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　　 近日，教育部發(fā)布了《高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)綱要》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《綱要》），將公共藝術(shù)課程納入各專(zhuān)業(yè)本科人才培養(yǎng)方案，學(xué)生修滿(mǎn)公共藝術(shù)課程2個(gè)學(xué)分方能畢業(yè)。從網(wǎng)絡(luò)反饋來(lái)看，這一規(guī)定受到了各方好評(píng)，表明全社會(huì)對(duì)于藝術(shù)教育的熱切期盼和強(qiáng)烈支持。

　　 雖然我國(guó)中小學(xué)教育并不缺乏藝術(shù)教育課程，但落實(shí)得并不盡如人意。實(shí)用主義仍然是國(guó)人在教育領(lǐng)域最優(yōu)先的選擇，由于巨大的學(xué)業(yè)壓力，中小學(xué)（尤其是初高中階段）偏向于知識(shí)性學(xué)習(xí)而一定程度上忽略了藝術(shù)課程。大學(xué)階段雖然學(xué)生有時(shí)間，但由于就業(yè)壓力、個(gè)人興趣、大學(xué)辦學(xué)性質(zhì)和學(xué)科專(zhuān)業(yè)不同等因素，往往會(huì)造成藝術(shù)課程不足的情況。從這個(gè)角度看，趁青少年在大學(xué)階段有時(shí)間、有條件的情況下，大力普及在中小學(xué)階段缺失的藝術(shù)教育正是對(duì)教育內(nèi)容體系的完善和補(bǔ)充。這次《綱要》提出的“構(gòu)建面向人人的課堂教學(xué)和藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合的公共藝術(shù)課程體系”，或許正是看到了高等教育在藝術(shù)教育方面存在的不均衡現(xiàn)象，顯然這是一個(gè)及時(shí)且必要的指導(dǎo)性文件。實(shí)際上，還隱含著一個(gè)更深的命題，即我們?yōu)槭裁葱枰M(jìn)行藝術(shù)教育？

　　 藝術(shù)教育是人的全面發(fā)展的需求。人立于世，追求的無(wú)非物質(zhì)和精神兩個(gè)方面。在今天我國(guó)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體這樣一個(gè)物質(zhì)高度發(fā)達(dá)的階段，精神需求無(wú)疑變得更加迫切。文雅的、精美的、高尚的藝術(shù)產(chǎn)品是精神之所需。青少年正處于三觀(guān)形成的關(guān)鍵時(shí)期，用高尚的情操塑造他們的人格，用優(yōu)秀的作品鼓舞他們的人生，正是藝術(shù)教育需要承擔(dān)的任務(wù)。

　　 當(dāng)然，藝術(shù)教育也是教育本身的需要。人類(lèi)在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中積累了大量的優(yōu)秀藝術(shù)成果，傳承這些優(yōu)秀成果是教育的功能之一。藝術(shù)教育的最重要功能是審美，即在紛繁復(fù)雜的世界里教人什么是美、什么是丑，這一點(diǎn)上藝術(shù)教育與教育內(nèi)涵具有共通性，所以缺乏藝術(shù)教育的教育是不完整的。在大學(xué)階段普及藝術(shù)教育具有明顯的優(yōu)勢(shì)，已進(jìn)入青春期的學(xué)生們對(duì)藝術(shù)的理解和執(zhí)行能力更強(qiáng)，對(duì)藝術(shù)的需求更旺盛。所以除了有深厚的專(zhuān)業(yè)課程，還需要有多層次的公共藝術(shù)課程滿(mǎn)足他們的心靈需求，占領(lǐng)他們的閑暇時(shí)間，以此為載體，更好地實(shí)現(xiàn)教育的價(jià)值。

　　 藝術(shù)教育還能滿(mǎn)足人民群眾更高層面的精神文化需求。尤其是青出于藍(lán)的年青一代，他們需要在更高的精神領(lǐng)域攀登。因此藝術(shù)教育需要將美術(shù)、音樂(lè)、戲劇、電影、文學(xué)等領(lǐng)域的優(yōu)秀成果介紹給他們，引領(lǐng)他們?cè)谒囆g(shù)的世界翱翔，探索思想與精神領(lǐng)域的新境界、新高度，起碼應(yīng)該為他們打開(kāi)藝術(shù)世界的一扇窗。

　　 中國(guó)文化傳統(tǒng)歷來(lái)重視藝術(shù)教育，從周朝“六藝”對(duì)藝術(shù)教育的懵懂探索，到孔子“興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)”，對(duì)文藝、音樂(lè)、舞蹈等藝術(shù)教育與社會(huì)和諧穩(wěn)定的關(guān)系追尋，再到文人對(duì)琴棋書(shū)畫(huà)全面修養(yǎng)的要求，形成了一套綜合的藝術(shù)培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)和思想，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在現(xiàn)代高度發(fā)達(dá)的文明體系中，一方面人的價(jià)值被凸顯，另一方面藝術(shù)研究成果豐厚，因此進(jìn)行更優(yōu)秀的藝術(shù)教育勢(shì)在必行。

　　 正如《綱要》指出的：“公共藝術(shù)課程對(duì)提高學(xué)生的審美和人文素養(yǎng)，塑造健全人格，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力具有不可替代的價(jià)值和作用。”關(guān)于藝術(shù)教育的種種好處還可以羅列出很多，只是多少年來(lái)，藝術(shù)教育因?yàn)闆](méi)被列為考試科目而被忽視，我們的藝術(shù)教育還沒(méi)有成為人們的自覺(jué)行為和教育剛需。而《綱要》明確將公共藝術(shù)課程列為我國(guó)高等教育課程體系的重要組成部分，并為建設(shè)這個(gè)課程體系提出了具體的要求和量化標(biāo)準(zhǔn)，必將推動(dòng)我國(guó)的藝術(shù)教育向前跨越。也有網(wǎng)友指出，《綱要》有蜻蜓點(diǎn)水之嫌，只不過(guò)是讓藝術(shù)教育流于形式。持這種聲音的人本質(zhì)上不是反對(duì)藝術(shù)教育而是希望更加重視藝術(shù)教育。筆者堅(jiān)信以文件的形式予以規(guī)定和要求必定是藝術(shù)教育良好的開(kāi)端，畢竟只有積跬步才能致千里。

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