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以開放的態(tài)度擁抱 ChatGPT

時間:2023/3/14 20:44:11  來源:中國文化報

游戲設(shè)計師杰森·艾倫用AI繪畫工具創(chuàng)作的《太空歌劇院》

   這幾年藝術(shù)界的焦點都與科技有關(guān),從前兩年的區(qū)塊鏈和NFT,再到2022年的元宇宙,眼下ChatGPT成為熱門話題。

   從微觀角度而言,ChatGPT是西方在數(shù)字科學(xué)領(lǐng)域取得的最新成果,它與西方的當(dāng)代藝術(shù)和社會形態(tài)是一體的,同時也是西方人的思維方式、世界觀在科學(xué)各領(lǐng)域的一個縮影;從宏觀角度來看,ChatGPT更是工業(yè)文明發(fā)展的結(jié)果,從第一臺蒸汽機的發(fā)明到后來火車、汽車和輪船等機器的發(fā)明,如果說這些機器取代了人的體力工作,那么,電腦的發(fā)明便是對人類智力勞動的初步取代。而ChatGPT是基于計算機科學(xué)的算法,它能夠?qū)⒅R轉(zhuǎn)換為數(shù)據(jù),然后進行計算和處理,進而或?qū)⑷〈祟惖闹橇趧印?

   從這個意義來講,ChatGPT的出現(xiàn)標(biāo)志著人工智能技術(shù)的發(fā)展取得了從量變到質(zhì)變的飛躍,未來隨著它的不斷優(yōu)化,將改變?nèi)藗兊纳詈凸ぷ鞣绞?,甚至?xí)θ祟惿鐣眍嵏残缘挠绊?。對于人類而言,科技的發(fā)展是不可逆的,它只會往前走,不會往后退,更不會消失,所以,我們應(yīng)該以開放的態(tài)度來擁抱它、接受它和研究它。

   科技進步一直推動著藝術(shù)的發(fā)展。在西方藝術(shù)史中,科技在藝術(shù)創(chuàng)作中的應(yīng)用最早可追溯到古希臘時期,那時就有人體比例和黃金分割等幾何學(xué)知識的應(yīng)用;到文藝復(fù)興時期,又有透視學(xué)和解剖等科學(xué)知識的應(yīng)用;在現(xiàn)代藝術(shù)中,色彩、光學(xué)和心理學(xué)等科學(xué)知識也被應(yīng)用于藝術(shù)創(chuàng)作中。如今,數(shù)字技術(shù)常常被用于二維、三維電腦動畫和數(shù)碼打印立體數(shù)字藝術(shù)品的創(chuàng)作,目前還出現(xiàn)了由OpenAI技術(shù)創(chuàng)作的藝術(shù)作品,它能利用現(xiàn)有的藝術(shù)圖像知識來生成藝術(shù)作品,其創(chuàng)新點取決于不同的組合,如古典繪畫跟現(xiàn)代繪畫的結(jié)合,樣本的不同比重會帶來千變?nèi)f化的藝術(shù)作品。

   在此之前,我們看到利用數(shù)字繪畫和電腦繪畫技術(shù)創(chuàng)作的表現(xiàn)主義作品,跟藝術(shù)家創(chuàng)作的表現(xiàn)主義作品具有同樣的效果,甚至它可能比藝術(shù)家做得更好,至少在表達技巧和內(nèi)涵方面可能會高于現(xiàn)有藝術(shù)家的平均水平。雖然也有人認為,由AI創(chuàng)作的作品缺乏人的情感、精神和意志,但隨著科技的發(fā)展,AI也可能會突破這樣的界限。正如當(dāng)年AlphaGo打敗了世界頂級圍棋棋手李世石,其工作原理同樣是依靠深度學(xué)習(xí),并以此來挑戰(zhàn)圍棋的極限。

   從目前ChatGPT的表現(xiàn)來看,首先,它在與人類對話的過程中雖然在某些方面已經(jīng)具備一定的共情能力,但它依然無法深度感知人的生存體驗和生存處境,每個人仍具備獨特性。其次,ChatGPT是滯后于生活的,它只能利用已有的知識,而藝術(shù)家是生活的第一發(fā)現(xiàn)者、第一感受者和第一表達者,具有更敏銳的觀察力、感受力和發(fā)現(xiàn)力。因此,從這個意義上來講,人工智能會促使藝術(shù)家更加注重藝術(shù)的創(chuàng)造性,對于那些與時俱進的、愿意嘗試表達新的生命感受的藝術(shù)家,依然具備存在的意義和價值,而因循守舊、故步自封的藝術(shù)家,其生存空間會越來越小。

   ChatGPT從2022年年底問世至今,由它引起的話題產(chǎn)生了很多熱議,影響不言而喻。ChatGPT可能會對既有的分配制度帶來挑戰(zhàn),科技越發(fā)展就意味著所需要的人力越少,很多重復(fù)性的工作將會被ChatGPT所取代,人工智能將對我們的生產(chǎn)和生活帶來巨大的改變。

   有人擔(dān)心ChatGPT未來會搶人類的飯碗,甚至過分夸大ChatGPT的負面作用,認為它會毀滅人類,但筆者認為這是杞人憂天,科技本身沒有善惡之分,創(chuàng)造新科技的人的動機也是向善的,其發(fā)展跟人的生存并不是一種敵對關(guān)系,它對于人類的影響取決于人們?nèi)绾问褂盟?

(受訪者系中國藝術(shù)研究院美術(shù)研究所研究員,屈婷采訪整理)

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