時(shí)間:2023/4/2 19:45:45 來(lái)源:中國(guó)文化報(bào)
▲ 中虎跳(國(guó)畫(huà)) 59×79厘米 2022年 丘挺
與多數(shù)中青年畫(huà)家不同,中央美術(shù)學(xué)院教授、中國(guó)畫(huà)與書(shū)法學(xué)院副院長(zhǎng)丘挺總給人一種“不疾不徐,淡定悠然”的印象。因其扎實(shí)的筆墨功夫,年少得名,而后轉(zhuǎn)益多師,精進(jìn)畫(huà)技,多年來(lái)他倍受學(xué)界關(guān)注。近日,主題為“踵事增華”的丘挺藝術(shù)個(gè)展展出了藝術(shù)家在幾個(gè)水墨探索階段、不同主題的作品160余件。
展覽空間大致可分為三部分:“江南雅韻”延續(xù)了“延月梳風(fēng)”個(gè)展的水墨趣味,其中既有一些帶有手稿性的小冊(cè)頁(yè)《江山攬勝》和長(zhǎng)卷《延月梳風(fēng)》,也有通過(guò)“與誰(shuí)同坐”主題不斷推拓的園林題材,寄托著畫(huà)家對(duì)江南意象的眷念。而以《華嚴(yán)瀧》為引,生發(fā)的一系列以水為主題的作品,既有格物式的對(duì)水的觀察體認(rèn),也有來(lái)自心源內(nèi)化的創(chuàng)造。數(shù)字影像廳“桃幻”作品,緣起于與賴(lài)聲川導(dǎo)演合作《暗戀桃花源》的舞美設(shè)計(jì),由此契機(jī),丘挺與限象工作室合作了一組數(shù)字影像作品,以“桃幻”為主題,經(jīng)由數(shù)字編程的不斷生成,探尋不可預(yù)測(cè)的色相變幻,用科技的手段展現(xiàn)水墨的無(wú)限可能。
丘挺生于改革開(kāi)放的前沿城市深圳,因此他較早受到多元文化的影響,但絲毫沒(méi)有影響他對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的迷戀。少年時(shí)就喜歡書(shū)法,他的藝術(shù)啟蒙之路是從書(shū)法開(kāi)始的。其父丘海洲是嶺南著名詩(shī)人、書(shū)法家,他的書(shū)法屬于傳統(tǒng)帖學(xué),純正典麗,一派儒雅?;蛟S是這種學(xué)識(shí)及趣味給丘挺以很好的啟蒙,少年的丘挺就在書(shū)法方面展示了他的天賦才能,頻頻獲獎(jiǎng)。中國(guó)畫(huà)講究書(shū)畫(huà)同源,這種起點(diǎn)對(duì)他今后的繪畫(huà)之路打下了重要基礎(chǔ)。
不同于以西畫(huà)入門(mén)的大多數(shù)現(xiàn)代畫(huà)家,丘挺的啟蒙恩師是以山水畫(huà)知名的深圳畫(huà)家周凱,筆墨訓(xùn)練成為了丘挺入門(mén)習(xí)畫(huà)的必備。1992年他考入中國(guó)美術(shù)學(xué)院國(guó)畫(huà)系,系統(tǒng)性的山水訓(xùn)練為日后的山水畫(huà)創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。臨摹古畫(huà)是他的日常,十日一水,五日一石,《富春山居圖》《早春圖》……宋元名畫(huà)均被他研究透徹。本科畢業(yè)時(shí),他臨摹的《青卞隱居圖》,從畫(huà)面、題跋到意境,對(duì)古人的模仿可謂是體察精微、淋漓盡致,展現(xiàn)出的傳統(tǒng)底蘊(yùn)令人嘆為觀止。
丘挺并未停下腳步,2000年他成為清華大學(xué)美術(shù)實(shí)踐博士,師從張仃繼續(xù)研習(xí)山水。在讀博士期間,他一度沉浸于宋代金石書(shū)畫(huà)之學(xué),尤其對(duì)歐陽(yáng)修、李公麟、王詵、米芾、黃庭堅(jiān)等人的藝術(shù)理念心懷向往?!拔蚁騺?lái)很在意中國(guó)藝術(shù)中的格調(diào)和趣味。徜徉于研究與鑒賞之趣味,在思古與求新的理念間從容出入,這種狀態(tài)是我藝術(shù)探索中很重要的審美基點(diǎn)。”丘挺說(shuō)。
