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劉海粟美術(shù)館“慕琴生涯——丁悚誕辰一百三十周年文獻(xiàn)藝術(shù)展”展出的丁悚繪圖的刊物封面

　　 這是一位把現(xiàn)在非常流行的“斜杠”“跨界”“跨媒介”等說法來形容其工作和事業(yè)卻絕無半點(diǎn)違和感的人。在他活躍的年代，他的每一次跨界都如此自然，風(fēng)生水起，一招一式又都是那么地道得法，總之，他所付諸實(shí)踐的一切，都顯得自然而然，沒有任何刻意為之的嫌疑。

　　 此人，名叫丁悚，字慕琴，1891年出生于民國轄屬浙江省金山楓涇（今上海市金山區(qū)），1969年在上海去世。

　　 丁悚少小先習(xí)洋畫，再水墨，而后又投身商業(yè)美術(shù)，畫技名震滬上。美術(shù)教育方面，他曾任上海美術(shù)?？茖W(xué)校的教務(wù)。而掌該校者乃與軍閥孫傳芳就人體模特兒“斗法”的“藝術(shù)叛徒”劉海粟。他也曾執(zhí)教于滬上大學(xué)與中學(xué)，撒播美術(shù)美育的種子，培育藝術(shù)人才。至今為人津津樂道的月份牌，為民國商業(yè)美術(shù)中的大宗。他因畫技高超而被中外煙草公司“獵頭”相中，成為月份牌繪畫的最早縱筆者之一。當(dāng)時(shí)上海紙媒發(fā)達(dá)，大量見諸報(bào)章刊雜志的封面畫、插圖以及平面廣告設(shè)計(jì)，他多主其事。他親自操刀的這些圖畫，畫面清新，構(gòu)思獨(dú)特，令各報(bào)刊版面生輝，讀者爭睹。

　　 在那個(gè)風(fēng)云詭譎的時(shí)代，漫畫更是丁悚發(fā)表意見、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要手段。無論是時(shí)事針砭的系列連續(xù)畫還是一針見血的獨(dú)幅漫畫，都是他的拿手好戲，其漫畫與平面圖像有功于民國紙媒的發(fā)達(dá)。上海大碼頭日日上演各色戲劇，作為票友，他欣然客串，活躍舞臺氣氛，甚至撰寫劇評，道盡其中奧妙。當(dāng)時(shí)跑上海的名伶名角，丁悚無不相熟甚至相知。當(dāng)早年民國的新興城市中產(chǎn)們流行攝影時(shí)，他早已是攝影的行家里手了。民國，是聲音與圖像借不斷進(jìn)步的技術(shù)手段飛入尋常百姓家的時(shí)代。藝人灌唱片求更多傳播，中產(chǎn)市民置備留聲機(jī)（電唱機(jī)）居家聽唱片，成為當(dāng)時(shí)一大時(shí)髦。丁悚熱衷于此，此中掌故，他如數(shù)家珍。電影，是當(dāng)時(shí)大眾最喜歡的文藝休閑活動(dòng)，丁悚當(dāng)然是電影院的?？?。久而久之，與滬上電影圈極其熟稔的他，也曾經(jīng)起意拍攝，而且叫得動(dòng)的大牌明星竟是周璇。更有甚者，他還執(zhí)筆弄管，寫過多篇小說，給上海文壇灌入陣陣清風(fēng)。

　　 丁悚，從來沒有畛域觀念，且樣樣來得，無一不精。在戰(zhàn)火沒有打破上海的安寧與繁榮時(shí)，交友開闊的丁悚，常常呼朋引類，“聚嘯”于他所居住的“天祥里”（后為恒慶里）這條弄堂。從某種意義上說，他家客廳就是當(dāng)時(shí)上海文壇交際的沙龍，丁悚本人則是當(dāng)年上海藝壇各種信息中轉(zhuǎn)的交通所在。他所親歷親聞的種種，早年曾經(jīng)刊發(fā)于滬上《東方日報(bào)》，名為《四十年藝壇回憶錄》。其回憶錄里的各個(gè)篇章，娓娓道來，風(fēng)趣幽默，可長可短，道盡民國上海藝壇的各種逸事奇聞。其回憶所具有的一手性質(zhì)，為我們深入了解迷宮般幽深的民國都市文化提供了一條別樣的路徑。他的記憶或可有不確之處，但光是由其回憶所打開的天地與提供的線索，就足以引人入勝了。這個(gè)“勝”，就是丁悚本人投身其間的民國文藝界，他所稱的“文壇”。這個(gè)“文壇”，包括文學(xué)、新聞、電影、戲劇、音樂、美術(shù)與攝影等各界。

