時間:2023/3/18 22:59:25 來源:新浪收藏
展覽現(xiàn)場
新浪訊,3月11日下午,藝術(shù)家趙趙的雙展“答案在風(fēng)中”、“漫長的一天”在當(dāng)代唐人藝術(shù)中心北京798第一和第二空間正式對公眾開放。展覽由崔燦燦策劃,展出百余件作品,勾勒出趙趙從2016年至今的藝術(shù)線索。這是繼2022年在上海龍美術(shù)館和澳門藝術(shù)博物館的個展之后,趙趙的又一次重要大展。
這是關(guān)于趙趙展覽的狂想,它可能是一本小說,一篇自傳,一部游記,亦是一位藝術(shù)家追求真理的哲思之作。故事講述了趙趙7年間的創(chuàng)作,由4個篇章組成: “禪與摩托車維修藝術(shù)”、“答案在風(fēng)中”、“西部三部曲”、“漫長的一天”。
禪與摩托車維修藝術(shù)
展覽現(xiàn)場
1968年,哲學(xué)家波西格開始了一場由東到西穿越美國的旅行,之后寫就了影響幾代人的《禪與摩托車維修藝術(shù)》。書中講述了波西格旅途中的見聞,在夜晚和清晨的遐想,討論的話題從西方蘇格拉底以來的哲學(xué),到當(dāng)時的現(xiàn)實處境,科學(xué)與藝術(shù),知識與價值,精神與物質(zhì),古典與現(xiàn)代生活。
禪與摩托車,兩個并不相關(guān),甚至有些矛盾的事物,卻在這里產(chǎn)生了奇妙的聯(lián)系。趙趙的新作《禪與摩托車維修藝術(shù)》便取自這本小說,為我們呈現(xiàn)一個相似的場景,一張巨幅的描繪中國石窟造像的畫作,像是禪的化身,一輛復(fù)古版的摩托車矗立畫作前方,畫作中溫暖的靈光和機械的冷峻共同組成了一件完整的作品。然而,“禪”并不存在于造像之中,騎行者波西格在不同的天氣中總是需要和它合二為一,以應(yīng)對旅程中的變化,在修理的過程中,它是每天需要解決的困境,也是生命中面對的“業(yè)障”。
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如果我們將歷史理解為一種變革,文明總是在“否定-創(chuàng)造”的二元對立中產(chǎn)生。這種“矛盾”在趙趙的作品中比比皆是,一個工業(yè)時代的螺絲,一件中國古代的玉琮,在相隔7000年的時空中,有著相似的形式,卻有著不同的功能、意義和命運。展柜中,從遠(yuǎn)古時期的石斧,到商周至兩漢時期的青銅器,直至一臺現(xiàn)代的發(fā)動機,同樣來自于一段漫長的歷史,它們伴隨著朝代的更替,生產(chǎn)工具、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的改變,技術(shù)總是迭代技術(shù),風(fēng)格總是覆蓋風(fēng)格。
然而,歷史又是一種接續(xù),文明總是能超越時空煥發(fā)它的活力,人們在物質(zhì)和精神世界的傳統(tǒng)中不斷傳承,這些遠(yuǎn)古時代的中國文物仍在影響著今天。曾經(jīng)作為禮器的商周時代的青銅器,在不遠(yuǎn)處的巨幅創(chuàng)作中,成為趙趙畫中風(fēng)景里停留的靜物,它穿越各個時代,言說著那些缺乏文字記載的未知故事。也因為對它功能和作用的不解,這些歷代的重器,超越了“實用”的意義,成為一件件神秘而又精美的藝術(shù)品。
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答案在風(fēng)中
此篇章為我們揭示了趙趙多年來的文化立場,如何通過藝術(shù)家個體的自由選擇,在不同時代的藝術(shù)和器物間穿行,幾十萬年形成的雅丹地貌,公元前2世紀(jì)-5世紀(jì)的交河古城,5000多年前良渚時期的玉琮,新近1970年代的現(xiàn)代摩托,1990年代的豐田越野車。
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西部三部曲
