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全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興是為了更好實現(xiàn)鄉(xiāng)村群眾對美好生活的向往——不僅是物質(zhì)生活的日益富足，還包含更高層次精神生活的追求與滿足。做好鄉(xiāng)村藝術(shù)教育，則是滿足鄉(xiāng)村群眾更高層次精神生活追求的重要途徑，是促進(jìn)鄉(xiāng)村青少年身心健康成長的重要突破口。鄉(xiāng)村是村民祖祖輩輩生活的地方，是村民賴以生存和發(fā)展的家園；鄉(xiāng)土文化是中華民族傳統(tǒng)文化的根基，是鄉(xiāng)村振興的源頭活水。鄉(xiāng)村和鄉(xiāng)土文化哺育了世世代代的中華兒女，孕育了經(jīng)久不衰的耕讀文明。以優(yōu)秀傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化的繼承創(chuàng)新推進(jìn)鄉(xiāng)村藝術(shù)教育發(fā)展，能有效提升村民的藝術(shù)感知能力和表達(dá)能力，滿足村民的精神文化需求，促進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興，共筑精神家園。

具體而言，繼承創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化，推進(jìn)鄉(xiāng)村藝術(shù)教育發(fā)展，一是有利于豐富鄉(xiāng)土文化內(nèi)涵，促進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興。各地通過將具有鄉(xiāng)村特色的詩歌、民謠、曲藝、舞蹈等融入人文賞析與藝術(shù)實踐，有助于豐富鄉(xiāng)土文化的內(nèi)涵與形式、更好地喚醒人們記憶中的鄉(xiāng)愁、形成良好的鄉(xiāng)村文化生態(tài)、提升鄉(xiāng)村文化凝聚力。二是有利于提升鄉(xiāng)村藝術(shù)教育成效，激活優(yōu)秀鄉(xiāng)土文化基因。通過鄉(xiāng)土文化與藝術(shù)教育相融合，可以有效解決鄉(xiāng)村藝術(shù)教育“說起來重要，做起來次要，實際上不要”的難題，有效提升鄉(xiāng)村藝術(shù)教育效果，啟發(fā)人們對美好家園的感知能力、鑒別能力與創(chuàng)造能力，攜手共筑美好精神家園。為此，廣大農(nóng)村地區(qū)要進(jìn)一步繼承和創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化，深入挖掘民間藝術(shù)、戲曲曲藝、手工技藝、民族服飾、民俗活動中蘊含的思想精華、人文精神和道德精髓，推進(jìn)鄉(xiāng)村藝術(shù)教育發(fā)展。

挖掘鄉(xiāng)土文化資源，夯實鄉(xiāng)村藝術(shù)教育基礎(chǔ)

各地要積極挖掘鄉(xiāng)土文化所蘊藏的豐富藝術(shù)基因，不斷夯實藝術(shù)教育基礎(chǔ)。一是以村落為陣地，挖掘鄉(xiāng)土文化資源。鄉(xiāng)村是鄉(xiāng)土文化的根，村落是鄉(xiāng)土文化傳承的重要載體。要充分挖掘村落社會的鄉(xiāng)賢事跡、歷史故事、神話故事，通過具有感染力的故事喚醒鄉(xiāng)村和鄉(xiāng)土文化的藝術(shù)基因，接續(xù)古老的村落記憶。要凝聚和發(fā)揮家族力量，找尋家譜、族譜、家訓(xùn)、家規(guī)、祠堂、廟宇等載體中的藝術(shù)元素與文化標(biāo)識，為鄉(xiāng)村藝術(shù)元素的轉(zhuǎn)化和鄉(xiāng)村藝術(shù)教育的開展提供支持。二是以學(xué)校為依托，挖掘和利用鄉(xiāng)土文化資源。各級學(xué)?？梢酝ㄟ^設(shè)立研究課題和評先評優(yōu)機制，引導(dǎo)教師挖掘鄉(xiāng)土文化資源中的藝術(shù)元素，鼓勵教師結(jié)合其教授的課程收集、整理、利用鄉(xiāng)土文化資源。各級學(xué)?？梢試@課程設(shè)置、教學(xué)交流等環(huán)節(jié)，促使教師舉辦相關(guān)成果展示、展演，激發(fā)教師應(yīng)用鄉(xiāng)土文化的熱情，增強學(xué)生學(xué)習(xí)傳承鄉(xiāng)土文化的興趣。各級學(xué)校要積極鼓勵教師展示和共享鄉(xiāng)土藝術(shù)教學(xué)資源，建設(shè)特色鄉(xiāng)土文化藝術(shù)資料庫。此外，學(xué)校還可以根據(jù)課程、學(xué)科的分類，將各類鄉(xiāng)土文化資源分門別類地整合，形成特色鄉(xiāng)土文化藝術(shù)素材庫或案例集，為開展鄉(xiāng)村藝術(shù)教育提供支持。

