時(shí)間:2023/4/7 22:16:56 來(lái)源:中國(guó)藝術(shù)報(bào)
馬永作品
喜歡馬永這個(gè)人。
清朗俊爽一個(gè)后生,鏡片后一雙眼睛明亮有神,說(shuō)話時(shí)總露出笑意。這明亮里透出精明,但更多的是溫良和真誠(chéng),讓人生出愿意走近他的感覺(jué)。這樣的人,與之交往,讓你覺(jué)得干凈、有趣、放心。
喜歡馬永的癡。
馬永的癡,不是呆,而是對(duì)藝術(shù)的癡情癡心癡愛(ài)。談到繪畫(huà),你會(huì)覺(jué)得他的世界里就再?zèng)]有別的東西了,仿佛繪畫(huà)就是他的一切。這個(gè)世界天地那么大,但他謹(jǐn)守著自己的疆域,躲開(kāi)紛擾,心無(wú)旁騖,只躬耕于他那一方硯田。世間成事之人,多屬此類(lèi)癡漢。
喜歡馬永的畫(huà)。
馬永的畫(huà)有筆有墨。清人邵梅臣謂:“畫(huà)道惟山水最難,難于有筆有墨也。近時(shí)山水家有墨者多,有筆者少,墨易學(xué)而筆難學(xué)也。”筆是畫(huà)的骨干,墨是畫(huà)的肌膚,筆墨語(yǔ)言是構(gòu)成中國(guó)山水畫(huà)最基本的表達(dá)要素。馬永用筆雄放,揮灑淋漓,沉雄深厚,奇絕峭峻;用墨清潤(rùn)自然,典雅綺麗,濃淡相宜,富有韻致。清人松年贊賞唐人宋人山水畫(huà),“纖不傷雅,富麗而不俗惡。山容穩(wěn)重而空靈,云華變幻而流動(dòng)”,馬永畫(huà)作亦有此番景象,他筆下的山水,清明顯豁,意氣駿爽,無(wú)論崗阜林壑,松陰溪流,野廬荒壑,煙嵐云岫,形色之中盡顯高致。他的筆墨,協(xié)調(diào)活泛,枯而能潤(rùn),正所謂“干裂秋風(fēng),潤(rùn)含春雨”,山水畫(huà)作,誠(chéng)為難得如是。
馬永的畫(huà)有古意。
馬永作畫(huà)從傳統(tǒng)入手,他說(shuō)自己沒(méi)少在“宋四家”和“元四家”身上下功夫,他的以形寫(xiě)神、形神兼?zhèn)浜椭毓P墨、尚意趣的風(fēng)格追求,已明顯融進(jìn)了古人的姿質(zhì)神韻。古意不是刻板的摹古,當(dāng)代山水畫(huà)自然要融入當(dāng)代人的風(fēng)尚追求,但有些根本性的東西不可拋棄,比如傳統(tǒng)畫(huà)里對(duì)人文精神的注入。這種人文精神,就是繪畫(huà)帶給人們的審美愉悅,一種超凡出塵的精神氣質(zhì),一種對(duì)真善美的弘揚(yáng)和對(duì)崇高的自我追求,當(dāng)然,重要的還有對(duì)自我的清醒規(guī)范和自覺(jué)約束。
馬永的畫(huà)里有“大我”。
多年里,馬永恪守“外師造化,中得心源”的先賢訓(xùn)教,在各處行走寫(xiě)生,創(chuàng)作時(shí)務(wù)盈守氣,綴慮裁篇,拿出了許多精品佳作,特別是他取材渭北臺(tái)塬和峨山?jīng)芩囊慌髌?,寄托身心靈魂于家鄉(xiāng)山川大地,在對(duì)客觀對(duì)象“真”的追求之上,又傳神寫(xiě)意,透出對(duì)自然的感悟和對(duì)鄉(xiāng)土的情思。馬永畫(huà)里的“大我”,即是對(duì)鄉(xiāng)土的情,對(duì)家鄉(xiāng)的愛(ài),“大我”讓他的畫(huà)升華了意境,具備了超然物外的感染力。
在馬永的畫(huà)里,我們看到了中國(guó)傳統(tǒng)山水畫(huà)強(qiáng)大的生命力,也看到一個(gè)年輕畫(huà)家未來(lái)難以估量的可能性。
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