博士畢業(yè)后,他進(jìn)入中央美術(shù)學(xué)院國(guó)畫(huà)系任教至今。轉(zhuǎn)益多師、遍學(xué)古人、深研傳統(tǒng)、熟練而精致。從求學(xué)到任教,他的藝術(shù)背景縱跨南北三大藝術(shù)院校,地域變遷對(duì)藝術(shù)風(fēng)格的影響可在其作品中窺探一二,在展覽中既有小幅、重用筆的創(chuàng)作,又有大山大水、潑墨潑彩的大尺幅水墨;畫(huà)中既有江南水鄉(xiāng)的草木蔥郁、煙氣氤氳,又有北方廣袤山川的滄桑與厚重的生命感,以及嚴(yán)冬雪霽的圣潔和寂寥。
于丘挺而言,展覽是他立足水墨深處、探索傳統(tǒng)開(kāi)放邊界的實(shí)驗(yàn)場(chǎng)所,每一次展覽都是他思古求新道路上更進(jìn)一步的有力見(jiàn)證。2010年,丘挺參與了美國(guó)波士頓美術(shù)館舉辦的“與古為徒”展覽,他選擇了宋代趙令穰《湖莊清夏》手卷作為對(duì)應(yīng),以長(zhǎng)卷山水《八大處紀(jì)游》致敬,探討了霧氣在山水空間營(yíng)造和造境方面的可能。在丘挺看來(lái),“趙氏幽遠(yuǎn)秀麗、淹潤(rùn)天成的畫(huà)境,能于一隅之地覽之精熟、取之純粹的搜妙創(chuàng)真精神,恰好切合彼時(shí)其對(duì)山水造境的所思所想,也自然催生出我那個(gè)階段的重要作品《西山嵐色》。”對(duì)古人、古畫(huà)的追求正印證了此次展覽對(duì)他的介紹詞:“丘挺是本次參展畫(huà)家中最年輕的一位,然而他的畫(huà)法卻是最傳統(tǒng)的”。
最能表現(xiàn)丘挺個(gè)人觀點(diǎn)和態(tài)度的還是2011年舉辦的“丘園養(yǎng)素”個(gè)展,他創(chuàng)作了一系列巨幅作品,意圖用大尺幅的水墨表現(xiàn)來(lái)回應(yīng)今天美術(shù)館愈發(fā)宏大的建筑空間與展陳。當(dāng)然,更深層動(dòng)機(jī)是對(duì)山川超越性精神的探索和表達(dá)。至此,大尺幅水墨與小尺幅創(chuàng)作中的書(shū)齋化書(shū)寫(xiě)成為了丘挺多年水墨學(xué)習(xí)探索中的兩條路徑。之后,丘挺致力于在悠久的傳統(tǒng)中尋找新的可能。為了探討水墨藝術(shù)在當(dāng)代展陳中的視覺(jué)機(jī)制,以及古今對(duì)話中的個(gè)人經(jīng)驗(yàn),2017年丘挺在廣東美術(shù)館舉辦了“愿學(xué)”個(gè)展。2021年在蘇州博物館舉行的“延月梳風(fēng)”個(gè)展,意圖通過(guò)江南氣韻的筆墨營(yíng)造,重構(gòu)江南意象。同時(shí)聯(lián)動(dòng)舉辦的拙政園玉蘭堂雅集,則與主題展覽相呼應(yīng),構(gòu)建一個(gè)生動(dòng)而立體的水墨場(chǎng)域。丘挺表示:“回顧過(guò)往,每次展覽都會(huì)促使我產(chǎn)生新的思考,檢討探索途中的得與失。我希望每回個(gè)展都像一部邏輯完整的作品,將展場(chǎng)上各自成章的作品,聚合成一個(gè)環(huán)環(huán)相扣、顧盼有致的情境?!?
循著丘挺不同階段所構(gòu)筑的山水畫(huà)境,可以窺見(jiàn)他在汲取傳統(tǒng)山水精神內(nèi)核的基礎(chǔ)上,延展出新的繪畫(huà)路徑。正如此次展覽策展人杭春曉所說(shuō):“此次展覽在學(xué)術(shù)框架下對(duì)其近20年來(lái)的創(chuàng)作做出詳細(xì)梳理,無(wú)論是從藝術(shù)家主體的個(gè)案研究角度,還是輻及探討當(dāng)代水墨整體語(yǔ)境,以及重新審視繪畫(huà)的當(dāng)下意涵、學(xué)院體系下的教學(xué)突破和新時(shí)代的美育問(wèn)題,都具有重要的導(dǎo)向性作用?!?
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