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開(kāi)幕式現(xiàn)場(chǎng)

　　2023年3月1日，作為中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館面向公眾恢復(fù)開(kāi)館的首展，“心影馨香——孫宗慰繪畫(huà)主題展”在中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館開(kāi)幕。中央美術(shù)學(xué)院師生代表、孫宗慰先生家屬代表及社會(huì)各界人士百余人共同參加了開(kāi)幕式。

《塞上行》，孫宗慰，1947年，布面油畫(huà)，78×67cm，家屬提供

　　孫宗慰先生是20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)史上的重要藝術(shù)家，他曾師從徐悲鴻先生，也曾跟隨張大千西行敦煌考察石窟藝術(shù)。為紀(jì)念孫宗慰先生誕辰110周年，研究他的藝術(shù)與人生，并探討中國(guó)近現(xiàn)代美術(shù)的繪畫(huà)性問(wèn)題，中央美術(shù)學(xué)院專門組織策劃“心影馨香——孫宗慰繪畫(huà)主題展”，并列入“百年輝煌?中央美術(shù)學(xué)院藝術(shù)名家”系列活動(dòng)。

開(kāi)幕式現(xiàn)場(chǎng)

　　開(kāi)幕式上，孫宗慰的學(xué)生代表、中央美術(shù)學(xué)院老教授，94歲的楊先讓深情講述了1940年代在國(guó)立北平藝專受教于孫宗慰先生的經(jīng)歷，“我是1948年考入國(guó)立北平藝專美術(shù)系的，我的太太張平良是1949年入校的，我們先后都是在孫先生的門下開(kāi)始學(xué)習(xí)繪畫(huà)”。徐悲鴻院長(zhǎng)在藝專的教學(xué)中特別重視學(xué)生的“第一口奶”，他安排了最好的老師教一年級(jí)，這其中就有孫宗慰先生。他感言，“以徐悲鴻為首的中央美術(shù)學(xué)院成立初期的教員體系是中國(guó)美術(shù)界的脊梁骨，我們是在他們潛移默化的影響和教育下成長(zhǎng)起來(lái)的。他們是我們的引路人，是給我們第一口奶的人，是我們的啟蒙老師”。

孫宗慰先生學(xué)生代表、中央美術(shù)學(xué)院老教授楊先讓致辭

　　本次展覽由中央美術(shù)學(xué)院人文學(xué)院美術(shù)史系教授曹慶暉擔(dān)任策展人，他介紹到，“心影馨香——孫宗慰繪畫(huà)主題展”是一個(gè)試圖以畫(huà)家的“繪畫(huà)性”實(shí)踐為主，兼顧情境帶入和懷想引發(fā)的展覽，展覽共展出155件（套）作品，通過(guò)“天地霓裳——邊地佛國(guó)的麗影姿色”“江水東流——長(zhǎng)河行旅的移步換景”“馨香無(wú)盡——夢(mèng)寐以求的平川牡丹”三個(gè)版塊，梳理孫宗慰先生的藝術(shù)與人生，并探討中國(guó)近現(xiàn)代美術(shù)的繪畫(huà)性問(wèn)題。

展覽現(xiàn)場(chǎng)

展覽現(xiàn)場(chǎng)

　　第一部分“天地霓裳——邊地佛國(guó)的麗影姿色”

　　作品以孫宗慰20世紀(jì)40年代在甘肅敦煌、青海塔爾寺的臨摹和創(chuàng)作為主。在加強(qiáng)作品組合的情境帶入感、制造創(chuàng)作與臨摹混搭的空間對(duì)視性中，呈現(xiàn)孫宗慰西北行發(fā)生的如題所示的繪畫(huà)性實(shí)踐。置身其中，可體會(huì)畫(huà)家之眼在天地之間和人物與風(fēng)物之中對(duì)寫(xiě)實(shí)性與圖案性的雙重在意。

蒙藏女子歌舞，孫宗慰，布面油畫(huà)，90×120cm，1943年，中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館藏

