時(shí)間:2023/4/7 22:08:29 來源:中國藝術(shù)報(bào)
藤蔓纏繞,牽?;ㄓ诰G葉中若隱若現(xiàn);瓜結(jié)碩果,蜜蜂雙翼振動上下翻飛;黃山巍峨,煙云變幻之中盡顯其雄;仕女曼妙,筆畫勾勒間優(yōu)雅姿態(tài)翩然呈現(xiàn)……春暖花開之時(shí),張大千、齊白石極富自然之趣的作品被再次置于一域,觀眾可于此享受一場藝術(shù)與自然的視覺盛宴——3月31日至4月16日,由榮寶齋與龍美術(shù)館聯(lián)合主辦的“南張北齊——張大千齊白石書畫藝術(shù)特展”在北京榮寶齋舉辦。特展精選兩個(gè)主辦機(jī)構(gòu)收藏及提供的張大千與齊白石一生早、中、晚三個(gè)時(shí)期的近50件(組)佳作,完整地涵蓋了兩位世紀(jì)巨匠各個(gè)時(shí)期的創(chuàng)作面貌。
“五百年來一大千”與“人民藝術(shù)家”
張大千被徐悲鴻譽(yù)為“五百年來一大千”,齊白石被稱為“人民藝術(shù)家”。這兩位中國近現(xiàn)代藝術(shù)史上最具影響力的大家,年齡相差36歲,縱使氣質(zhì)迥然不同,但仍于他們的時(shí)代里在南北兩地書寫了各自的輝煌,在藝術(shù)實(shí)踐上各自走出了一條中國畫的現(xiàn)代化道路。
張大千畫風(fēng)工寫結(jié)合,重彩水墨融為一體,尤其是60歲后在傳統(tǒng)筆墨基礎(chǔ)上,受西方現(xiàn)代繪畫抽象表現(xiàn)主義的啟發(fā),獨(dú)創(chuàng)潑彩畫法,開創(chuàng)了新的藝術(shù)風(fēng)格,那種墨彩輝映的效果使他的畫作在深厚的古典藝術(shù)底蘊(yùn)中獨(dú)具氣息。此次展出的《靈巖山色圖》即是張大千83歲高齡時(shí)畫就的潑彩作品。畫面中,舒緩起伏的峰巒幾乎占滿全幅,蜿蜒而上的山徑居中,將主景一分為二:右側(cè)大面積潑墨潑彩,山色濃郁蒼翠,似有林木密聚,其間亦有竹林幽亭;山徑左側(cè)穿插松林房舍,又有數(shù)座屋舍隱于山林。潑彩是張大千的創(chuàng)造,也是張大千對中國山水畫史的貢獻(xiàn)。此次展出的還有張大千《紅拂女》《明妃出塞圖》等人物畫代表作品,觀眾可一覽張大千之多樣畫風(fēng)。
齊白石的藝術(shù)作品題材廣泛、筆墨雄渾滋潤,色彩濃艷明快,造型簡練生動,意境純樸自然,并在繪畫上一直銳意進(jìn)取,從未停歇。合計(jì)13開,每開均以植物和昆蟲搭配,荷花、稻穗、牽牛花、水仙、蘭花等花卉植物恣意描繪,螳螂、蜻蜓、蟬、蜂、蝶等昆蟲穿插其中,從而吸引眾多觀眾駐足的是齊白石于1942年創(chuàng)作的《可惜無聲·花草工蟲冊》。整本冊頁動靜相宜,將大寫意的花卉和工細(xì)的草蟲完美結(jié)合,體現(xiàn)了“衰年變法”后齊白石的草蟲特征。“在這本冊頁中,齊白石用率真的筆法和明麗的色彩,表現(xiàn)了大自然的一派生機(jī),賦予大自然中最普通的花卉、草蟲一種永恒的美感,他用天真童趣的心靈和豐富的想象力,譜寫出大自然的律動和一曲無聲的樂章?!睒s寶齋副總經(jīng)理、榮寶齋畫院院長唐輝說。除此之外,此次展出的齊白石84歲創(chuàng)作的《九秋風(fēng)物圖》也頗有藝術(shù)價(jià)值,在唐輝看來,“這幅作品是齊白石工寫結(jié)合最好的一件,寫意部分是小寫意,筆法簡約,工筆部分的‘工蟲’,令人嘆為觀止”。
雖然張大千和齊白石畫風(fēng)各異,但他們也有相同之處——“繼承前人優(yōu)秀傳統(tǒng),在前人的藝術(shù)造詣基礎(chǔ)上不斷進(jìn)行創(chuàng)新”,龍美術(shù)館創(chuàng)始人、收藏家劉益謙認(rèn)為:“張大千在近60年的藝術(shù)生涯中,前半生主要以臨摹古人為主,他把美術(shù)史上的大師都深入地進(jìn)行學(xué)習(xí)、臨仿之后,變成了自己的東西,進(jìn)行融會貫通,才有了后半生的潑墨、潑彩,才能自成一派;在中國繪畫講究傳承,很少有人會自出機(jī)杼、發(fā)明創(chuàng)造的影響之下,如何體現(xiàn)筆墨、創(chuàng)造自己的畫風(fēng)、與他人的繪畫區(qū)分開,對于一個(gè)畫家來講至關(guān)重要,而齊白石是眾多畫家中特殊的一位,他總是根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn),描繪貼近日常觀察所得的花鳥魚蟲,他的作品中更多表現(xiàn)的是生活趣味,一種大俗大雅的趣味,這種風(fēng)格只有齊白石能表現(xiàn)出來?!?/p>
何以“南張北齊”?
