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王源遠(yuǎn)個(gè)展“獨(dú)樂(lè)園”展覽現(xiàn)場(chǎng)

4月8日，「頌」藝術(shù)中心王源遠(yuǎn)個(gè)展“獨(dú)樂(lè)園”開(kāi)幕，觀(guān)眾跟隨王源遠(yuǎn)的畫(huà)作同時(shí)進(jìn)入建筑和風(fēng)景兩條主線(xiàn)，大膽的調(diào)色、充滿(mǎn)著敘事性的描繪通過(guò)繪畫(huà)抓住每個(gè)人的情感。希望在這個(gè)“大隱于市”的空間里，一起感受作品中的文化素養(yǎng)和悠遠(yuǎn)的詩(shī)意，回到我們共同的精神家園。

在「藏家廳」展覽以雅集的方式呈現(xiàn)，以展會(huì)友，琴畫(huà)相合。雖然沒(méi)有真實(shí)的綠郊山野，但在王源遠(yuǎn)的風(fēng)景中可以依山傍水，在畫(huà)中的松風(fēng)竹樂(lè)里可以烹泉煮茗。畫(huà)中那些迷離恍惚的園林，松樹(shù)、亭臺(tái)、小徑也和空間里層層深入的墻面相遇，有一種長(zhǎng)詠短吟，行歌賦頌的節(jié)奏感。藝術(shù)中國(guó)通過(guò)采訪(fǎng)本次展覽策展人蘇芒、藝術(shù)家王源遠(yuǎn)，了解「頌」藝術(shù)中心整體藝術(shù)理念，以及藝術(shù)家創(chuàng)作背后的故事。

藝術(shù)家王源遠(yuǎn)在開(kāi)幕式上致辭

「頌」藝術(shù)中心創(chuàng)始人、館長(zhǎng)，策展人蘇芒在開(kāi)幕式上致辭

玉蘭堂、Hi藝術(shù)創(chuàng)辦人伍勁在開(kāi)幕式上致辭

　　「頌」藝術(shù)中心創(chuàng)始人、館長(zhǎng)，策展人蘇芒——做有文化的合作、有情感的藝術(shù)

　　藝術(shù)中國(guó)：作為本次展覽策展人，展覽策劃的初衷是什么，您為什么會(huì)選擇藝術(shù)家王源遠(yuǎn)？

　　策展人蘇芒：當(dāng)開(kāi)始做藝術(shù)的時(shí)候我問(wèn)了自己一個(gè)問(wèn)題，798藝術(shù)區(qū)有很多優(yōu)秀的畫(huà)廊、很多優(yōu)秀青年藝術(shù)家，那我的方向是什么？

　　一方面是我自小學(xué)習(xí)古箏就接觸東方古典的音樂(lè)和文化，另一方面是我在時(shí)尚領(lǐng)域多年的積累，也就是審美，所以我非常想做有著東方審美性的藝術(shù)空間，希望營(yíng)造一個(gè)能夠大隱于世的心靈家園。并且我給他一個(gè)美麗的名字，就是「頌」藝術(shù)中心，來(lái)自于中國(guó)的《詩(shī)經(jīng)》風(fēng)、雅、頌，頌就是廟堂之歌。

　　在物質(zhì)過(guò)剩的時(shí)代，精神上我們有時(shí)過(guò)分焦慮，是因?yàn)槲覀兒芏嗟目鞓?lè)由物質(zhì)和娛樂(lè)帶來(lái)，而我認(rèn)為藝術(shù)能夠在這樣一個(gè)高壓的環(huán)境下填補(bǔ)我們的心靈，能夠給我們心靈以滋養(yǎng)。

　　當(dāng)我看到王源遠(yuǎn)的作品時(shí)，我在其中看到了一種久違的古意，它的色彩非常的獨(dú)特，布局中蘊(yùn)藏著一種深沉悠揚(yáng)的意韻。我跟藝術(shù)家有過(guò)比較長(zhǎng)的交流和訪(fǎng)談，發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)對(duì)中國(guó)古典文學(xué)有著很深修養(yǎng)的人。頌藝術(shù)中心希望做有文化的合作、有情感的藝術(shù)，能夠讓更多的觀(guān)眾和藏家看到藝術(shù)的另一種形象。包括我們的空間，體現(xiàn)一種悠遠(yuǎn)的古韻。這個(gè)空間可以很好的將當(dāng)代藝術(shù)和中國(guó)傳統(tǒng)文化相融合。藝術(shù)可以讓我們?cè)诋?dāng)代這個(gè)快節(jié)奏的生活中停下來(lái)，恢復(fù)一些由視覺(jué)和心靈帶來(lái)的感性思考，我想這就是我選擇藝術(shù)家王源遠(yuǎn)的原因。

