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　　 3月的北京，春寒料峭，一場名為“大道豐碑”的紀念展和紀念座談會在中央美術(shù)學院美術(shù)館舉行，這一特別的紀念活動是為了追思在去歲今春更迭之際離世的周令釗、鐘涵、鄧澍、侯一民、詹建俊、李化吉6位先生。展覽空間以“青松綠”為主色，象征先生們的藝術(shù)精神與影響的常青。展廳中央，6面鐫刻著老先生生前語錄的展墻，環(huán)形排布，每面展墻上方懸掛著6位老先生的巨幅黑白遺照，如此形成一個巨大的環(huán)形空間。置身于這環(huán)形空間，聽著大家滿懷深情的緬懷之詞，仰望著遺照上先生們的慈顏笑貌，音容猶在目前。

　　 在美術(shù)史冊上留下深深印記

　　 他們是革命者、記錄者、藝術(shù)家、教育家；他們以德業(yè)顯、以事功顯、以藝技顯，可謂集古人三不朽。青年時期，面對社會動蕩、民族危亡的時刻，先生們自覺將藝術(shù)人生與民族國家命運結(jié)合起來，積極投身救國救亡和民族解放運動，以藝術(shù)筆刀發(fā)出民族吶喊。周令釗投身抗日宣傳，前往緬滇前線，續(xù)寫烽火硝煙。鄧澍、侯一民在當時國立北平藝專參加黨的活動，以藝術(shù)反抗黑暗統(tǒng)治。鐘涵從清華大學投身解放區(qū)，積極參加革命工作，以青春熱血投身正義事業(yè)。新中國成立以后，他們又以滿腔熱情創(chuàng)作精品力作，培養(yǎng)美術(shù)人才。周令釗先生參與國徽、全國政協(xié)會徽、人民幣的設(shè)計；鄧澍、侯一民、鐘涵、詹建俊、李化吉長期在革命歷史畫和主題美術(shù)創(chuàng)作上投入心力，把愛國愛民之情化為造型鑄魂的力量，創(chuàng)作出一大批耳熟能詳?shù)慕?jīng)典作品。周令釗的油畫《五四運動》、壁畫《世界人民大團結(jié)》《白云黃鶴》，鄧澍的《和平簽名》、侯一民的《地下工作者》、鐘涵的《延河邊上》、李化吉的《白蛇傳》等作品，無不富有厚重的時代內(nèi)涵，成為影響深遠、傳世久遠的經(jīng)典，在現(xiàn)代中國美術(shù)的發(fā)展史冊上留下了深深印記，散發(fā)出耀眼的光芒。

　　 面對改革開放浪潮，為了拓展美術(shù)服務(wù)社會的空間，侯一民、周令釗、李化吉、鄧澍等先生開創(chuàng)了中國壁畫復興的先河，一大批優(yōu)秀壁畫作品的出現(xiàn)，使壁畫創(chuàng)作成為美術(shù)文化熱點。在侯一民的推動下，中央美術(shù)學院于1985年率先正式成立壁畫系，至此全國各藝術(shù)院校相繼建立了壁畫系或壁畫專業(yè)。幾十年來，壁畫教學系統(tǒng)不斷完善，培養(yǎng)了大批的壁畫和公共藝術(shù)人才。耄耋之年，先生們?nèi)匀恍南祰?、心系美術(shù)事業(yè)和美術(shù)教育事業(yè)?！跋壬讶?，精神永存，他們的人生已經(jīng)深深融入國家民族發(fā)展的歷史之中，他們的業(yè)績已經(jīng)成為共和國文藝寶庫中一座座不朽豐碑，激勵我們繼續(xù)前行，成為我們前進道路上戰(zhàn)勝各種困難的自信和勇氣?！敝袊穆?lián)黨組成員、副主席、書記處書記諸迪說。

　　 他們一生以繪畫為伴，教書育人，在他們身上浸透著當代中國美術(shù)理論、美術(shù)思潮及美術(shù)史的印記，其中透露出來的對美學精神的秉持，代表著一代藝術(shù)家的心靈史。

　　 高等美術(shù)教育的創(chuàng)造者、傳播者

　　 6位老先生都是中央美術(shù)學院的杰出教師，是某一專業(yè)或方向的開拓者、教授者，正是以6位老先生為代表的一代人，成就了如今的中央美術(shù)學院，吸引著無數(shù)優(yōu)秀的藝術(shù)人才匯聚于此?！八麄兪侵醒朊佬g(shù)學院歷史的創(chuàng)造者?！蟮镭S碑’的主題標志著中央美術(shù)學院的里程碑，他們的形象也鑄造了中央美術(shù)學院，我們這一代人考中央美院，無不仰慕先生們的作品，一個學院靠什么吸引全國各地的優(yōu)秀人才？就是靠教授、靠教授的這些作品?！敝醒朊佬g(shù)學院教授孫景波說。