　　 丁悚熱衷于新事物，攝影在當(dāng)時(shí)是一等一的最新成像手段，他當(dāng)然不會(huì)輕易放過。丁悚既經(jīng)常身挎照相機(jī)，隨時(shí)為身邊紅男綠女“影相”，也以創(chuàng)作心態(tài)拍攝各種事物，涉及題材廣泛，包括都市景觀、家庭肖像、人體攝影等。尤其是他的這些攝影“創(chuàng)作”，使他當(dāng)仁不讓地成為中國攝影史上的一個(gè)不可忽略的人物。來自丁悚相冊中的這些照片，最珍貴的無疑是丁悚本人所攝的。此外還有丁悚珍藏的友朋之間相互饋贈(zèng)的照片，其中有些照片上還有當(dāng)時(shí)饋贈(zèng)者的親筆簽名。由于戰(zhàn)火離亂，丁悚經(jīng)手的這些照片能夠安全存留至今者實(shí)在不多。幸虧丁悚后人仍有少許收藏，現(xiàn)在終于可與觀者相見，幸何如之。無論是他拍攝的照片還是他珍藏的照片，我們都可從各式人等的身上穿著窺見民國時(shí)尚之一斑，也可見當(dāng)時(shí)人物的心氣與精神。后人如欲考訂當(dāng)時(shí)人物形象，這些照片也成為重要線索與證據(jù)。

　　 近期，國內(nèi)學(xué)界有關(guān)民國時(shí)期的視覺文化的研究漸成熱潮。對于過往不入主流美術(shù)史的攝影、漫畫、平面設(shè)計(jì)與商業(yè)美術(shù)的大家巨匠們的實(shí)踐的研究逐漸展開。比如張光宇、陳之佛等人的工作開始受到較大關(guān)注。這一趨勢或可視為一種美術(shù)史向視覺文化的“轉(zhuǎn)向”。就丁悚在視覺文化實(shí)踐的整體面貌而言，從某種意義上說，屬于探索者的丁悚，由于其工作需多摸索而更具開拓性，所遇困難似更大，所求理解也更難。尤其是他的商業(yè)美術(shù)實(shí)踐，如何在“美”與“商”之間取得平衡的經(jīng)驗(yàn)與寬容是當(dāng)時(shí)所缺，因此他要面對的不解、誤解甚至是輕視往往要比后來者更甚。但丁悚通過自己的出色工作，讓當(dāng)時(shí)的人們意識到，商業(yè)美術(shù)作為生活之必需，也是生活本身之一部分。尤其是其所反映的時(shí)代趣味，更為后世了解當(dāng)時(shí)提供了重要的視覺參數(shù)。與此同時(shí)，更有一個(gè)重大難關(guān)需要他以及后人、同人們?nèi)ヅ朔氖牵簛碜詺W美的商業(yè)美術(shù)形式與傳播要求，無論是在語言風(fēng)格上還是在傳播方式上如何轉(zhuǎn)化為中國人樂見的形式令國人接受，所謂在地化，是需要付出巨大努力深加探索的。所幸有包括丁悚在內(nèi)的諸多先輩的開拓與摸索，使得包括張光宇在內(nèi)的后來人才得以在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步克紹箕裘，展開了更為深入的探索，終至形成民國時(shí)期視覺文化有聲有色的壯觀局面。

　　 丁悚活躍的時(shí)代，正好是商業(yè)美術(shù)、漫畫、電影以及攝影等開始成為信息傳播的新形式，并且日益與都市大眾發(fā)生密切關(guān)系，逐漸成為大眾娛樂與消費(fèi)的主要形式的時(shí)代。這些新興的視覺樣式，與當(dāng)時(shí)占據(jù)優(yōu)勢地位的精英藝術(shù)如水墨與油畫等并存于世，并迅速涌入大眾日常生活，形成一種視覺生產(chǎn)與消費(fèi)的新趨勢與新現(xiàn)象。這些門類之間的邊界、壁壘、門戶，在他這里早就煙消云散，不成問題。

　　 丁悚及其同時(shí)代人的全面開花的視覺文化實(shí)踐，給當(dāng)時(shí)中國現(xiàn)代都市文化的發(fā)展以及趣味轉(zhuǎn)向帶來了很大的影響，為都市大眾打開了眼界。從根本上說，他所活躍的時(shí)代，是一種現(xiàn)代意義上的都會(huì)開始生成、都會(huì)文化開始萌發(fā)的時(shí)代。以自己的三頭六臂打開一片新天地的丁悚，為都會(huì)文化的形成貢獻(xiàn)了自己的才華，而丁悚本人也成為都會(huì)文化的一部分。可惜的是，至今對于他的工作的研究還不深入，因此人們也比較難于把握他的歷史貢獻(xiàn)與影響幾何。而他留下的這些相冊，則是讓我們得以重新審視他的貢獻(xiàn)與影響的重要材料與證據(jù)，相信也會(huì)為重新評價(jià)他的工作帶來新的契機(jī)。凱文·林奇曾經(jīng)說過：“狄更斯和倫敦的建城者同樣幫助我們認(rèn)識了倫敦?！蔽覀兘裉炜炊°さ呢暙I(xiàn)，或可將林奇此話稍作更改敬獻(xiàn)于他：丁悚同樣幫助我們認(rèn)識了上海。

　　  （作者系復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院教授）

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