王源遠(yuǎn)個(gè)展“獨(dú)樂(lè)園”展覽現(xiàn)場(chǎng)

王源遠(yuǎn)個(gè)展“獨(dú)樂(lè)園”展覽現(xiàn)場(chǎng)

　　藝術(shù)中國(guó)：這次展覽強(qiáng)調(diào)了雅集的方式呈現(xiàn)，您從事過(guò)多年時(shí)尚主編，您的策展理念和布展方式會(huì)有什么不同？

　　策展人蘇芒：我想用一個(gè)主編做雜志的思路來(lái)做藝術(shù)空間，每一個(gè)展覽仿佛一期雜志、有一個(gè)主題。對(duì)于藝術(shù)家王源遠(yuǎn)，他是東方的，像王維一樣詩(shī)意田園、寄情于山水，我想他的作品最適合用雅集的形式。

　　我認(rèn)為最美妙的事物都是和諧的，所以我用古琴、明清家具來(lái)營(yíng)造這次展覽的氛圍。建立一種體驗(yàn)式的觀(guān)展方式，并不是在一個(gè)白盒子里、冷光燈下去看作品。當(dāng)觀(guān)眾走進(jìn)這里，不僅能欣賞藝術(shù)品，也能找到自己，找到每個(gè)人內(nèi)心獨(dú)有的體驗(yàn)。而營(yíng)造每一個(gè)展覽獨(dú)有的詩(shī)情畫(huà)意對(duì)我們是最大的責(zé)任和挑戰(zhàn)。

　　藝術(shù)中國(guó)：“「頌」藝術(shù)中心”二層藏家廳的展覽每次都不徑相同，并和很多藝術(shù)機(jī)構(gòu)有合作，您對(duì)二層藏家廳的未來(lái)規(guī)劃是什么？

　　策展人蘇芒：一層我們希望能夠像美術(shù)館一樣，每件都是藝術(shù)現(xiàn)象級(jí)的作品，是藝術(shù)生態(tài)中廣為關(guān)注的話(huà)題，我們用藝術(shù)去反思、用藝術(shù)去發(fā)問(wèn)，它更偏向美術(shù)館、更加學(xué)術(shù)。同時(shí)也有不同的呈現(xiàn)方式，更實(shí)驗(yàn)、更具挑戰(zhàn)、更當(dāng)代。

　　二層藏家廳的作品是隨時(shí)可以帶回家的。從建館之初我就把每個(gè)地方規(guī)劃的和家里相似。二層是生活的藝術(shù)，要有空氣、要有風(fēng)、要有陰天、要有晴天，我對(duì)每一面墻的尺寸、空間高度、展廳光源都進(jìn)行了精心布置。希望最大程度的還原作品在家庭擺放的場(chǎng)景，我希望做有感情、有溫度的藝術(shù)空間。

王源遠(yuǎn)個(gè)展“獨(dú)樂(lè)園”展覽現(xiàn)場(chǎng)

王源遠(yuǎn)個(gè)展“獨(dú)樂(lè)園”展覽現(xiàn)場(chǎng)

　　藝術(shù)家王源遠(yuǎn)——在真實(shí)與想象中徘徊，在自我的尺度中創(chuàng)作新的價(jià)值

　　藝術(shù)中國(guó)：首先請(qǐng)您解讀一下本次展覽的題目“獨(dú)樂(lè)園”。

　　藝術(shù)家王源遠(yuǎn)：歷史上司馬光在新舊黨的爭(zhēng)斗中敗下陣來(lái)遭到罷黜，回到自己的書(shū)齋，起名“獨(dú)樂(lè)園”。在獨(dú)樂(lè)園里，他與自己的朋友釣魚(yú)、設(shè)宴、飲酒，所以它對(duì)于司馬光是一個(gè)隱退的地方，將司馬光從政治的千頭萬(wàn)緒中脫離出來(lái)。繪畫(huà)對(duì)于我來(lái)講也是描繪自己理想的、精神的世界，所以叫獨(dú)樂(lè)園。