這里以檔案的形式,陳列了趙趙從2016年至今的主要藝術(shù)線索。
2015年秋天,闊別故鄉(xiāng)已久的趙趙,決定回到他的故鄉(xiāng),帶著他在北京形成的數(shù)十年的經(jīng)驗,去完成他最為重要的一件作品《塔克拉瑪干計劃》。他在塔克拉瑪干沙漠的中心鋪設(shè)了100公里的電纜,鏈接一臺電冰箱,里面放滿啤酒,通電后運行24小時,由此開始了“西部三部曲”。趙趙也由此拉開了一段重新討論工業(yè)崛起與自然文明,悠長的歷史與瞬間的現(xiàn)實,現(xiàn)代法則與遠(yuǎn)古信仰的序幕。
兩年后,趙趙在唐人的第二空間實施了《沙漠駱駝》,將一只來自西部的駱駝,移入展廳,在這個現(xiàn)代空間中生活10天。2018年,趙趙又鋪陳了一片巨大的瀝青地面,中間鑲嵌著由黃銅、不銹鋼、黑鐵、藍(lán)鐵組成的動物形象,作為“西部三部曲”的第三篇章。西部三部曲,既是趙趙的西部往事,也是重返一段波瀾壯闊的歷史。
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像是一個自傳式的電影,趙趙在這個展柜中,為我們陳列了他創(chuàng)作思想的來源,腳下不同的路徑。
一件有著紅山文化圖騰紋身的手臂,開篇名義的闡述著古文化對趙趙的深刻影響;一張《自畫像》揭示了藝術(shù)家的性格樣貌;一組與玉璧有關(guān)的作品和器物,又將我們的視角由藝術(shù)家的自述,轉(zhuǎn)向?qū)ψ髌窐邮胶驼Z言轉(zhuǎn)化的強調(diào);一件距今5000年的玉璧,一張玉璧塔的素描,一件玉璧裝置,一件相似形式的茶餅。在下一系列中,藝術(shù)家展開了對古今和東西兩種文化的比對:從古代屬于權(quán)力階層的“玉蟬”到當(dāng)代設(shè)計中的蘋果耳機,日用的打火機之間,“玉器”的價值變遷。一顆永恒流傳的舍利子,一秒鐘畫下的素描,一厘米的頭發(fā),交代了藝術(shù)家所理解的三種凝結(jié)的瞬間。撞擊的碎片,擊打的孔洞,由中國最早的農(nóng)耕工具演化而出的兵器,將《星空》和《碎片》引向歷史。不遠(yuǎn)處,一塊侏羅紀(jì)時代的化石標(biāo)本,留下了微生物的痕跡,它似乎交代著整個展柜中所經(jīng)歷的歷史,所有當(dāng)代文化都會成為標(biāo)本,藝術(shù)創(chuàng)造的歷程便是生產(chǎn)標(biāo)本的歷程。
展柜中的器物亦是一部縮減版的文明史,也是趙趙通過器物和作品的研究、遴選、對比、組合,完成的一種全新的藝術(shù)創(chuàng)作方式。它期冀我們在其中發(fā)現(xiàn)展柜設(shè)計和陳設(shè)中隱含的邏輯與理念,發(fā)現(xiàn)藝術(shù)和歷史、現(xiàn)實之間隱含的生產(chǎn)邏輯和精神理念。
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如果說,上一個系列像是趙趙創(chuàng)作線索的一個電影式的長鏡頭,之后這個系列中的器物和作品更像是三組蒙太奇的局部,它們更為細(xì)致的描述了事物關(guān)聯(lián)之外的多種形態(tài),多種評議的手法,以發(fā)現(xiàn)這些作品和器物所折射出的更為復(fù)雜的社會關(guān)系、道德倫理、宇宙觀,以及文化變革的深層問題。
第一組集中探討了道家文化中的不同符號所具有的含義,“壽星”和“仙桃”、“葫蘆”,是仙界的風(fēng)物,象征著生命的永續(xù)與長生,它們可詠物、言志、移情。然而他們所象征的欲望卻是世俗社會中睹物思情的禁果,粉色的桃子讓人想入非非,飽滿多汁的有些情色。第二組呈現(xiàn)了造像的前世今生,天門里的蟠龍和一件中國玉器中最早的老虎形象,形成了中國最初的造像文化。它的背后是幾百年后西域佛像傳入中土的歷程,畫面上記載著中途消失的部落文字。個人、歷史、現(xiàn)實、理想在這里傳承、遺落、交匯。
