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“茄子減肥，綠豆養(yǎng)生”的發(fā)明者張悟本，早已經(jīng)被人們淡忘了。不過，十多年前那位頤指氣使、招搖于大眾媒體的“公眾人物”，從神壇上被推下來了，斷了財路，壞了名聲。與此同時，那些被神秘化了的茄子、綠豆，也恢復(fù)了本來面目。茄子還是茄子，綠豆依舊是綠豆。

其實，書壇畫壇也有張悟本。我不止一次看到過這樣的人，書藝畫技平平，杜撰并推廣所謂大師們的吹捧之詞——五百年來第一人；前不見古人，后不見來者；偏鋒翹楚、皴法獨家?；蛘呤亲源底岳?，自己被權(quán)威機構(gòu)命名為“大師”“巨匠”，書畫作品被商賈、政要收藏，以巨額資金拍賣，蔑視群雄，不可一世。這個前奏曲過后，露出真面目，潤格標(biāo)出天價，一幅斗方30萬，一個手卷300萬，可謂膽大妄為，駭人聽聞。

有趣的是，如此奇葩、怪誕的行為，居然也有粉絲捧場，圍觀者、叫好者成群結(jié)伙，使書畫界的“張悟本”買賣興隆達三江。

被現(xiàn)實審判的張悟本把謊話變成了供不應(yīng)求的“商品”，把蔬菜變成了藥品，可謂生財有道。書畫界的“張悟本”把普通的藝術(shù)品賣出“文物”的價，也可謂手眼通天，能力無限。

如果說張悟本的“成功”有一個似是而非的理念，一個基本的模式，那么書畫界的張悟本卻五花八門，無奇不有。

某公在書畫界自詡被評為全國十大書畫家，因發(fā)財心切，套用別人的公式，為自己涂脂抹粉，擺出大師狀，聲稱自己是最具有升值空間的書畫家，四處圈粉、吸粉，謀取功名利祿。令人匪夷所思的是，這樣低劣的行為得到了許多崇拜者，他們不可告人的目的往往達到了目的。

張悟本式的書畫家常常有“求知若渴”的人上門，官員書畫家來了，商人書畫家來了，砸鍋賣鐵湊足學(xué)費的小書畫家也來了，搞活了書畫教育產(chǎn)業(yè)，刺激了書畫教育消費，大有欣欣向榮的趨勢。目睹這樣的怪現(xiàn)象，開始覺得奇怪，細細想來恍然大悟。他們制造的社會光環(huán)，他們的瞞和騙，導(dǎo)致許許多多辨不清事情真?zhèn)蔚娜松袭?dāng)受騙。

張悟本喜歡調(diào)動宣傳工具，所以，我們經(jīng)常會在媒體上見其夸夸其談，南來北往，上天入地，無一不懂，無病不治，神龍見頭不見尾。

今天是多媒體時代，自媒體有著無限的前景，推廣能力遠遠超過張悟本時代的傳統(tǒng)媒體時代。似乎自吹自擂的條件更好了，也更順手了。因此，我們經(jīng)常會在手機屏幕上見到書畫界的張悟本擔(dān)任了中華書畫家協(xié)會會長、亞洲書畫家協(xié)會第一主席、聯(lián)合國書畫家協(xié)會理事長等等，云里霧里，不知所云。

張悟本巧借名人功業(yè)，稱兄道弟，稍不留神便把他人學(xué)術(shù)成果變成自己的，從而演繹自己的神醫(yī)傳奇。他“成功”的因由，便有某中醫(yī)大師的光芒。書畫界的張悟本有過之而無不及，見名人即合影，沒有機會與真名人合影，就依靠電腦制作，弄假成真，瞞天過海。

張悟本與書畫界的張悟本做著同樣的事情：欺世。何以欺世，當(dāng)為牟利?？墒?，我們不僅要問，這樣的欺世為什么能夠大行其道，讓人見了棺材才落淚呢？有一句話特別有道理，騙子的成功在于有一群庸眾。的確，在一切以利益為核心的現(xiàn)實里，我們均有不切實際的希望，恰是這樣的不切實際，我們的是非之心傾斜了，我們檢討自己的意識消失了，我們沒有能力識妖辨鬼，最終掉進張悟本們的陷阱。

因此，我一再強調(diào)，文化啟蒙對于當(dāng)代中國遠遠沒有結(jié)束，當(dāng)理性的思考、健康的人格，當(dāng)嚴謹?shù)姆珊凸膱?zhí)法，成為現(xiàn)實生活中的主導(dǎo)，不管是醫(yī)壇張悟本還是書畫界的張悟本都沒有可能貽害民眾。

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