　　藝術(shù)中國(guó)：輞川之于王維仿佛“世外桃源”，王維筆下的輞川對(duì)您的創(chuàng)作有哪些影響？

　　藝術(shù)家王源遠(yuǎn)：輞川在終南山下，綿延幾十公里的地方，它不僅有園林還有山水。王維所繪的“輞川圖”已經(jīng)遺失，無(wú)跡可尋，但后來(lái)各代名家都重新畫(huà)過(guò)。王維在輞川其實(shí)并不是完全的厭世，他依然想尋求時(shí)機(jī)來(lái)施展抱負(fù)。所以他其實(shí)是一個(gè)積極的人，在人生比較困難的處境下，選擇隨遇而安，把自己放空之后依然保有對(duì)生活的積極態(tài)度。

　　在我近兩年的創(chuàng)作中，慢慢地體現(xiàn)出淡然的心態(tài)。早期作品有很多復(fù)雜的形式和色塊，在最近的創(chuàng)作我反而慢慢的回歸自然，變得相對(duì)樸素，在用筆上也沒(méi)有什么炫技。這也跟整個(gè)社會(huì)的變化有關(guān)系，當(dāng)遇到一些天災(zāi)、負(fù)面消息的時(shí)候，我覺(jué)得繪畫(huà)更是一個(gè)出口，讓自己安寧的一種方式，在繪畫(huà)中讓自己靜下來(lái)。

王源遠(yuǎn)個(gè)展“獨(dú)樂(lè)園”展覽現(xiàn)場(chǎng)

王源遠(yuǎn)個(gè)展“獨(dú)樂(lè)園”展覽現(xiàn)場(chǎng)

　　藝術(shù)中國(guó)：本次展覽中部分作品與廟宇相關(guān)，請(qǐng)您講講這部分作品的創(chuàng)作初衷。

　　藝術(shù)家王源遠(yuǎn)：我萌生畫(huà)廟宇這個(gè)想法是源于去日本游玩的經(jīng)歷，當(dāng)時(shí)看到了很多京都和奈良的古剎，它們被保存的非常好，修舊如舊，比如清水寺、青龍寺、大華嚴(yán)寺等等。廟宇中斑駁的痕跡本能的吸引了我，還有其中的很多塑像。于是就去搜索看看中國(guó)有沒(méi)有類(lèi)似的古建，后來(lái)我找到了水陸庵、少林寺兩本冊(cè)子，其中建筑本身和雕塑的力量感震撼到我。我將他們內(nèi)化成自己的語(yǔ)言，于是畫(huà)了“姑蘇行”“長(zhǎng)生殿”一系列作品，同時(shí)也結(jié)合了浮世繪、法國(guó)表現(xiàn)主義的形式等等。

　　藝術(shù)中國(guó)：畫(huà)面中很多景色都在現(xiàn)實(shí)與想象之間，能談?wù)勀鷮?duì)畫(huà)面中造景、造境的理解嗎？

　　藝術(shù)家王源遠(yuǎn)：無(wú)論是在畫(huà)園林還是寺廟、松樹(shù)還是花園，我的原則是不去照抄自然，但也不脫離自然。我在真實(shí)與想象中徘徊，在一個(gè)自我的尺度中創(chuàng)作其新的價(jià)值。就像電影里的主人公，聚集了無(wú)數(shù)人生活的片段，才最終成為影視作品里的一個(gè)角色。我作品中的形象是看過(guò)了無(wú)數(shù)的風(fēng)景、很多的素材內(nèi)化成最終的樣貌。

　?。ū疚膱D片由「頌」藝術(shù)中心提供并允惠使用）

王源遠(yuǎn) 《大風(fēng)景5》 布面油畫(huà) 180×250cm 2018年

王源遠(yuǎn) 《高園圖》布面油畫(huà) 85×220cm 2022年

王源遠(yuǎn) 《觀(guān)海云遠(yuǎn)》 布面油畫(huà) 200×200cm 2021年

王源遠(yuǎn) 《雷音圖》 布面油畫(huà) 150×250cm 2019年

王源遠(yuǎn)個(gè)展“獨(dú)樂(lè)園”展覽現(xiàn)場(chǎng)

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