　　 “得天下英才而教育之”是老先生們美術(shù)教育生涯的真實寫照，6位先生一生耕耘在教書育人的崗位，任教時長長達半個世紀甚至更久，他們堅持立德樹人、言傳身教，嚴慈相濟，培養(yǎng)了一批又一批美術(shù)人才，受到學生們的由衷敬重和熱愛。早在20世紀50年代，正在讀高中的劉秉江就認識了周令釗，他說：“那時中央美院成立了一個高中學生畫室，每個星期由中央美院的先生給我們上課，其中一天就是周先生來教我們水彩，我畫了一張水彩自畫像，給他看，他還鼓勵了我，我們這一批參加高中學生畫室的學生后來都有所成就。”

　　 他們還利用學會、協(xié)會、學術(shù)活動、研修班等各個平臺來傳播藝術(shù)之道，全國各地的后學無不被其澤。中央美術(shù)學院曾有一則美談，即“言央美有無學術(shù)活動，只要看鐘涵先生臂肘上挾幾本書。”侯一民和李化吉主持的央美壁畫高研班，培養(yǎng)了一批優(yōu)秀的壁畫骨干人才。李化吉在擔任壁畫藝委會名譽主任后，更是全力支持和參加藝委會所有活動，成為壁畫群體的主心骨，起著增強壁畫群體凝聚力的作用。

　　 在建設(shè)有中國特色的高等美術(shù)教育學術(shù)體制方面，先生們也奉獻了自己的全部力量。鐘涵雖是油畫家，但對壁畫也給予了很高關(guān)注。1991年，在看了當年壁畫系本科畢業(yè)生作品展以后，他給壁畫系寫了一封滿滿4頁紙的長信，贊揚了學生的成績，并對壁畫教學如何培養(yǎng)創(chuàng)造型人才提出了自己的看法和建議。“6位先生或是我的老師，或是我的學長，對我的影響都很深遠。但我最想提及的是他們對于中國高等美術(shù)教育體制建設(shè)的卓越功勛。中國高等美術(shù)教育體制的建設(shè)從新中國成立初期開始摸索，在徐悲鴻、江豐帶領(lǐng)下，在以6位先生為代表的老一輩先生的堅持下，形成了具有中國特色的高等美術(shù)教育框架，完成了整個高等美術(shù)教育學術(shù)體制建設(shè)，這一點是了不起的、來之不易的?！敝醒朊佬g(shù)學院教授杜健深情地說。

　　 學術(shù)之師 人格之師

　　 將生命獻給繪畫，6位先生皆是如此，也是其人格魅力所在。直到逝世之前都拿著畫筆，在自己畫前揣摩細節(jié)的詹建??；精通多國語言，晚年仍不斷在文化上尋源問道，不斷打磨自己作品的鐘涵；在創(chuàng)作大型壁畫《抗震壯歌》時因腸癌晚期陷入昏迷的侯一民，醒來后第一句話就是“畫里有些地兒還得改改，還得動動”；蘇聯(lián)留學時期省吃儉用，把錢寄回來給侯一民買畫畫材料、去年住院期間還在為護工畫像的鄧澍。將藝術(shù)上的自律、自覺作為畢生功課，先生們體現(xiàn)出春蠶到死的藝術(shù)風范，在中國文聯(lián)副主席、中國美術(shù)學院原院長許江看來，他們數(shù)十年如一日，浸潤在火熱的生活中，浸潤在繪畫的世界里，來求取一種藝者的樂境。“在父親和母親身上，我看到了他們對生命的激情，我母親把藝術(shù)當作她的生命，人生海海，命運浮沉，但他們始終沒有放棄對藝術(shù)的追求，對我來說是很大的激勵?！焙钜幻?、鄧澍之女侯珊瑚哽咽說道。

　　 “不停地尋找難題是我們的生命節(jié)奏，我們享受著創(chuàng)作過程帶給我們的快樂，當我們離開這個世界的時候，我們會因此而無憾?！边@是侯一民對自己藝術(shù)生涯的座右銘，也是6位先生的人生寫照。中國美協(xié)壁畫藝委會名譽主席唐小禾感慨道：“在與先生們的接觸過程中，他們崇高的事業(yè)精神、深厚的藝術(shù)修養(yǎng)、處世的公平與睿智、為人的親和使我深受教育。”

　　 先生們以大愛之心育莘莘學子，以大美之藝繪傳世之作，是中國美術(shù)時代發(fā)展大道上的豐碑。“豐碑”是6位老先生的藝術(shù)成就和藝術(shù)教育事業(yè)所取得的成果，是中央美術(shù)學院歷史上、中國美術(shù)歷史上、中國美術(shù)教育史上的豐碑?！按蟮馈笔?位老先生堅定追尋的藝術(shù)大道、人生大道，是后輩必須傳承、繼續(xù)走下去的正道。

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