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季羨林曾說：“龜茲是古印度、希臘羅馬、波斯、漢唐文明在世界上唯一的交匯地?！苯樟料嗌虾＝鸪家囡w鳴美術館的“龜茲當代藝術創(chuàng)作研究展”上，當代知名藝術家的120幅作品集結，盡顯龜茲文化如何成為當下藝術創(chuàng)作取之不竭的靈感。

參展藝術家來自全國各地不同代際，有著不同的創(chuàng)作媒介與觀念，他們帶來的作品涉及水墨、油畫、綜合材料繪畫、纖維藝術、雕塑、實驗藝術、裝置等各個領域。展覽緊扣“龜茲當代藝術創(chuàng)作”的主題展開敘事，呈現“溯源·再生”“多態(tài)·共生”“龜茲·新象”三個專題，深度探討絲綢之路、龜茲石窟藝術多態(tài)合一、多態(tài)共生的關系命題，充分體現出新疆多元豐富的文化藝術資源。

作為中國石窟藝術的起始點，始建并發(fā)展于3世紀至14世紀之間的龜茲石窟藝術遺產代表著古代絲綢之路文明的輝煌成就，忠實記錄了中國美術的發(fā)展史和中西文化交流的歷程。

此次展覽的學術主持、原上海油畫雕塑院院長肖谷指出，龜茲石窟藝術不僅僅屬于歷史，這場展覽通過文獻展的形式，以新疆龜茲石窟文化為核心，著重從“龜茲石窟”歷史及其藝術表現方式、壁畫語言演繹和當代美學嬗變關系展開研究。

展出的作品中，《高昌》就出自肖谷。他曾援疆多年，受到西域藝術的巨大影響。這件作品肖谷正是創(chuàng)作于援疆時期，遠景描繪的是吐魯番的交河古城，絲綢之路上重要的一個節(jié)點，近景是一位西域姑娘，服飾有些民族特色，頭飾、鞋子又較為當代。肖谷坦言：“我想通過這件作品來表達當下年輕人在面對傳統文化時的思考，應該如何去創(chuàng)新與發(fā)展，也想通過這樣些許的異域情調來反映我們絲綢之路與整個亞洲文化之間的關系?！?/p>

此次展覽的策展人、新疆一行文化藝術學術中心藝術總監(jiān)施蘇萍告訴文匯記者，展覽通過傳統藝術經典和當代藝術的創(chuàng)新對照，闡釋龜茲石窟藝術的文化內涵和不同文明的特質，不僅展現出對傳統藝術的創(chuàng)造性轉換和創(chuàng)新性探索，同時呈現出龜茲石窟藝術在當代藝術史話語中的“文化互通”價值。“這是古代龜茲石窟藝術表現的多元性在當代的延伸，為全面探索絲綢之路的文化藝術提供了新路徑。”

新疆維吾爾自治區(qū)文博院副院長艾尼江·克依木指出，展覽對推動新疆龜茲石窟寺保護利用事業(yè)發(fā)展具有積極的促進作用，是鑄牢中華民族共同體意識，推動各民族交流交往交融，實施“文化潤疆”工程的具體舉措和有益實踐。

“從中國美術史的角度來看，這個展覽很有意義?！吧虾２┪镳^原館長陳燮君說。他認為，從3世紀到14世紀這一段千余年沉淀下來的龜茲石窟藝術遺產與近百年來多位藝術家對石窟壁畫的摹寫與再創(chuàng)作連在一起，構成了一條耐人尋味的時間軸?！斑@實際上體現了一種‘共生’，既是古今共生，是當代時空的共生，又是各種藝術風格的共生?！?/p>

此次展覽是國家藝術基金2020年度傳播交流推廣資助項目之一，由新疆維吾爾自治區(qū)文博院（龜茲研究院）主辦，以新疆一行文化藝術學術中心為主體，聯合新疆克孜爾石窟研究所、新疆藝術研究所、新疆師范大學美術學院共同打造，將持續(xù)至4月30日。展覽以上海作為首站，此后還將在浙江、北京、新疆等地相繼巡回展出。

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