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　　文_陳雨馨

　　展廳中的裝置以平衡圓融的姿態(tài)被古樸的大漆包裹，尖銳的骨刺仍舊倔強(qiáng)地打破著空間的圓鈍與平靜，構(gòu)筑的巨大骨骼恍若來自碩大遠(yuǎn)古生物的脊背，此時(shí)的展廳似乎化作了逍遙游中鯤的內(nèi)腔……這是孫文佳2023年春天于Yuan Museum的個(gè)展，呈現(xiàn)了藝術(shù)家兩年來的思考與創(chuàng)作的雕塑裝置作品，有名“萬物歸棲”。

衍化E系列-展覽現(xiàn)場

　　三年前的“物演”系列，將孫文佳帶入了我們的視線——他對大漆敬重、坦誠，沒有依從學(xué)院與體制對大漆固有的理解，完全摒棄了大學(xué)期間練就的深厚扎實(shí)的繪畫功力，將“大漆”還原為最初始質(zhì)樸的材料，通過裝置與行為，使“大漆”這一被稱為漆樹血液的媒介在他的作品中重新流動了起來。

　　“大漆”是古老東方的天然涂料，它源于植物，至今關(guān)于它的生產(chǎn)制作，也仍保留著最原始的方式--制胎、裱布、刮灰、吃漆、髹漆，每個(gè)細(xì)節(jié)缺一不可。在這一過程中，創(chuàng)作者與極易致敏的漆液有著最為直接的接觸，天然材料的蔭干又使得作品在時(shí)間維度上有著不可抹去的坐標(biāo)，所以相較于其他媒介而言，以大漆為主要對象的創(chuàng)作具有極強(qiáng)的肉身在場性，創(chuàng)作者的心性狀態(tài)，被更為顯著地表征于作品。

　　東方文化的產(chǎn)物從水墨到陶瓷再到漆藝，與其哲學(xué)類似，并不依靠理論推演與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆磸?fù)試驗(yàn)，感知、體驗(yàn)與禪宗般須臾間的偶然與頓悟才更鑄就了更加無法復(fù)制、無法被替代的藝術(shù)，大漆的根也便深植于這樣的文化基因中。

再生長系列-展覽現(xiàn)場

　　談到為什么會創(chuàng)作這批新作，孫文佳坦言在“物演”之后，他便將目光收回，專注于了從青少年時(shí)期就沉迷其中的生物化石。巨鬣狗、古獸馬、古犀牛、海龜甚至是年少時(shí)收藏的幼貓頭骨，直至今日都令他迷戀不已。在展廳中，孫文佳便以大漆為修葺材料，飾以金粉髹飾古生物的脊椎與頭顱——髹漆后的完整模型與殘損的化石兩相對照，物性與時(shí)間性便在這種相對中產(chǎn)生了對話與共振。大漆在這時(shí)，便成為了一種具有連接屬性的媒介，鏈接著不同的物態(tài)，也鏈接著千萬年的時(shí)間。

缺失的記憶系列-展覽現(xiàn)場

　　在孫文佳以大漆創(chuàng)作裝置雕塑的伊始，一把出土于杭州跨湖橋遺址的漆弓，給予了他最初的感觸與最深的啟發(fā)，距今約八千年的漆弓，是目前發(fā)現(xiàn)的世界上最早的漆器實(shí)物，弓的內(nèi)里，分明是輕易便可腐蝕摧毀的桑木，但因有了天然生漆外表的保護(hù)，整把弓完整如初。彼時(shí)，在孫文佳的眼中，大漆已然不僅僅是漆畫中同質(zhì)化的色粉粘合劑，抑或只是能夠表現(xiàn)特殊肌理的普通材料，面對自己終日相伴的大漆，還原為其本質(zhì)的“保護(hù)”屬性，令孫文佳沉迷。

　　這種來自天然植物的物質(zhì)，看似柔軟、純粹，卻有著堪比近代工業(yè)產(chǎn)物不銹鋼的留存度與防護(hù)能力，甚至有過之而無不及。大漆有著與時(shí)間抗衡的能力，雖漆液初態(tài)似水，并沒有金石豐碑般堅(jiān)硬、厚重，但天然地與“永恒”掛鉤，恰似以柔克剛的周易之道。在“物演”系列里，孫文佳將大漆用作一種構(gòu)筑“內(nèi)”與“外”的媒介，保護(hù)、封存了他對閩江文脈的理解，而在“萬物歸棲”中，大漆的“保護(hù)”則是結(jié)合了古生物化石的物像，將這一特質(zhì)在創(chuàng)作中深入地更加徹底。