 月牙泉，孫宗慰，布面油畫(huà) ，64×84cm，1942年，家屬提供

西域少數(shù)民族服飾冊(cè)，孫宗慰，紙本彩墨，15×25cm×9，1940年代，家屬提供

　　第二部分“江水東流——長(zhǎng)河行旅的移步換景”

　　展覽將關(guān)心處轉(zhuǎn)移到畫(huà)家的繪畫(huà)性實(shí)踐，有與通過(guò)藝術(shù)社會(huì)學(xué)解讀畫(huà)家的邏輯保持適度距離的愿望。在此愿望下，孫宗慰從四川到北京不同階段繪畫(huà)內(nèi)容之變相對(duì)被平視為連綿的風(fēng)景，不同的取材變化是人生長(zhǎng)河行旅中的移步換景，而不變的是川江入海的江水東流，即孫宗慰作為畫(huà)家對(duì)寫(xiě)實(shí)性和圖案性因地制宜的側(cè)重或溝通，其中20世紀(jì)50年代表現(xiàn)天津塘沽新港的一組作品尤其值得觀摩和研究。

梵音，孫宗慰，布面油畫(huà)，56.5×27.5cm，1947年，中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館藏

午門，孫宗慰，布面油畫(huà)，54×68cm，1952年，家屬提供

燈紅酒綠，孫宗慰，紙本彩墨，147×162cm，1948年，私人收藏、龍美術(shù)館提供

塘沽新港，孫宗慰，布面油畫(huà)，55×70cm，1954年，家屬提供

　　第三部分“馨香無(wú)盡——夢(mèng)寐以求的平川牡丹”

　　以孫宗慰20世紀(jì)三四十年代的肖像與花卉、靜物，以及摹古冊(cè)為主。“平川牡丹”出自青?；▋骸吧先ジ呱酵酱ā币磺?，用在這里主要比擬展覽關(guān)心的繪畫(huà)性經(jīng)由肖像與摹古、靜物和花卉等畫(huà)家日課多方面實(shí)踐的過(guò)程。孫宗慰45歲后疾病纏身，在運(yùn)動(dòng)頻仍的年代享壽未及古稀，展覽最終以他開(kāi)筆但未成的一件白描蓮花作為結(jié)束，以示其實(shí)踐啟程，事業(yè)未竟，但暗香浮動(dòng)，引人入勝。其中，也含有緬懷之意。

畫(huà)室里，孫宗慰，布面油畫(huà)，66×52cm，1945年，家屬提供

探索，孫宗慰，布面油畫(huà)，65×53cm，1945年，家屬提供

靜物，孫宗慰，布面油畫(huà)，58×73cm，1940年代，中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館藏

荷（二），孫宗慰，紙本彩墨，28×34cm，1948年，家屬提供

　　在曹慶暉教授看來(lái)，孫宗慰的“繪畫(huà)性”實(shí)踐是中國(guó)繪畫(huà)“現(xiàn)代性”實(shí)踐中的一葉。從孫宗慰1934—1938年在國(guó)立中央大學(xué)藝術(shù)科師從徐悲鴻等人學(xué)習(xí)西畫(huà)，1941—1942在敦煌等地協(xié)助張大千臨摹壁畫(huà)和整理畫(huà)稿，可以了解到實(shí)像模寫(xiě)和心象圖繪兩種不同心性文化的主流繪畫(huà)系統(tǒng)對(duì)孫宗慰繪畫(huà)性實(shí)踐的筑基與影響。實(shí)像模寫(xiě)的寫(xiě)實(shí)性與心象圖繪的圖案性在孫宗慰繪畫(huà)實(shí)踐中的融通反應(yīng)，即孫宗慰繪畫(huà)性實(shí)踐的主脈和主題。此次展覽以“心影馨香”為題，是對(duì)此實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值的比擬修辭。

展覽現(xiàn)場(chǎng)

展覽現(xiàn)場(chǎng)

　　展覽在展陳設(shè)計(jì)上別出新意，展廳空間中垂墜著厚重的深紅色幕布，一方面暗示了孫宗慰在中央戲劇學(xué)院舞臺(tái)美術(shù)系的任教經(jīng)歷，另一方面融合著孫宗慰在描繪塔爾寺等西北風(fēng)物的色彩意象，指向他的藝術(shù)人生。展場(chǎng)里回蕩著西北民歌花兒《上去高山望平川》，營(yíng)造出體驗(yàn)豐富的情境，給予觀者一種沉浸式的體驗(yàn)，通過(guò)橋梁走進(jìn)孫宗慰的藝術(shù)心靈。