幾千年間,分屬于不同時代的文明和器物,帶著各自的歷史意義和價值體系在趙趙這里分門別類,螺旋上升。趙趙將作品以“博物志”和“考古學(xué)”的方法展出,展現(xiàn)了作者對自我的剖析的隱喻,也隱喻了他工作中最為重要的線索,通過對不同文明和器物的移花接木,不斷發(fā)明自己和創(chuàng)造自己的歷程。
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漫長的一天
“漫長的一天?AM”是趙趙為本次展覽創(chuàng)作的全新作品,也是此次展覽的主題。它由12件光影變化的棉花作品組成,對應(yīng)一天中從零點到正午的12個小時(AM) 運動的軌跡和流逝,以及整場展覽中映射著的漫長的時空和歷史。
“圓”構(gòu)成了作品的基本元素,也是畫面間運動的唯一變數(shù)。和極簡主義的傳統(tǒng)不同,趙趙在純粹理性的圖形關(guān)系之外,建立了時間的敘事性和真實的物質(zhì)感。在形式上,組圖的方式賦予了圖形的連續(xù)性,圓和圓的變化構(gòu)成了作品中時間的刻度。在材質(zhì)上,棉花溫柔而又千絲萬縷的細(xì)微紋理,火焰不可控的發(fā)生與蔓延的真實“事件”,又將形式引向真實世界。“圓”也因此具有了象征性——從物質(zhì)中如何創(chuàng)作出時間,從一時到一天,從一天到一年的想象。
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“漫長的一天”源自趙趙的“蔓延”系列,它是關(guān)于時間的描述,亦是整場展覽的鐘表。在每一個刻度中仿佛鑲嵌著趙趙不同時期的創(chuàng)作,從塔克拉瑪干干沙漠里的一天,到北京工作室里的一秒和一年。趙趙創(chuàng)作了多種關(guān)于時間的概念,承載著不同的故事和情感、語言和形式,于是“時間”便擁有了相異的生命,有了不同的形狀和質(zhì)感,成為漫長的一天里重不重復(fù)的瞬間。
“一天”是自然中的時間,它是客觀的太陽和月亮運行的軌跡,但月有陰晴圓缺,“一天”又是現(xiàn)實的,它是人們度過時間的方式,人們在可能發(fā)生,又或無所發(fā)生的夜晚醒來,睡去。
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輕盈的棉花在我們生活中無處不在,它不僅塑造了當(dāng)代世界,棉花產(chǎn)業(yè)也塑造了資本主義的崛起。棉花在趙趙的生命中有著重要的位置,從初中到高中都參加的義務(wù)採摘棉花勞動,成為趙趙童年不可磨滅的記憶。2020年的展覽“白色”中,趙趙用棉花搭建了一座迷宮,它成為一處白茫茫的風(fēng)景,象征著棉花和文明掠奪的歷史:勞動與收穫、純潔與罪惡、迷茫與金錢,都在白色的棉花中交匯。
然而,對于藝術(shù)而言,遙遠(yuǎn)的歷史總會被忘記,一時一地的故事都會消磨,逝去的苦難總有另一種救贖。只有證明故事精神的形式,才會通向永恒。如今,趙趙的新作“蔓延”替代了花園式的迷宮,成為白色的另一種感受和精神指向,一種在純潔的事物中普遍存在的形而上學(xué)式的神秘感知。絕對的方形、三角、橢圓,這些自然世界中不存在的形狀,在白色的棉花中點燃,蔓延,燃燒,最后成為黑色的灰燼。
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和馬列維奇的至上主義、極簡主義的絕對理性相比,趙趙的“蔓延”系列中,多了一些現(xiàn)實和現(xiàn)成品的因素,自然成長的棉花和它所代表的歷史,成為構(gòu)成作品的背景。那些規(guī)則或不規(guī)則的形狀,像是宇宙間的黑洞,不斷釋放著全新的能量。然而,手工燃燒的過程,使得關(guān)于棉花的歷史,舊時世界所象征的深意與過往,消失殆盡。最終,白色成為了黑色,物質(zhì)轉(zhuǎn)化為精神的重量。
