時(shí)間:2023/3/28 20:54:25 來源:文旅中國(guó)
蒲江 漆畫《流云》 120x120cm 2003年
如今,對(duì)一個(gè)藝術(shù)創(chuàng)作者而言,有突破性的創(chuàng)新變得艱難,尤其是一位漆畫藝術(shù)創(chuàng)作者要成為一個(gè)富有當(dāng)代性語(yǔ)境表達(dá)的藝術(shù)家尤為艱難,因?yàn)樗囆g(shù)的標(biāo)準(zhǔn)在今天發(fā)生了根本性的變化,而蒲江的漆畫藝術(shù)就是在這樣的當(dāng)代藝術(shù)語(yǔ)境中產(chǎn)生的。
自20世紀(jì)40至70年代以來,立足于四川美術(shù)學(xué)院開放的藝術(shù)氛圍和良好的學(xué)術(shù)平臺(tái),漆藝術(shù)專業(yè)保持著實(shí)干精進(jìn)的學(xué)術(shù)精神,完成了從“工藝本體”到“藝術(shù)自覺”的升華。20世紀(jì)80年代以來,在學(xué)院一代代的推進(jìn)下,實(shí)現(xiàn)了從傳統(tǒng)意義的表現(xiàn)到現(xiàn)代意義的藝術(shù)本體的重構(gòu)。在“畫在漆先”“藝在技前”等學(xué)術(shù)主張下,四川美術(shù)學(xué)院建立了當(dāng)代漆畫藝術(shù)的表現(xiàn)體系和教學(xué)體系。漆畫藝術(shù)家蒲江扎根本土,在充分繼承前輩學(xué)人成果的基礎(chǔ)上,古為今用,對(duì)傳統(tǒng)漆畫的探尋和對(duì)新材料語(yǔ)言在當(dāng)下的再創(chuàng)新,有了自己的思考與探索。
近日,蒲江創(chuàng)作了漆畫作品《靜謐之夜》,嫻熟而扎實(shí)的漆畫技法,展現(xiàn)出對(duì)漆材質(zhì)的視覺敏感度和工藝手法的駕馭能力,這對(duì)一位漆畫藝術(shù)家而言并不是一件容易的事,而他敢于突破畫種的邊界,并以漆畫的方式開始了對(duì)當(dāng)代藝術(shù)的思考和探索。他的作品注重漆性與藝術(shù)繪畫性的統(tǒng)一,使現(xiàn)代漆畫在保持傳統(tǒng)文化的品格的同時(shí)不斷創(chuàng)新,為傳承和發(fā)揚(yáng)漆藝術(shù),在漆畫表現(xiàn)的可能性進(jìn)行了實(shí)踐和探索,并逐漸走向成熟。
蒲江走上漆畫的研究與創(chuàng)作之路,得益于四川美術(shù)學(xué)院開敞的學(xué)術(shù)氛圍和藝術(shù)滋養(yǎng),他從四川美術(shù)學(xué)院漆畫專業(yè)畢業(yè)之時(shí),已形成了較成熟的創(chuàng)作風(fēng)格和形式語(yǔ)言。在認(rèn)真研究漆工藝和技法同時(shí),也努力從傳統(tǒng)的漆藝表現(xiàn)中探尋漆畫的藝術(shù)語(yǔ)言。“四川美術(shù)學(xué)院漆畫的歷史具有深厚的積淀,有著漆藝術(shù)的文化根基和學(xué)術(shù)傳統(tǒng)。在導(dǎo)師陳恩深先生教學(xué)中,我對(duì)漆畫有了新認(rèn)知,漆畫就是繪畫,是一種用漆材質(zhì)來進(jìn)行的藝術(shù)創(chuàng)作。”蒲江說,漆是作為一個(gè)主動(dòng)身份,而非被動(dòng)地附屬于某個(gè)藝術(shù)形式作裝飾而存在,這種教學(xué)理念在教學(xué)中一直貫穿并執(zhí)行,并且在川美幾代人的漆畫教學(xué)中不斷去努力,為川美漆畫的發(fā)展起了很重要的推動(dòng)作用。
在漆畫藝術(shù)的圖式、圖像上,蒲江不僅對(duì)傳統(tǒng)漆藝的裝飾性、形式性等方面嘗試,更是充分結(jié)合東方傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)的特色,不斷探索和創(chuàng)新。從他的創(chuàng)作方式和工藝技法中可以看到這樣的聯(lián)系。其作品中洋溢的能量來源于傳統(tǒng)與創(chuàng)新的碰撞,試圖打破常規(guī)的漆畫藝術(shù)理論及工藝、構(gòu)圖的概念,展現(xiàn)出當(dāng)代性的創(chuàng)作原動(dòng)力。比如2009年創(chuàng)作的《山澗云夢(mèng)》入選第十一屆全國(guó)美展并獲銅獎(jiǎng),為漆畫創(chuàng)作的質(zhì)材表現(xiàn)和漆畫語(yǔ)言提供了一定的美學(xué)研究和探索價(jià)值。