重視鄉(xiāng)土文化場景，提高村民藝術(shù)感知能力

隨著物質(zhì)豐盛和信息爆炸時代的來臨，良好的藝術(shù)追求和藝術(shù)品位有利于幫助村民形成健康高雅的生活情趣。各地要積極結(jié)合鄉(xiāng)村政治經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r、價值觀念和倫理道德等要素推進(jìn)鄉(xiāng)村藝術(shù)教育，不斷提高村民藝術(shù)感知能力。一是激發(fā)村民的藝術(shù)感覺。藝術(shù)感覺是自然事物經(jīng)由感覺系統(tǒng)形成的反射。以富有藝術(shù)元素的圖像、聲音等為載體開展藝術(shù)教育，可以增強村民對鄉(xiāng)土文化的感性認(rèn)識，引導(dǎo)村民認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村美麗事物，獲得美的體驗和感受。二是提升村民的藝術(shù)知覺。知覺是村民對鄉(xiāng)村各種感覺的綜合，是對鄉(xiāng)村的整體認(rèn)識。藝術(shù)知覺是發(fā)現(xiàn)和把握藝術(shù)的一種能力。結(jié)合鄉(xiāng)村日常生活元素開展藝術(shù)教育，能有效提升村民的藝術(shù)知覺，引導(dǎo)村民追求高尚的生活，創(chuàng)造超越物質(zhì)的精神愉悅。通過將鄉(xiāng)村藝術(shù)教育與墻繪壁畫、房屋檐廊、庭院院落等相融合，在村民的生產(chǎn)生活中沉浸式地、潛移默化地對其進(jìn)行藝術(shù)教育，有利于從藝術(shù)角度提升村民對鄉(xiāng)村的整體認(rèn)識。

活用鄉(xiāng)土文化優(yōu)勢，豐富鄉(xiāng)村藝術(shù)教育形式

鄉(xiāng)土文化蘊含豐富的精神價值、道德觀念、思想智慧，具有豐富多彩的表現(xiàn)形式，各地要積極利用各種鄉(xiāng)土文化形式開展鄉(xiāng)村藝術(shù)教育。一是發(fā)揮非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護傳承制度優(yōu)勢，拓寬鄉(xiāng)村藝術(shù)教育渠道。要加強部門聯(lián)動，強化教育管理部門與文化管理部門的協(xié)調(diào)溝通，鼓勵非遺傳承人開展“多頻次、多場景、多活動”的富有藝術(shù)氣息的傳授活動。二是融合藝術(shù)生產(chǎn)活動，助力鄉(xiāng)土人才創(chuàng)業(yè)，提升鄉(xiāng)土技藝教育轉(zhuǎn)化力。鼓勵有條件的文創(chuàng)企業(yè)、旅游企業(yè)等尋求鄉(xiāng)土技藝與現(xiàn)代市場的契合點，在文化標(biāo)識、包裝裝飾等方面適時表現(xiàn)鄉(xiāng)土藝術(shù)元素。通過將鄉(xiāng)土傳統(tǒng)技藝轉(zhuǎn)化為鄉(xiāng)村生產(chǎn)力和市場競爭力，激發(fā)村民傳承鄉(xiāng)土文化的熱情。三是著眼鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)，沁潤?quán)l(xiāng)村文化生活，提升鄉(xiāng)土藝術(shù)表現(xiàn)力。通過主題活動、氛圍營造等多種方式，充分利用勞動場景、生活片段等開展“活”的鄉(xiāng)村藝術(shù)教育，以優(yōu)秀鄉(xiāng)土文化沁潤村民日常生活。通過鄉(xiāng)村故事、農(nóng)民畫作、民間曲藝、大眾舞蹈等多種藝術(shù)樣式開展鄉(xiāng)村藝術(shù)教育，涵養(yǎng)和提升村民的鄉(xiāng)土藝術(shù)表現(xiàn)力，構(gòu)筑起新的鄉(xiāng)風(fēng)文明精神家園。

（作者系百色學(xué)院人文與公共管理學(xué)院講師、云南民族大學(xué)社會學(xué)院博士生；本文受到新一輪廣西一流學(xué)科建設(shè)項目——百色學(xué)院馬克思主義理論學(xué)科資助，項目編號：桂教科研〔2022〕1號）

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