時間:2023/3/14 20:43:24 來源:中國文化報
發(fā)掘時代內(nèi)涵、拓展本體語言、強化人文精神
主題性美術創(chuàng)作的“新”和“變”
黨的十八大以來,主題性創(chuàng)作逐漸成為新時代美術創(chuàng)作與研究領域的焦點和顯學。自2012年開始,國家級主題性美術創(chuàng)作工程相繼立項,從“中華文明歷史題材美術創(chuàng)作工程”到“國家主題性美術創(chuàng)作項目”,從“真理的力量——紀念馬克思誕辰200周年主題展覽”到“不忘初心 繼續(xù)前進——慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大型美術創(chuàng)作工程”……在這些美術創(chuàng)作工程的引領下,新時代正在發(fā)生的重要歷史事件和社會現(xiàn)實生活得以在美術創(chuàng)作之中鮮活生動地展現(xiàn)出來。尤其是近五年來,美術家們積極圍繞黨的百年光輝歷程、新中國成立70周年、改革開放40周年、決戰(zhàn)脫貧攻堅、決勝全面建成小康社會、“一帶一路”、抗擊新冠肺炎疫情、黃河、奧運等重大主題,創(chuàng)作了一系列尺幅巨大、意義深刻、水準較高且具有里程碑意義的作品。
那么,如何來看待新時代主題性美術創(chuàng)作的成果?從藝術家創(chuàng)作態(tài)度與創(chuàng)作理念上、從藝術作品的題材內(nèi)容與語言風格上,有沒有創(chuàng)新與突破?有哪些能夠立得住、叫得響、傳得久的優(yōu)秀作品?主題性美術創(chuàng)作中存在哪些困難與挑戰(zhàn)?如何實現(xiàn)《“十四五”文化和旅游發(fā)展規(guī)劃》中提出的“構建新時代藝術創(chuàng)作體系”,使得優(yōu)秀美術作品不斷涌現(xiàn)、青年藝術家不斷成長?本期特別圍繞主題性美術創(chuàng)作的上述問題展開探討。
1.還原歷史真實 回應時代關切
新的時代語境賦予了美術創(chuàng)作以新的審美要求與題材選擇:一方面,從視覺藝術的角度,表現(xiàn)當下的社會主題與時代新風,在很大程度上取決于如何將中國藝術的傳統(tǒng)資源與當代社會的建構相結合,將藝術審美與日常審美相結合,進而從視覺語言的本體規(guī)律入手,塑造新時代的圖像楷范;另一方面,如何將國家、民族意志的維度與藝術家個體圖像敘事的能力有機結合,也成為當下中國主題性美術創(chuàng)作的重要課題。
近年來,隨著“不忘初心繼續(xù)前進——慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大型美術創(chuàng)作工程”等國家級美術工程成果和展覽的舉辦,一大批優(yōu)秀的革命歷史題材美術新作進入人們的視野。在中國共產(chǎn)黨歷史展覽館展出的“不忘初心牢記使命——慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年美術作品展覽”中,諸多尺幅巨大、描繪人物眾多的黨史題材美術作品,連同黨史館廣場前《旗幟》《信仰》《偉業(yè)》《攻堅》《追夢》五組大型主題雕塑,都以視覺形象的方式展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨一百年來為人民謀幸福、為民族謀復興的奮斗歷程,在今天愈發(fā)展現(xiàn)出巨大的藝術感召力和社會影響力。
對于歷史題材主題美術創(chuàng)作的當代價值,中國美協(xié)副秘書長王平強調(diào):“歷史題材的主題性美術創(chuàng)作通過畫家基于歷史真實創(chuàng)作的藝術真實,讓我們更全面、更深刻地認識歷史,進而凝聚歷史共識,認識到人民在歷史進程中的偉大價值;歷史題材主題性美術創(chuàng)作是以當代人的精神觀照為內(nèi)核,更多的是在挖掘歷史事件的時代感,著重其對現(xiàn)代生活的積極影響;近年來的歷史題材主題性美術創(chuàng)作體現(xiàn)出極強的藝術價值,不僅與其結伴同行的現(xiàn)實主義在理論與實踐上都有新的發(fā)展,而且傳統(tǒng)、當代的藝術語言也都成為表現(xiàn)歷史題材主題性美術創(chuàng)作的重要語言?!?