“我對(duì)媒材屬性的理解,以及中國(guó)傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)工藝和滋養(yǎng)當(dāng)代藝術(shù)觀念之后,共同生發(fā)出新的認(rèn)知,這種新知依托于視覺的表象,給觀者以驚嘆,也拓展著思考的外延?!痹谄呀磥?,傳統(tǒng)是為了更好地思考當(dāng)下和放眼未來。改變的是創(chuàng)新的形制和不同時(shí)代變革下的社會(huì)思考,不變的是基因文脈和文化內(nèi)核的傳承。在自由和開放的藝術(shù)精神下,任何材料技藝都可為藝術(shù)而存在。其表現(xiàn)媒介和載體,不僅是單向度的自然再現(xiàn),而是多維的境界創(chuàng)構(gòu)。同時(shí)也成為當(dāng)下具有時(shí)代性的見證者,當(dāng)它與創(chuàng)作者相遇,便被注入了新的表現(xiàn)形式、文化內(nèi)涵與生命活力,而這正是賡續(xù)的力量。
為了在漆畫藝術(shù)中注入更多的情感,也為了將自己現(xiàn)代繪畫的形式語(yǔ)言更好地融入漆畫創(chuàng)作中,他進(jìn)行了大量——“畫稿創(chuàng)作”?!霸谖覀兘虒W(xué)體系里,‘漆畫畫稿創(chuàng)作’課程是一大亮點(diǎn)?!逼呀f,在創(chuàng)作之前,畫以數(shù)計(jì)的速寫和手稿,為漆畫創(chuàng)作積累生動(dòng)、豐富的素材。
近期,從他的作品看來,主要基于漆畫本體精神上去探索,在表現(xiàn)過程中拋棄工藝的程式限定,遵循漆技藝的規(guī)律和漆質(zhì)材的特點(diǎn),這也是漆畫謂之“漆畫”的價(jià)值,從創(chuàng)作的過程到畫面效果盡可能的舒展。在媒介的選擇上,如不同的紙質(zhì)材料、纖維材料以及金屬材料作為漆畫表現(xiàn)的載體,在不同媒介下,漆畫呈現(xiàn)出的畫面效果和形式特征都有所差異。如作品《靜謐之夜》最為代表性?!白尣牧铣尸F(xiàn)非材料性,或者在運(yùn)用多種材料來進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作時(shí),將其各種特性進(jìn)行對(duì)比。從這個(gè)角度來講,漆畫藝術(shù)的維度還有更廣闊的空間?!逼呀瓘?qiáng)調(diào),材料的特性固然值得發(fā)掘,但是更打動(dòng)人心的還是賦予材料更多的精神內(nèi)涵。
近年來,蒲江在創(chuàng)作之余大量閱讀了很多理論文獻(xiàn)。他意識(shí)到:“中國(guó)的漆畫,是富有地域性和民族性的藝術(shù),它具有獨(dú)特的精神內(nèi)涵,但又是開放的、包容并蓄的藝術(shù)。在全球意識(shí)的影響和發(fā)展下,要立足民族,放眼世界?!彼阎袊?guó)的漆畫放到更大的視野加以比較和觀照,既要有本土性、民族性,又要有現(xiàn)代性、世界性;既要善于縱向繼承,又要敢于橫向吸收,這樣才有利于漆畫秉承東方與西方,傳統(tǒng)與當(dāng)代的融合理念,他在之后的創(chuàng)作中,將凸顯漆藝作為一種獨(dú)立畫種的獨(dú)特個(gè)性,也彰顯本土化。
漆畫是一個(gè)年輕的畫種,它也是一個(gè)包容性很強(qiáng)的藝術(shù)形式。當(dāng)代語(yǔ)境下該如何用新的技藝與思考書寫?!罢莆蘸瓦\(yùn)用漆畫藝術(shù)語(yǔ)言不是一件容易的事。它對(duì)駕馭材料的苛求給學(xué)習(xí)者帶來困難,不通過大量的藝術(shù)實(shí)踐,不付出勞動(dòng)是不可能真正掌握的”,蒲江說。漆畫除了給人帶來全新的審美體驗(yàn),還要與觀者的心靈溝通,在藝術(shù)內(nèi)涵的深度上進(jìn)行挖掘。漆畫的創(chuàng)新,要立足于本土特色和傳統(tǒng)美學(xué),重新闡釋和發(fā)掘漆文化、漆語(yǔ)言的時(shí)代精神,重建人與人,人與自然的當(dāng)代性轉(zhuǎn)換。
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