橢圓像是孕育的種子,三角形像是對稱的天平,方形像是庫布里克(港譯“寇比力克)電影里的紀(jì)念碑,棉花的生命在形式的轉(zhuǎn)化和創(chuàng)造中,與一個更雄偉和廣泛的存在——關(guān)于世界的基礎(chǔ)形式,對接起來。在“輕和重”、“瞬間與永恒”的轉(zhuǎn)化中,像是布萊克的詩句“在一粒沙子里看見宇宙,在一朵野花看見天堂,把永恒放進一個鐘點,把無限握在手掌”,便是藝術(shù)家的全部工作。
文/崔燦燦
關(guān)于藝術(shù)家
藝術(shù)家趙趙
趙趙1982年生于中國新疆,現(xiàn)工作生活于北京與洛杉磯。他在作品中運用多種媒介對現(xiàn)實題材以及藝術(shù)形態(tài)進行轉(zhuǎn)換,著重探討個體意識與其所處的社會領(lǐng)域的關(guān)系。他在創(chuàng)作中關(guān)注并展現(xiàn)處于多元文化影響下人類內(nèi)心的微妙變化。其作品中出現(xiàn)的當(dāng)代藝術(shù)表現(xiàn)手法與傳統(tǒng)文化的結(jié)合概念,暗喻當(dāng)今全球背景下人們的生活境遇以及在現(xiàn)代社會中的真實狀態(tài)。同時作品也反應(yīng)了他對集體主義與個人理想相互并存的態(tài)度。
近年來,趙趙大膽激進的藝術(shù)實踐贏得了國際社會的重視,他在上海龍美術(shù)館、斯德哥爾摩Carl Kostyál基金會、北京松美術(shù)館、北京南池子美術(shù)館、北京今日美術(shù)館、澳門藝術(shù)博物館、柏林亞歷山大·奧克斯畫廊、洛杉磯Roberts & Tilton、紐約前波畫廊、日本三潴畫廊、臺北大未來林舍畫廊、香港當(dāng)代唐人藝術(shù)中心、北京當(dāng)代唐人藝術(shù)中心、北京藝術(shù)文件倉庫等機構(gòu)舉辦過個展與個人項目。他的作品也曾參加過多個機構(gòu)的群展并被收藏,包括美國紐約MoMA PS1、美國佛羅里達州坦帕美術(shù)館、烏克蘭基輔平丘克藝術(shù)中心、荷蘭格羅寧根美術(shù)館、德國柏林亞洲藝術(shù)博物館、漢堡火車站當(dāng)代藝術(shù)博物館、意大利米蘭帕迪廖內(nèi)當(dāng)代藝術(shù)館、意大利羅馬國立21世紀(jì)美術(shù)館、法國DSL基金會、西班牙卡斯特羅當(dāng)代藝術(shù)中心、澳大利亞悉尼白兔美術(shù)館、香港西九龍文化區(qū)M+美術(shù)館、北京民生現(xiàn)代美術(shù)館、北京尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心、新世紀(jì)當(dāng)代藝術(shù)基金會、北京泰康空間、成都麓湖·A4美術(shù)館、上海民生現(xiàn)代美術(shù)館、上海當(dāng)代藝術(shù)館、上海星美術(shù)館、上海明當(dāng)代美術(shù)館、天津美術(shù)館、湖北美術(shù)館、何香凝美術(shù)館、武漢大學(xué)萬林藝術(shù)博物館、2019烏鎮(zhèn)當(dāng)代藝術(shù)邀請展、日本橫濱三年展等。
與路易威登LOUIS VUITTON、路虎Land Rover、耐克NIKE、VANS、話梅、Venvennet等品牌也開展過多項藝術(shù)聯(lián)名合作。
2019年趙趙獲得第十三屆AAC藝術(shù)中國年度藝術(shù)家大獎;2017年其作品《塔克拉瑪干計劃》被選為“橫濱三年展”海報、畫冊背景圖,同年趙趙被CoBo評選為中國藝術(shù)家Top10,并獲第十一屆AAC藝術(shù)中國年度青年藝術(shù)家提名獎;2014年趙趙被Modern Painters列為全球最值得關(guān)注的25位藝術(shù)家之一。
關(guān)于策展人
崔燦燦,策展人,寫作者。
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