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秋林觀瀑圖 （國畫） 168×62厘米 明 藍(lán)瑛

　　 藍(lán)瑛（1585—1666），字田叔，號(hào)石頭陀、東郭老農(nóng)、西湖外史、西湖研農(nóng)等，浙江錢塘（今杭州）人。清代張庚《國朝畫徵錄》謂“畫之有浙派，始自戴進(jìn)，至藍(lán)為極”。此言既出，清代以來不少學(xué)者都把藍(lán)瑛稱為“浙派殿軍”或“后浙派”。其實(shí)不然，除藍(lán)瑛與“浙派”領(lǐng)袖戴進(jìn)同為杭州人外，藝術(shù)淵源和作品面貌都是有很大的區(qū)別。他早年授業(yè)于孫克弘和董其昌；據(jù)明代《圖繪寶鑒續(xù)纂》記載，藍(lán)瑛“畫黃子久入門而醒悟焉，自晉唐兩宋，無不精妙；臨仿元人諸家，悉可亂真。中年自立門庭，分別宋元家數(shù)，某人皴染法脈，某人蹊徑勾點(diǎn)，毫不差謬，迄今后學(xué)，咸沾其惠”?？芍?，藍(lán)瑛是以黃子久入門，與浙派戴進(jìn)、吳偉截然不同，但他并沒有將自己局限在董其昌的典范準(zhǔn)則中，并以荊浩、關(guān)仝、李成、范寬等人的風(fēng)格入畫。本文即是通過對(duì)《秋林觀瀑圖》這一畫面分析，來探究藍(lán)瑛的繪畫師承、風(fēng)格轉(zhuǎn)變以及繪畫主題。

　　 畫面中，高聳突兀的山峰上，溪水從山頂?shù)炊?，在前川化為瀑布，穿過云端、山腰和山谷之間，云霧籠罩。近景比例較大，兩文士端坐于雜樹蒼松下，景物奇崛而布置平穩(wěn)，境界寂靜而幽深。

　　 藍(lán)瑛幾乎每畫必題，經(jīng)常像文人畫家一樣記錄時(shí)間、地點(diǎn)，有時(shí)還題詩賦文，很少使用窮款，他在畫上留下的題識(shí)也是我們了解藍(lán)瑛最重要的文獻(xiàn)。畫幅左上角，藍(lán)瑛自題“丁亥（1647年）八月，法關(guān)仝，畫于介福堂，研農(nóng)藍(lán)瑛”，并鈐有“藍(lán)瑛之印”（白）、“田叔”（朱文）印章。“仿”“法”“師”某某古人常出現(xiàn)在藍(lán)瑛作品自識(shí)中，但只要留心觀察，即能發(fā)現(xiàn)他不拘成法、借古開今的創(chuàng)新精神?！肚锪钟^瀑圖》即是一個(gè)典型例子，此作遠(yuǎn)景山峰突兀，山石勾勒線條剛硬，構(gòu)圖略似關(guān)仝，但筆法則不盡相同，近景赫然居中，雜樹高大，兩個(gè)人物聊天觀瀑，石頭方折與圓潤相結(jié)合，以關(guān)仝勁鍵簡練的筆法來表現(xiàn)山勢(shì)的巍峨險(xiǎn)峻及質(zhì)感，兼取了董巨的筆墨氣韻，別開生面。

　　 介福堂位于廣東省汕頭市，建于成祖永樂十九年（1421年），為嘉獎(jiǎng)曾牧為官廉潔正直而欽賜建祠。在以往對(duì)藍(lán)瑛的研究中，多數(shù)學(xué)者認(rèn)為其主要活動(dòng)于杭州、嘉興、南京、揚(yáng)州、紹興等地，介福堂這一繪畫地點(diǎn)給我們傳達(dá)了一個(gè)重要的信息：藍(lán)瑛的顧客群體在當(dāng)時(shí)已不限于蘇南、浙北的官員、鄉(xiāng)紳和富裕階層，甚至延展到了嶺南地區(qū)。“研農(nóng)藍(lán)瑛”與“西湖外史”“西湖研民”等一樣，是藍(lán)瑛經(jīng)常在畫上題寫的號(hào)，天津市藝術(shù)博物館藏藍(lán)瑛的《溪山曳杖圖》也題有“研農(nóng)藍(lán)瑛”。

　　 從現(xiàn)存藍(lán)瑛的山水畫來看，作品幾乎都是大幅立軸，冊(cè)頁、折扇、手卷較少，且多是絹本設(shè)色，這一立軸的繪畫形制又和藍(lán)瑛高遠(yuǎn)法造勢(shì)的構(gòu)圖特點(diǎn)相連?！肚锪钟^瀑圖》縱168厘米、寬62厘米，縱寬約3∶1的比例與《江皋話古圖》《華岳高秋圖》等藍(lán)瑛很多作品相似?！度A岳高秋圖》在構(gòu)圖、筆法、主題上都與《秋林觀瀑圖》極為相似，也是效法關(guān)仝畫，但年代略晚?！肚锪钟^瀑圖》主體山峰突兀，但山石輪廓較破碎，近景岸邊雜樹蒼松以及碎石堆疊為兩位文士營造了一個(gè)空曠清幽的氣氛，且比例較大，或用以突出這一隱逸主題。中景用一片云氣過渡，應(yīng)是范寬《溪山行旅圖》、馬遠(yuǎn)《踏歌圖》一脈處理中景方法的延續(xù)，但其過渡比較迅速，基本沒有中景，又與李唐《萬壑松風(fēng)圖》類似，造成主山近在眼前的效果。

　　 1644年前后正是藍(lán)瑛形成晚期典型面貌的時(shí)期，他在將前人技法融會(huì)貫通的基礎(chǔ)上自立門戶，形成自己的面貌。這一年創(chuàng)作的《秋林觀瀑圖》正是處于這一風(fēng)格轉(zhuǎn)型時(shí)期，如：極度拉長的半邊式構(gòu)圖，山體巍峨雄偉、綿延一體又平面化，由棱角分明的幾何體組成，有的山石輪廓線短小、破碎、躁動(dòng)，行筆快速，以側(cè)鋒皴擦，以破筆點(diǎn)苔，樹枝屈曲蒼老，這可能是受到當(dāng)時(shí)南京流行的明末變形主義畫風(fēng)（主要是吳彬）的影響。同時(shí)像《華岳高秋圖》《萬壑清聲圖》《秋林觀瀑圖》也都體現(xiàn)出藍(lán)瑛中晚期把南北綜合而為一的作畫方式。

　　 由于畫史一直以來把藍(lán)瑛放在職業(yè)畫家群體中，歷來文獻(xiàn)對(duì)其記載甚少，畫上題跋就是我們了解藍(lán)瑛的首要文獻(xiàn)。從題跋得知此畫繪畫地點(diǎn)為廣東介福堂，這一地點(diǎn)不僅使我們了解到藍(lán)瑛顧客群體的范圍之廣，而且這一畫意或是受畫人通過這一文士觀瀑的隱逸主題用以標(biāo)榜自己如曾牧一樣的清廉正直。通過對(duì)藍(lán)瑛自題的研究得知他能詩擅書，與文人士大夫交游不多、不深，幾乎處于孤軍奮戰(zhàn)的境地，他雖是一位職業(yè)畫家，卻又著有文人的情懷。

　　 （作者系中國國家畫院美術(shù)館館員）

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