除了通過從還原歷史的厚度和細節(jié)的深度,來展現(xiàn)歷史事件、人物形象的時代課題,近年來,主題創(chuàng)作在共克時艱,回應時代關切上也發(fā)揮了重要作用,尤其是面對新冠肺炎疫情,藝術作為情感形象表達的載體,以其對心靈的撫慰和精神的支撐作用而愈發(fā)顯現(xiàn)出重要價值。而在近年來涌現(xiàn)出的表現(xiàn)脫貧攻堅主題的美術作品中,也可以看到諸多優(yōu)秀作品以人物群像展現(xiàn)各地脫貧案例的具體場景,如張見、齊鳴、李玉旺、李朋幫、李丹、管海龍的中國畫作品《助夢》選取了四川大涼山火普村表彰脫貧示范戶的場面,以傳統(tǒng)工筆畫的語言為彝族同胞群體寫真,從一個局部展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨帶領彝族民眾脫貧致富奔小康的時代畫卷;王奮英的中國畫作品《暖心——十八洞村貧困戶精準識別公示會》以工寫結合的墨色表現(xiàn)、暖意融融的畫面氛圍,呈現(xiàn)了基層扶貧工作者與村民們凝心聚力、落實精準扶貧識別的情景;郭健濂、褚朱炯的油畫作品《互聯(lián)網(wǎng)的春天——農(nóng)村電商》以現(xiàn)實主義的筆觸,生動展現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)時代電商經(jīng)濟給農(nóng)民生活帶來的翻天覆地的變化。
中央美術學院教授、國家主題性美術創(chuàng)作研究中心副主任于洋將其視為新時代主題性美術創(chuàng)作的史詩圖景與時代現(xiàn)場?!叭绾我砸曈X的語言展現(xiàn)脫貧攻堅的磅礴歷程,以美術創(chuàng)作的手法展現(xiàn)家國社會的時代變遷,努力創(chuàng)作出既可信、可親、可感,又具溫度、力度、深度,既能觸動人心、感人心智,又禁得住推敲的藝術佳作,成為中國美術家新的創(chuàng)作課題。而在美術展覽之外,美術的跨媒介、綜合媒體表達,也成為近年來中國美術發(fā)展中一個令人矚目的景觀,比如在2021年‘七一’前夕于國家體育場盛大舉行的大型情景史詩《偉大征程》,中央廣播電視總臺推出的特別節(jié)目《美術經(jīng)典中的黨史》,這些現(xiàn)象級的項目,反映了新時代語境下美術在大眾接受及社會影響力與貢獻力方面的巨大突破,更顯現(xiàn)了以美術內(nèi)容追溯黨史、以藝術視角講述黨史的新角度和新趨向。”于洋說。
2.敘事模式和審美趨向多元并存
如今,美術家面對的時代主題、社會語境和文化氛圍都發(fā)生著巨大變化。面對新時代人們對文藝產(chǎn)品需求的新變化和人民群眾精神文化需求的多元多變與個性化新特征,面對文藝創(chuàng)作和文藝作品傳播方式的新變化和國際傳播的新需求,無論是藝術家,還是美術創(chuàng)研單位,都面臨多重機遇和挑戰(zhàn)。
從主題性美術創(chuàng)作中的宏大敘事與個人化敘事著手,中國國家畫院理論研究所副所長陳明總結出越來越多元化的敘事模式。比如,宏大敘事更加注重歷史圖像現(xiàn)實感和精神性,讓人物形象更加貼近于當代人情感審美,《共和國的將帥們》中的人物形象充滿生活化的氣質(zhì)?!秵⒑健泄惨淮髸h》畫面構圖也非常自然,將領袖人物安置在畫面偏中,回頭眺望的身姿突出人物重要性,烏云、曙光,還有啟航的紅船則帶有象征意味?!短煜麓笸愤@樣的作品也用超現(xiàn)實構圖方式,以及充滿哲學思考的藝術內(nèi)涵表現(xiàn)天下大同的理念。再比如,在個人化敘事模式下,圖像選擇則更加取決于個人經(jīng)驗,《長征途中的賀龍和任弼時》這件作品,即描述了日常化的畫面,完全拋開了典型人物、典型事例的束縛,通過不被人注意的場景暗示紅軍長征的艱苦和將領們舉重若輕的大無畏精神,表現(xiàn)戰(zhàn)爭硝煙散去的那個時刻。
“因為歷史觀念和觀察角度的變化,兩種敘事模式下的圖像選擇也在不斷發(fā)生變化,反映出不同時代下藝術語言、風格形態(tài)、題材內(nèi)容以及觀看策略的變遷。從藝術史發(fā)展的角度來講,敘事模式的多元并存體現(xiàn)出當代文化的審美趨向。近十年來,主題性美術創(chuàng)作在語言手法、風格形態(tài)、藝術觀念上都有了新的發(fā)展,盡管宏大敘事依然占據(jù)著重要的地位,但個體經(jīng)驗式的敘事模式已經(jīng)相當普遍且越來越有影響?!标惷髡f。
回顧新時代以來主題性美術創(chuàng)作中的重點選題,從早期的軍事的、政治的題材,發(fā)展到如今更多的關注歷史、關注文化。結合多年來對重大題材美術創(chuàng)作教學和研究的經(jīng)驗,首都師范大學美術學院教授張鵬指出:“相較中國五千年文明與新時代豐富的社會生活圖景,當下美術家尤其是青年美術家在題材選擇上還略顯貧瘠,因此,在題材的選擇上,既要從現(xiàn)實生活中抓問題,還要從歷史脈絡中找尋一些規(guī)律,從畫史角度找到一種講好中國故事的規(guī)律,這對于青年畫家來說很重要。將現(xiàn)實主義精神與浪漫主義情懷結合起來,充分發(fā)揮藝術想象力,如此主題性美術創(chuàng)作才能夠發(fā)展到一個更高的審美層次?!?