中央美術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)邱志杰為家屬代表、孫宗慰之子孫景年頒發(fā)捐贈(zèng)證書(shū)

　　本次展覽中，孫宗慰之子孫景明、孫景年等家屬向中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館捐贈(zèng)孫宗慰先生代表作品18幅，包括《北平藝專迎接和平解放》等涵蓋各個(gè)歷史時(shí)期風(fēng)格面貌的重要作品。

　　展覽位于中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館二層B展廳，將于2023年2月28日持續(xù)至3月26日。（許柏成 實(shí)習(xí)生 瞿弋宸 部分圖片來(lái)源于中央美術(shù)學(xué)院公眾號(hào)）

青年孫宗慰

　　孫宗慰簡(jiǎn)介

　　孫宗慰（1912.7.29—1979.5.21），生于江蘇常熟，1934年考入南京國(guó)立中央大學(xué)教育學(xué)院藝術(shù)科，受到徐悲鴻的寫(xiě)實(shí)主義美術(shù)教育主張與方法的深刻影響，期間曾參加該系戰(zhàn)地寫(xiě)生團(tuán)從事救亡宣傳，1938年畢業(yè)留校后畢生從事繪畫(huà)創(chuàng)作與教學(xué)工作。

張書(shū)旂、孫宗慰、文金楊、康壽山等中大師生在重慶合影（后排左九為孫宗慰）

　　1941—1942年，孫宗慰由呂斯百舉薦，協(xié)助張大千赴敦煌等地考察石窟藝術(shù)，借此學(xué)習(xí)民族傳統(tǒng)，寫(xiě)生風(fēng)俗民情，1944年在重慶舉辦“孫宗慰西北寫(xiě)生畫(huà)展”，被徐悲鴻譽(yù)為反映蒙藏游牧生活、開(kāi)拓胸襟眼界的先驅(qū)者之一。1953年，孫宗慰參加文化部組織麥積山勘察團(tuán)，通過(guò)臨摹再度學(xué)習(xí)歷代無(wú)名工匠藝術(shù)敘事智慧與經(jīng)驗(yàn)。

在云岡石窟的呂斯百、孫宗慰、馮法祀等中大師生合影（右一為孫宗慰）

　　孫宗慰為徐悲鴻所識(shí)用，在徐悲鴻主持的中國(guó)美術(shù)學(xué)院（籌）、國(guó)立北平藝術(shù)?？茖W(xué)校和中央美術(shù)學(xué)院，歷任副研究員、副教授。1946年，孫宗慰隨徐悲鴻到北平任教后，直面社會(huì)變化，畫(huà)筆與時(shí)俱進(jìn)，在20世紀(jì)40年代末50年代初先后創(chuàng)作了一批反映古都風(fēng)貌和民生之變的代表作。1955年，孫宗慰轉(zhuǎn)任中央戲劇學(xué)院舞臺(tái)美術(shù)系教授，因地制宜抓基礎(chǔ)教學(xué)，對(duì)徐悲鴻美術(shù)教育學(xué)派的方法和經(jīng)驗(yàn)加以發(fā)展。

孫宗慰、滑田友等人在廣西合影（左二為孫宗慰）

　　孫宗慰創(chuàng)作上中西兼能，堅(jiān)持以寫(xiě)實(shí)主義為基礎(chǔ)但能融變傳統(tǒng)，教學(xué)上要求明確，堅(jiān)持寫(xiě)實(shí)主義為正途且能持之以恒，對(duì)其繪畫(huà)藝術(shù)的發(fā)現(xiàn)、研究和收藏，自20世紀(jì)80年代以來(lái)持續(xù)不斷。

展覽海報(bào)

　　心影馨香——孫宗慰繪畫(huà)主題展

　　開(kāi)幕時(shí)間：2023年3月1日10:00

　　開(kāi)幕地點(diