌。

　　 他創(chuàng)作的“解放”之頌歌，如《開鐐》《鐵窗下》《前夜》《轉(zhuǎn)戰(zhàn)前夕》，“建設”之贊歌，如《挖地道》《南海油田》《見礦》等，造型堅實敦厚，光影營造突出，具有極強的個人特色，作品主題和自身的生命經(jīng)歷密切相關(guān)，有一種質(zhì)樸的感人力量。

　　 與此同時，胡一川還肩負新中國美術(shù)教育事業(yè)的繁重工作，創(chuàng)作時間彌足珍貴，但他從沒有放棄和退縮，時刻警醒自己“有充分的信心和精力要創(chuàng)作出有一定份量的作品出來”。

　　 在藝術(shù)上，胡一川有著高度純粹的一面，他勇于探索各種風格的可能性。

　　 在杭州國立藝專時期，他學習油畫、素描；在上海和延安，他轉(zhuǎn)向?qū)９グ娈?；從北京輾轉(zhuǎn)到武漢、廣州，再次回歸油畫創(chuàng)作；晚年在繪畫之余，還創(chuàng)作了大量的書法作品。

　　 胡一川研究的當代價值，還在于他給予了青年學子在藝術(shù)探索道路上重要的啟示。

　　 廣州美術(shù)學院藝術(shù)與人文學院院長胡斌認為，雖然胡一川沒有留洋學習的經(jīng)歷，但他在藝術(shù)上具有國際視野，并且能夠站在中國立場上思考問題。

　　 他始終堅守本土，融合中西方的藝術(shù)資源，來應對20世紀繪畫民族化這一美術(shù)史的重要課題。正因為這種大視野和大格局，胡一川的藝術(shù)創(chuàng)作及其教育理念在現(xiàn)代美術(shù)發(fā)展史上寫下了濃墨重彩的一筆。

　　 故鄉(xiāng)的溫情終生相伴

　　 在胡一川抗戰(zhàn)前線的日記中，常常記錄著家鄉(xiāng)的美景、素樸的村民、客家的美食和家人的溫情。這些美好的細節(jié)時刻給他帶來溫暖與力量，讓他能夠在艱苦危難的環(huán)境下堅持前行。

　　 胡氏家族對于教育的高度重視以及對宗親的深厚關(guān)愛和實質(zhì)性支持，成為胡一川成長、藝術(shù)和革命事業(yè)上不可或缺的重要推動力，使他的創(chuàng)作才華得以迸發(fā)，并在革命實踐中找到了自己的使命所在。

　　 新中國成立后，胡一川多次帶著油畫箱和畫布返鄉(xiāng)，竭盡全力去描繪縈繞心田的家鄉(xiāng)美景。

　　 《我的故鄉(xiāng)》《蘆下壩水電站》《龍巖富礦》《閩西探寶》等作品都表達了胡一川對家鄉(xiāng)的赤忱熱愛，以及對家鄉(xiāng)建設的自豪之情。

　　 同時，《廈鼓輪渡》《鷺江》《崖邊石門》等關(guān)于廈門的作品，更是書寫著胡一川與夫人黃君珊的愛情故事。

　　 1986年，《胡一川畫展》回到福建，分別在福州、廈門、龍巖、永定舉辦。胡一川帶著自己革命人生中的重要作品回到家鄉(xiāng)，回饋哺育滋養(yǎng)他的鄉(xiāng)情。

　　 以后，胡一川多次被龍巖邀請回鄉(xiāng)寫生，留下了精彩的作品和豐富的文獻資料。時隔37年，廣州美術(shù)學院將近年重新梳理的胡一川300余件藝術(shù)作品和歷史文獻回到其家鄉(xiāng)。

　　 而在今年2月，廣州與龍巖正式成為對口合作城市，文藝交流活動不斷。閩粵文化交流正不斷譜寫新的篇章。

　　 “中川村，好地方；東片有個馬山崗，西片有個祖公堂；南片獅象把水口，北片有口大橫塘；水流東甲村中過，中心有個和好坊……”

　　 展覽現(xiàn)場，胡一川家鄉(xiāng)中川村的客家山歌不斷回響。直至耄耋之年，胡老仍然時時哼唱這首兒時的童謠。

　　 在廣州美術(shù)學院，熟識胡一川的師生們總能回憶起胡院長帶客家口音、激情昂揚的演講。

　　 鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)味、鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)愁，即便如許多客家鄉(xiāng)人一樣，胡一川10歲就從福建這個山村走出，奔騰向海，勇闖世界，但與故土的聯(lián)結(jié)從來沒有在胡一川的生命中消失，而是一直縈繞在心頭伴隨終生。

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