談及主題性美術創(chuàng)作的創(chuàng)新與突破,北京畫院研究員薛良表示,要有新的角度、新的手法,呈現(xiàn)新的面貌和新的氣象。這種創(chuàng)新既可以指選題的多元化與自主化,也可以尋求與地緣文化的結合,還要充分調(diào)動藝術家的真情實感,調(diào)整藝術語言的豐富性和多元化?!爸黝}性美術創(chuàng)作還是要以觀眾的審美為導向,雖然說其目的是促進創(chuàng)作,但是我們的作品最終面向的還是普通觀眾,普通觀眾的審美取向需要我們在迎合的同時做好正確引導?!毖α颊f。
3.“藝術地言說主題” 能力有待加強
顯然,主題性創(chuàng)作最主要的功用就在于它高揚現(xiàn)實主義理想和藝術精神,關注這個時代、關注人,關注人的生存狀態(tài)、關注人的精神需求。如何升華主題?在中央文史館副館長、中國美術家協(xié)會名譽主席馮遠看來:“如果想讓作品感動別人,先要讓作品感動自己。這就需要創(chuàng)作者在創(chuàng)作之初就帶著滿腔熱情投入進去。生活無時不在,你就在生活中,生活靠積累,不是為了創(chuàng)作臨時去討生活,體驗生活是為了感受和收集素材。即使是一個指定性創(chuàng)作任務,你也需要滿腔熱情、竭盡全力地去創(chuàng)意,去搜盡奇峰打草稿,去賦形、賦彩,直至作品的完成,不然不會有優(yōu)秀的作品輕易降生?!?
當然,我們也應注意到當前主題美術創(chuàng)作中的一些傾向性問題:程式化、概念化、說教化及過于宣傳化。出現(xiàn)這種現(xiàn)象固然有多重原因,但馮遠認為,藝術創(chuàng)作者“藝術地言說主題”的能力和本領不夠、不強,應當是主要原因。“習近平總書記提出‘精品之所以精,就在于其思想精深、藝術精湛、制作精良’,‘思想精深’是要藝術家們賦予主題深度,包括高度、廣度、溫度、銳度等;‘藝術精湛’,是讓我們創(chuàng)造更好的藝術形式和藝術技巧來豐富延展主題的深度。離開了這兩點,縱有深邃的思想也有可能流于簡單圖解化。更要防止生編硬造、人物形象概念化、方法形式單一化、制作技巧生澀怪異化。務必要警惕某種藝術創(chuàng)作思維定式的影響,這種定式往往讓我們在趕任務過程中忽略很多東西,從而影響了好作品、優(yōu)秀作品的創(chuàng)作。‘思想精深、藝術精湛、制作精良’達到三者合一必是精品,在現(xiàn)實中確實有難度、也容易顧此失彼,但這不能成為放棄努力的理由?!?
當下中國的美術作品以及美術家隊伍,量質(zhì)都呈上升發(fā)展之勢。伴隨著國家高質(zhì)量發(fā)展建設,對文藝作品的質(zhì)量要求也將不斷提高。誰來完成這個任務?這需要藝術領域的管理者和藝術家、藝術工作者共同完成。在不斷提高藝術家綜合素養(yǎng)、文化修養(yǎng)、藝術學養(yǎng)的同時,共同維護藝術創(chuàng)作環(huán)境、尊重藝術創(chuàng)作規(guī)律,共同助力創(chuàng)作生產(chǎn)更好的作品。中華歷史之美、山河之美、文化之美、新時代的精神氣象就是永恒的主題。古往今來、古今中外,能夠在不同時代和人民心中留下記憶的,一定是能夠代表那個特定時代的主題性藝術精品。
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