衍化E系列-展覽現(xiàn)場

　　生物化石，來源于千百年前的動植物，是曾經(jīng)的生命體留下的遺體與活動遺跡，本身即無聲言說了時(shí)間的故事。它們從史前的活體生物，經(jīng)由千萬年的時(shí)光更迭，變成了當(dāng)下呈現(xiàn)于我們眼前靜態(tài)物的存在，生命的誕生與消逝、有機(jī)物的活動與被分解，充滿意味的物態(tài)變化在一塊塊的化石中被動人地演繹。在條件嚴(yán)苛的環(huán)境里，有機(jī)生命體以死亡與光陰換取遺骸的永存，恰如曾在漆樹枝干中流淌的枝葉，通過人工的收集與制作打磨，由其生物態(tài)邁入物態(tài)的永恒。

　　以大漆髹飾化石、甚至制作狀如生物骨骼的龐大雕塑，孫文佳在他的作品中以大漆為媒介，將物質(zhì)循環(huán)的過程、動植物生命連接的可能，重塑、展現(xiàn)在了他的創(chuàng)作之中。

　　Yuan museum的展廳，空靈、孤寂，碩大無朋的裝置矗立其中，猶如滄海桑田的地質(zhì)年代結(jié)束后原始無物、僅留骸骨的土地，初見即如“萬物歸棲”，傳遞著消逝之意與死亡的寧靜。但同時(shí)，細(xì)觀其表由大漆所帶來的溫度，仿佛又在細(xì)語其中蘊(yùn)含潛藏的生命，混沌的雕塑形態(tài)更是傳遞著孕育萌發(fā)新生的希望，一如漆之穩(wěn)定包容，能納萬物。

　　展覽現(xiàn)場 EXHIBITION VIEWS

　　部分作品 SELECTED WORKS

衍化E02，2022，280x320x320cm，大漆、樹脂、玻璃纖維、金屬

衍化E02（局部）

再生長02，2023，60x60x160cm，未知生物脊骨化石、大漆、石墨、綜合材料

再生長01，2023，60x60x180cm，未知生物脊骨化石、大漆、鋁粉、綜合材料

缺失的記憶系列，2023，化石、3D打印、大漆、綜合材料

　　萬物歸棲 BACK TO NATURE

衍化E04，2022，200x240x240cm，大漆、聚苯乙烯、苧麻、石墨、綜合材料

衍化E03，2022，230x200x200cm，大漆、樹脂、玻璃纖維、金屬

衍化E01，2022，200x160x160cm，大漆、樹脂、玻璃纖維、金屬

衍生G01，2022，120x42x42cm，大漆、樹脂、綜合材料、金屬

缺失的記憶04，2023，化石、3D打印、大漆、綜合材料

　　關(guān)于藝術(shù)家 ABOUT ARTIST

孫文佳 Sun Wenjia

　　孫文佳（1986年出生于中國福建）畢業(yè)于福建師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院。長期致力于漆藝的多種形態(tài)研究，不斷拓展漆藝術(shù)的邊界，作品涉及2.5維，3維，空間，場景，行為。

　　他選擇了大漆作為創(chuàng)作媒介，作品呈現(xiàn)了東方的神秘感和當(dāng)代雕塑裝置的形態(tài)，在年輕的藝術(shù)家里面獨(dú)具一格。對藝術(shù)與創(chuàng)作極具敏感度的他，深諳如何將當(dāng)代抽象藝術(shù)與歷史敘事的感觸相結(jié)合，并將作品的精神與物質(zhì)合二為一。

　　展覽

　　2023.2.19-4.5《萬物歸棲》孫文佳個(gè)展，北京YUAN藝術(shù)設(shè)計(jì)博物館

　　2023.01.08-02.12去蔽--青年藝術(shù)家聯(lián)展（第二回），北京太和藝術(shù)空間

　　2022.11.11-11.16 COLLEKT藝術(shù)與設(shè)計(jì)展，上海百空間卜內(nèi)門洋行

　　2022.10.22-11.05《物性·直覺》當(dāng)代藝術(shù)邀請展，金華市文化館

　　2022.09.03-10.03誰園·秋當(dāng)代大漆藝術(shù)展，北京誰園

　　2022.11.11-11.16"形之上下"當(dāng)代藝術(shù)、設(shè)計(jì)與工藝/主辦NEXXXT PROJECT上海百空間卜內(nèi)門洋行

