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　　對我們每個觀眾來說，“內蒙古印象”這樣的標題，似乎是提了一個問題。平心而論，一般觀眾對內蒙古的印象，最直接的，就是遼闊的草原和藍天、白云。形成這樣印象的途徑，有詩詞歌賦的鋪墊，有電影、繪畫的藝術表現，也有眾多耳熟能詳的歌曲的傳唱，其中最直接的途徑，是改革開放和旅游事業(yè)蓬勃發(fā)展所提供的機會，讓人們親眼所見。

　　就大多數人而言，通過眼見為實的旅游行程對內蒙古的直接印象，已經是很大進步，但從地理認知和視覺審美兩個角度去考量，對祖國北疆遼闊地域停留在這樣的認知和感受水平是遠遠不夠的。內蒙古之美，需要我們不斷地重新去認識和感受。

　　作為一個在“壩上”出生的攝影人，深切的體驗告訴我，內蒙古的美，確實可以概括為“大美”。這樣的概括借用了“天地有大美而不言”的用詞，有多個維度的呈現和解讀，特別是在面對“內蒙古印象”攝影展100多件作品的時候。概括地說，這些作品，集中呈現了內蒙古自治區(qū)的山河之美、生態(tài)之諧，也展示了黨的十八大以來的時代之變、社會之進；具體而言，這些作品發(fā)揮攝影的技術性、現場性、客觀性、瞬間性、機遇性和選擇性六個本體屬性，在“大美”風格的統攝之下，在以下幾個審美維度上，進行了有益的探索和創(chuàng)新。

　　首先是空間之大美。內蒙古地理“大天大地”的空曠和無邊無際的平坦，延展著超越于日常城市認知和生活房間感受之上的空間之美，這種“大”，有遼遠、空闊的視野，讓人把地面存在與太陽、月亮相聯系，延續(xù)著朝向宇宙的無限感，特別是在碧空萬里的時候，那種透明的無限的蔚藍，讓直視蒼穹的我們追思無際；夜晚繁星滿天的時候，那“手可摘星辰”的感受，與宇宙的接近，讓我們體驗到不一樣的深邃感?！翱臻g之大美”在這次展覽中，得到了很好的體現，如《落日額爾古納河》，遼闊大地、云蒸霞蔚、大河奔流，是代表性的作品；如《草原牧歌》，展現馬和騎手對話，頭頂之上的云氣越來越濃，遙接天穹，形成天人之間的視覺張力。

　　其次是綿延之大美。在時間單向度綿延的橫軸中，草原上每一種歷史的遺存，都錨定著曾經的存在，讓我們走進歷史深處。這向前無限延伸的探尋，與今后時光的流逝一起，讓我們的思緒銜接。如作品《阿斯哈圖奇觀》讓一抹霞光照亮一個地質年代，讓山巒起伏的綠色中，有了滄海桑田的變幻；如作品《黃河之水天上來》，一條大河曲折綿延，從古至今，“今人不見古時月，今月曾經照古人”，這條河本身就是時間的象征；如作品《小佘太秦長城》，展示的是“雪落在中國的北方”之后，“白茫茫大地真干凈”的情景中，有一條明晰的黑線，綿亙于山巒之脊，仿佛穿越歷史的一根針，在新時代出現。

　　第三是生態(tài)之大美?；仡櫢母镩_放40多年的歷史，內蒙古草原曾經因采礦和過度放牧而退化、沙化。黨的十八大以來，內蒙古自治區(qū)貫徹“綠水青山就是金山銀山”的綠色發(fā)展理念，生態(tài)發(fā)生了根本好轉，本次展覽作品，讓我們可以充分領略草原上的生態(tài)之大美。如作品《冬日的美麗》，冰雪藍調，馬兒如音符跳動在樂譜線條之間；如作品《牧馬晨歌》，晨曦點亮羊群，舒緩的山坡與林帶、山脊條帶平行，一幅完美的田園畫卷；如《溫馨的牧場》，是綠色的家園，羊群散落，光線跳躍，清新和美；如《美麗的草原我的家》，曲曲折折的小河如舞動的綢帶，藍天白云之下牛馬羊群和諧共處，屬于經典的草原生活情境。

　　第四是時代奮進之大美。在展覽中，表現這個方面內容的作品不少，如《云海之光》，將變幻霞光和云海融為一體，電風車與輸電塔屹立山肩；如《舊貌換新顏》將迤邐長城與遠處藍天白云下的電風車呼應，結構在一個畫面里，這是歷史與時代的對接；如《大漠奏響光伏樂章》，告訴我們一個產業(yè)的規(guī)模，同時呈現了一個現場；《焊花綻放》表現的是新技術條件下的勞動瞬間，力與美的結合；《建筑新視野》則以90度仰拍，看到現代工程的新視域；《凱旋》是航天器著陸場景，風展紅旗如畫；《絲路新篇》是中歐鐵路海關列車進出的真實瞬間，看似普通實則意義重大；《伊利現代智慧健康谷》是大場面，也是新時代新觀念的體現；《液態(tài)奶生產基地》是自動化生產的再現……不用舉更多作品，我們已經能夠真切領會近年來科技進步帶給草原的變化和生產生活的新貌，這是時代奮進之大美，是有現實說明性的見證。

　　這100多幅作品是從數以萬計的影像中遴選出來的?？戳诉@個展覽，我體會到內蒙古自治區(qū)的攝影家和攝影工作者，在攝影創(chuàng)作道路上的探索和奮進。他們能夠走進大自然深處、社會生活的深處，到現代化建設的第一線去觀察、體驗和拍攝，春夏秋冬、風霜雨雪的吹打和磨礪，群眾和百姓的情感和向往，他們都記在心間，他們眼里看的、心里想的、手中拍的，達成了一致，才能有這樣一批反映人民生活和時代進步、同時堅守攝影本體屬性的好作品。在如今數字化元宇宙強勁構建、AI生成影像甚囂塵上、ChatGPT大數據應答和創(chuàng)作便捷的形勢下，直面現實、直面生活的影像，顯得尤為可貴，這樣的影像是帶著人類情感拍攝的、是與現實有直接關聯的，是不可替代的。我堅信，不管技術如何變化，總有很多的攝影人，會面對生活和現實去拍攝。

　?。ㄗ髡呦抵袊乃囋u論家協會副主席、中國藝術研究院副院長）

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