關(guān)于展覽主題“南張北齊”的敲定,劉益謙坦言:“既是考慮到中國近代美術(shù)史上張大千和齊白石兩位大師的巨匠地位和過往交游,也有榮寶齋起源于北方,龍美術(shù)館生發(fā)于南方之意,所以最后取名‘南張北齊’,意義重大。”
在藝科技及云杪文化創(chuàng)始人、本次展覽策展人謝曉冬介紹,中國文化中向來有所謂的“南北之分”,“南”和“北”這兩個(gè)詞不僅僅指稱地理方位、歷史更迭,也常常并指或區(qū)分影響力不相上下的兩種主流現(xiàn)象、文化類型、流派或者人物,如“南北宗”“南陳(洪綬)北崔(子忠)”等,這些提法雖然遠(yuǎn)非同期中國繪畫史的全貌,但卻能幫助我們鎖定一個(gè)美術(shù)史的核心問題:對于一個(gè)國家特定階段的藝術(shù)史來說,哪些藝術(shù)家在最重要之列?他們當(dāng)時(shí)究竟做了什么,才能在一個(gè)全球性語境、跨文化視野中,以其自身鮮明的成就代表這種文化?這正是“南張北齊”展覽題目背后的學(xué)術(shù)思考所在。
實(shí)際上,“南張北齊”最早出自何時(shí)、出自誰口均已無法詳從考證。從已知資料來看,20世紀(jì)30年代張大千客居北平時(shí),即與齊白石多有來往,兩人多次發(fā)起和牽頭參與在北平舉辦的畫展,亦常常成為報(bào)紙新聞標(biāo)題里被強(qiáng)調(diào)的名家。于非闇《懷張大千》曾有回憶:“張大千每次來京,必獨(dú)自出資請吃川菜的齊白石老師?!睋?jù)記載,兩人最后一次見面是在1948年,張大千偕妻子徐雯波至跨車胡同拜訪齊白石,齊白石提出將徐雯波收為女弟子,并作畫相贈?!斑@些資料顯示出二人的交往密切,‘南張北齊’的說法不脛而走顯然其來有自。齊白石在新中國受到推崇,成為人民藝術(shù)家,張大千遠(yuǎn)走海外,在國際藝壇獲得盛名,‘南張北齊’更超出一個(gè)斷代史的觀察視角,而具有了比較藝術(shù)史的意義?!敝x曉冬說。唐輝說:“以前最早的說法是‘南張北溥’,‘溥’是指溥心畬(溥儒)。齊白石是湖南人,最初不代表北方,但他到北京定居之后,題材發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變,尤其是70歲變法之后,開始關(guān)注北方的花卉,畫了很多北方題材,功力不斷增強(qiáng),也因?yàn)楸狈酵湃ψ拥挠绊?,筆力變得雄強(qiáng)。北方造就他的‘大成’,于是齊白石成為北方的代表之一?!?/p>
在榮寶齋有限公司黨委書記、執(zhí)行董事趙東看來:“作為中國20世紀(jì)的兩位藝術(shù)巨匠,張大千與齊白石的創(chuàng)作各辟蹊徑,都代表了中國畫邁向現(xiàn)代化進(jìn)程中的兩種探索,對當(dāng)代傳統(tǒng)書畫藝術(shù)的發(fā)展依然具有極大的啟示作用?!痹谖磥恚瑢τ趶埓笄Ш妄R白石的推廣傳播,趙東介紹:“20世紀(jì)50年代初,新中國成立以后,榮寶齋趕上了‘文物回流’的熱潮,購藏了一大批極具價(jià)值的書畫藏品。接下來,我們還會將收藏做進(jìn)一步學(xué)術(shù)研究,挖掘藏品的學(xué)術(shù)價(jià)值,把館藏建立在深厚、扎實(shí)的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)之上。龍美術(shù)館作為國內(nèi)最好的私人美術(shù)館之一,其收藏的古代、近現(xiàn)代書畫作品都堪稱至精之作。這次‘南張北齊’大展只是開始,雙方在今后還會有更加深入的合作,會在京滬兩地聯(lián)合舉辦更多的文化展覽?!?/p>
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