　　2022.06.26-09.26“筑屋藝術(shù)有形”沉浸無國界藝術(shù)展重慶來福士云端美術(shù)館

　　2022.05.25-09.16第二屆"三重階"中國當(dāng)代手工藝學(xué)術(shù)提名展/主辦：中國美術(shù)學(xué)院民藝博物館

　　2022.06.04-06.30蹈虛躡影--當(dāng)代大漆藝術(shù)/主辦：北京 YUAN MUSEUM

　　2022.04.23-06.25從大漆出發(fā)：當(dāng)代形態(tài)與觀念表達(dá)/主辦：福建省美術(shù)家協(xié)會·廈門市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會承辦：廈門TCCA紅頂當(dāng)代藝術(shù)中心

　　2022.3.26-4.20虛像/北京順義區(qū)優(yōu)山美地，家美術(shù)館

　　2022.2.26-4.10穿越時(shí)空的調(diào)色板/主辦：北京草場地國際藝術(shù)村

　　2021.12.21-1.22藝術(shù)即生活/上海中成智谷，成美術(shù)館2021.11.11-11.14西岸藝術(shù)設(shè)計(jì)博物館/上海西岸穹頂藝術(shù)中心2021.9閩藝復(fù)興2.0邀請展，作品《物演+深時(shí)空間》/主辦：福建廈門華潤萬象城，承辦時(shí)代空間

　　2021.51-6.30《返虛入渾》孫文佳·王嶺雙個(gè)展/北京 YUAN MUSEUM

　　2021.3設(shè)計(jì)之春|YUAN MUSEUM金工及大漆藝術(shù)專題：中國當(dāng)代器物展/廣州琶洲廣交會展館

　　2021.26時(shí)間膠囊&物演M次方：即興舞蹈表演/主辦：福州融僑外灘壹號，承辦：時(shí)代空間

　　2020.12-2021.2.24《時(shí)間膠囊-孫文佳藝術(shù)展》漆裝置藝術(shù)展/主辦：福州融僑外灘壹號，承辦：時(shí)代空間

　　2020.10-12《物演M02》閩江漂流計(jì)劃，行為藝術(shù)14. 202011《物演M01》入選第三屆全國綜合材料繪畫雙年展/中國美術(shù)家協(xié)會

　　2019.12《華彩樂章》入選第二屆中國（寧波北侖）青年漆畫大展"/中國美術(shù)家協(xié)會

　　2019.8《015立方的風(fēng)》入選步漆而語-2019年全國高等院校漆藝作品邀請展”/湖北美術(shù)學(xué)院、湖北省美術(shù)家協(xié)會

　　2015《從林廣場舞》當(dāng)代藝術(shù)展/福建省美術(shù)館

　　關(guān)于策展人

宋濤 Song Tao

　　宋濤，1969年出生于上海，曾就讀于中央工藝美術(shù)學(xué)院主修平面設(shè)計(jì)及繪畫，1986年畢業(yè)于中央工藝美術(shù)學(xué)院，并在1993年法國巴黎第一大學(xué)獲造型藝術(shù)碩士學(xué)位，1994年創(chuàng)辦了TAO畫廊，為中國當(dāng)代的優(yōu)秀藝術(shù)家做了許多展覽，2002年創(chuàng)辦自造社,成為中國第一家設(shè)計(jì)師品牌。2009年創(chuàng)辦 O-GALLERY藝術(shù)設(shè)計(jì)畫廊，代理國內(nèi)外著名藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師作品；2016年米蘭設(shè)計(jì)三年展特邀策展人；2019年創(chuàng)辦Yuan Museum藝術(shù)與設(shè)計(jì)博物館，2019-2023年中國當(dāng)代設(shè)計(jì)《設(shè)計(jì)之春》總策展人。2023年倫敦設(shè)計(jì)雙年展“CARE”主題館總策劃。

　　宋濤海外的經(jīng)歷使他的設(shè)計(jì)融匯了東方古典哲學(xué)與西方現(xiàn)代觀點(diǎn)的對比，形成了歐洲極簡文化與東方手工藝的持續(xù)對話，最終的呈現(xiàn)效果是極具功能性的沒有局限的設(shè)計(jì)。他的設(shè)計(jì)作品是國際價(jià)值的融合，是空間中的雕塑或書法作品，經(jīng)常被形容為完美地平衡了傳統(tǒng)的風(fēng)水元素與前沿的當(dāng)代感性的“低調(diào)的優(yōu)雅”。 

　　學(xué)術(shù)支持

張嘉榮 Zhang Jiarong

　　張嘉榮，清華大學(xué)哲學(xué)系博士，清華大學(xué)哲學(xué)系和香港中文大學(xué)哲學(xué)系雙碩士，中國藝術(shù)研究院客座教授，齊澤克《暴力》譯者，德勒茲《反俄狄浦斯》譯本校對。研究方向?yàn)榫穹治?、拉康、德勒茲等?/p>

陳雨馨

　　畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院，藝術(shù)評論寫作者。

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