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　　 “女人一定要裸體才能進(jìn)入大都會博物館嗎？”這是來自20世紀(jì)80年代，匿名女性藝術(shù)小組“游擊隊女孩”(Guerilla Girls)創(chuàng)作的海報標(biāo)語，是她們抗議藝術(shù)界中性別不平等問題的作品之一。我們很容易發(fā)現(xiàn)這樣的現(xiàn)象：博物館或美術(shù)館中的大部分作品都來自男性作者，藝術(shù)史上的名家大師也是男性居多，自古以來，女性形象和女性藝術(shù)家總是處于邊緣地位，且常常扮演被消費和被審視的對象。

　　 女性在藝術(shù)史上的境遇，存在種種歷史與社會的原因。正如文學(xué)批評著作《如何抑制女性寫作》中，作者指出的那些阻止、貶低和無視女性寫作的社會阻力，在藝術(shù)領(lǐng)域也是類似，熱愛藝術(shù)的女人們總被許多藝術(shù)之外的因素阻礙。在過去，女子很少能被支持學(xué)習(xí)和從事藝術(shù)，即使有條件學(xué)畫，也可能在婚姻、家庭中被要求付出更多，減少創(chuàng)作。文藝復(fù)興時期的索芳妮斯貝·安古索拉，精通人物肖像畫，卻因當(dāng)時的社會觀念不被允許畫人體裸模；也有如葛飾應(yīng)為，才華被父親葛飾北齋的盛名掩蓋，一生擔(dān)任父親的助理；而“一代畫魂”潘玉良，則在當(dāng)時因曾被賣入青樓的經(jīng)歷倍受非議，險些失去深造美術(shù)的機會?？梢哉f，所有女性藝術(shù)家都付出了更大的努力，才能在藝術(shù)界占有一席之地。

　　 這絕不是因為女人在藝術(shù)方面有什么缺陷，相反的，女性本身有著獨特而優(yōu)越的從藝條件。女性天生具備更高的色彩感知能力，在識別色彩的比差和層次上比男性更敏銳。社會處境的差異，也使她們擁有與男性不同的體會與視角，并外化為創(chuàng)作中的思考與表現(xiàn)方式。因此我們在觀賞藝術(shù)作品時，經(jīng)常能辨別出不同性別作者的區(qū)別。多元的藝術(shù)世界絕不能缺少女性創(chuàng)作者的存在。

　　 隨著歷史的步伐前行，社會環(huán)境進(jìn)步，越來越多的女性沖出藩籬，在藝術(shù)領(lǐng)域產(chǎn)生的影響日益增加。中國女性也在行進(jìn)的時代中展露出獨一無二的光芒。方君璧踐行中西融合，“借歐洲寫實之手腕、達(dá)中國抽象之氣韻”（蔡元培語）；周思聰以森郁濃麗的墨色，描繪出真實生動的中國人物風(fēng)貌；常沙娜用底蘊深厚的設(shè)計，將敦煌藝術(shù)之美向世界宣揚；閆平用溫暖明朗的色彩，探索表達(dá)細(xì)膩的內(nèi)心世界；喻紅將畫布當(dāng)作劇場，在人物面孔中表現(xiàn)出豐富的故事性……

　　 女性的藝術(shù)力量正在強力崛起，在展覽、收藏等領(lǐng)域受到的關(guān)注與日俱增。2022年的第59屆威尼斯國際藝術(shù)雙年展，女性參展者的比例超過了90%。近年的拍賣市場上，現(xiàn)當(dāng)代板塊也始終有如草間彌生、弗里達(dá)·卡羅、露易絲·布爾喬亞等女性藝術(shù)家的作品雄踞前列，并且有更多的女性主題專場拍賣呈現(xiàn)。女性的無限可能在耀眼閃爍，有溫柔也有剛毅，有冷靜也有熱烈，有瑣碎也有宏大，她們用精彩且多元化的創(chuàng)作，不斷打破社會固有的性別刻板印象。

　　 不過，這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。直至現(xiàn)在，當(dāng)我們在談?wù)撆运囆g(shù)家時，往往還會特意強調(diào)她們的性別，而男性藝術(shù)家則不用——性別仍然是一張“不夠常規(guī)”的標(biāo)簽。我們期望在未來，女性的成就不再是少數(shù)的特殊，而是作為真正平等的存在，自由地追求熱愛、追求美。

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