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游戲設(shè)計師杰森·艾倫用AI繪畫工具創(chuàng)作的《太空歌劇院》

　　 這幾年藝術(shù)界的焦點都與科技有關(guān)，從前兩年的區(qū)塊鏈和NFT，再到2022年的元宇宙，眼下ChatGPT成為熱門話題。

　　 從微觀角度而言，ChatGPT是西方在數(shù)字科學(xué)領(lǐng)域取得的最新成果，它與西方的當(dāng)代藝術(shù)和社會形態(tài)是一體的，同時也是西方人的思維方式、世界觀在科學(xué)各領(lǐng)域的一個縮影；從宏觀角度來看，ChatGPT更是工業(yè)文明發(fā)展的結(jié)果，從第一臺蒸汽機(jī)的發(fā)明到后來火車、汽車和輪船等機(jī)器的發(fā)明，如果說這些機(jī)器取代了人的體力工作，那么，電腦的發(fā)明便是對人類智力勞動的初步取代。而ChatGPT是基于計算機(jī)科學(xué)的算法，它能夠?qū)⒅R轉(zhuǎn)換為數(shù)據(jù)，然后進(jìn)行計算和處理，進(jìn)而或?qū)⑷〈祟惖闹橇趧印?

　　 從這個意義來講，ChatGPT的出現(xiàn)標(biāo)志著人工智能技術(shù)的發(fā)展取得了從量變到質(zhì)變的飛躍，未來隨著它的不斷優(yōu)化，將改變?nèi)藗兊纳詈凸ぷ鞣绞?，甚至?xí)θ祟惿鐣眍嵏残缘挠绊?。對于人類而言，科技的發(fā)展是不可逆的，它只會往前走，不會往后退，更不會消失，所以，我們應(yīng)該以開放的態(tài)度來擁抱它、接受它和研究它。

　　 科技進(jìn)步一直推動著藝術(shù)的發(fā)展。在西方藝術(shù)史中，科技在藝術(shù)創(chuàng)作中的應(yīng)用最早可追溯到古希臘時期，那時就有人體比例和黃金分割等幾何學(xué)知識的應(yīng)用；到文藝復(fù)興時期，又有透視學(xué)和解剖等科學(xué)知識的應(yīng)用；在現(xiàn)代藝術(shù)中，色彩、光學(xué)和心理學(xué)等科學(xué)知識也被應(yīng)用于藝術(shù)創(chuàng)作中。如今，數(shù)字技術(shù)常常被用于二維、三維電腦動畫和數(shù)碼打印立體數(shù)字藝術(shù)品的創(chuàng)作，目前還出現(xiàn)了由OpenAI技術(shù)創(chuàng)作的藝術(shù)作品，它能利用現(xiàn)有的藝術(shù)圖像知識來生成藝術(shù)作品，其創(chuàng)新點取決于不同的組合，如古典繪畫跟現(xiàn)代繪畫的結(jié)合，樣本的不同比重會帶來千變?nèi)f化的藝術(shù)作品。

　　 在此之前，我們看到利用數(shù)字繪畫和電腦繪畫技術(shù)創(chuàng)作的表現(xiàn)主義作品，跟藝術(shù)家創(chuàng)作的表現(xiàn)主義作品具有同樣的效果，甚至它可能比藝術(shù)家做得更好，至少在表達(dá)技巧和內(nèi)涵方面可能會高于現(xiàn)有藝術(shù)家的平均水平。雖然也有人認(rèn)為，由AI創(chuàng)作的作品缺乏人的情感、精神和意志，但隨著科技的發(fā)展，AI也可能會突破這樣的界限。正如當(dāng)年AlphaGo打敗了世界頂級圍棋棋手李世石，其工作原理同樣是依靠深度學(xué)習(xí)，并以此來挑戰(zhàn)圍棋的極限。

　　 從目前ChatGPT的表現(xiàn)來看，首先，它在與人類對話的過程中雖然在某些方面已經(jīng)具備一定的共情能力，但它依然無法深度感知人的生存體驗和生存處境，每個人仍具備獨特性。其次，ChatGPT是滯后于生活的，它只能利用已有的知識，而藝術(shù)家是生活的第一發(fā)現(xiàn)者、第一感受者和第一表達(dá)者，具有更敏銳的觀察力、感受力和發(fā)現(xiàn)力。因此，從這個意義上來講，人工智能會促使藝術(shù)家更加注重藝術(shù)的創(chuàng)造性，對于那些與時俱進(jìn)的、愿意嘗試表達(dá)新的生命感受的藝術(shù)家，依然具備存在的意義和價值，而因循守舊、故步自封的藝術(shù)家，其生存空間會越來越小。

　　 ChatGPT從2022年年底問世至今，由它引起的話題產(chǎn)生了很多熱議，影響不言而喻。ChatGPT可能會對既有的分配制度帶來挑戰(zhàn)，科技越發(fā)展就意味著所需要的人力越少，很多重復(fù)性的工作將會被ChatGPT所取代，人工智能將對我們的生產(chǎn)和生活帶來巨大的改變。

　　 有人擔(dān)心ChatGPT未來會搶人類的飯碗，甚至過分夸大ChatGPT的負(fù)面作用，認(rèn)為它會毀滅人類，但筆者認(rèn)為這是杞人憂天，科技本身沒有善惡之分，創(chuàng)造新科技的人的動機(jī)也是向善的，其發(fā)展跟人的生存并不是一種敵對關(guān)系，它對于人類的影響取決于人們?nèi)绾问褂盟?

（受訪者系中國藝術(shù)研究院美術(shù)研究所研究員，屈婷采訪整理）

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