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身處圖像時代,如何理解造型藝術的意味

時間:2023/4/2 19:48:03  來源:中國文化報

   在圖像時代與媒體時代,一些歷久彌新的命題總是縈繞在美術界乃至整個文藝領域,諸如:媒介與圖像之間存在著什么樣的關聯(lián)?媒體時代的圖像究竟是視覺藝術創(chuàng)造的“救星”還是“敵人”?具體到造型藝術、繪畫雕塑領域,什么樣的造型才是“有意味的造型”?在科技高度發(fā)展的媒體時代傳統(tǒng)藝術何為……一系列難以解開的相關問題,如此現(xiàn)實而急迫地擺在藝術家和欣賞者面前。正是帶著對這些問題的求索與思考,一部名為《有意味的造型:圖像時代造型藝術問題研究》(以下簡稱《有意味的造型》)的學術著作應時而生。《有意味的造型》既有“在場”的觀察、觀展或評審期間的手記,親自策劃組織的“歷史書寫”,也有書齋案頭的反思,既是一本記錄作者近年學術成果的學術論文集,更是一部交織著強烈問題意識、凸顯思想深度的專題著作。

   《有意味的造型》一書承載了作者尚輝一以貫之的嚴謹、敏銳與求真、務實,80余篇學術文章共同匯聚著他對于中西美術對望的省察和對于當代中國美術界創(chuàng)作生態(tài)的所見所思。從“造型的意味”到“史詩的重建”,從“現(xiàn)代性命題”到“在場與見證”,作者從照相圖像或機械圖像對于造型藝術創(chuàng)作造成的危機談起,對“圖像”“圖像時代”的問題展開梳理,延展到歷史與現(xiàn)實主題的敘事性繪畫超越個體敘事的審美表達,繼而從百年藝術史視角開啟對于中國美術現(xiàn)代性問題的思考,最后落腳于造型藝術不同發(fā)展方位與學術目標的當下見證與未來判斷。

   在我看來,該書至少有以下3個方面的學術特色與理論貢獻:其一,《有意味的造型》以“造型藝術”與“圖像”作為母題,貫穿和銜接了古典繪畫與現(xiàn)代藝術、中西美術史等不同美術門類,其間展現(xiàn)了作者寬廣的文化視野、對于美術本體的深度理解和源自心底的文化自信。求真務實、要言不煩的文風特點,也使這些觀點的表述更加鮮明和篤實。僅從文章標題來看,就顯現(xiàn)了作者的研究旨趣與價值訴求,既有清晰肯定的學術判斷,如“經(jīng)典造型是油畫敘事的藝術生命”“中國油畫發(fā)展不能逾越古典主義階段”“當代視覺文化賦予中國畫以新的變革姿態(tài)”;也有宏觀立論的問題建構,如“重建圖像時代的造型藝術形象”“重識主題性繪畫的敘事特征與審美價值”“百年中國油畫本土化的命題與路標”;更有別具趣味的獨到觀察,如“雷諾阿與黃賓虹”“中國畫家對西畫的成見”“現(xiàn)實主義的另種表達”“油畫寫意的險境”等。更為可貴的是,在作者游弋于古今中西的藝術體認的過程中,能夠自覺站在中國文化本位的視角,對于本土藝術與中國傳統(tǒng)美術進行反省與建構。如作者對于中國美術自主發(fā)展的預判,將重點和希冀放在中國畫的寫意性對于其他造型藝術的輻射作用之上:“它們使這些造型藝術得到一種前所未有、源源不斷的內(nèi)生力,因現(xiàn)實與文化的雙重作用使其持續(xù)變異而綿延不盡,中國文化審美的寫意性可能已從中國畫領地擴展到那些泛化的再現(xiàn)性藝術之中?!?

   其二,作為一本評論文集,該書顯現(xiàn)了作者理性而審慎的批判意識和對于美術領域本土現(xiàn)實問題客觀而富有建構價值的歷史視野。一方面,能夠撥開浮華迷霧,針砭時弊,以鮮明的姿態(tài)發(fā)聲。如在圖像泛濫的語境下直陳“近十余年中國再現(xiàn)性繪畫開始大面積地混淆繪畫形象與機械或電子圖像,甚至水墨寫意人物畫、工筆人物畫都開始大量出現(xiàn)機械圖像的抄襲或挪用”。書中關于現(xiàn)代性和藝術當代性的討論也具有辯證的深度。另一方面,作者將美術圖像的敘事性問題與近年來的主題性美術創(chuàng)作工程現(xiàn)象相結合,并將其升華到世界藝術史的格局加以認知和評價,認為繪畫的敘事性在這一過程中獲得了歷史性的復活,這屬于中國美術現(xiàn)代性范疇,也在歐美當代藝術之外。得出這樣的學術判斷,需要深厚的理論準備和清醒的價值認同。

   其三,從該書結構邏輯與方法論層面,以自選集的形式載錄文論,是一個對于自我研究進行梳理與重審的過程,這一過程中展現(xiàn)了作者可貴的自省意識和獨特的“主編思維”。該書分為4個篇章,并在每一個篇章首頁撰述一段富有概括性與導言屬性的文字,其文風與內(nèi)蘊,更讓我想到作者主編的每一期《美術》雜志的“卷首語”。而這一次作者是在給自己、而非他人的文章集群寫下一段“主編的話”。無疑,這需要一種返身觀照的能力與自我省察的態(tài)度,更需要在梳理、編輯自己的文章時發(fā)現(xiàn)其間的相互關聯(lián),是認知與重審自身思考的波動與進程。這與康有為在1899年初寫下的編年體自傳式回憶錄《我史》有異曲同工之妙,即以個人的理論思想自傳記錄時代的發(fā)展,給后人留下了解當下時代發(fā)展的窗口。這本文集已然超越了一本編年體的著述自選集,而具有了當代美術研究的斷代史與思想史的意味。

    (作者系中央美術學院教授)

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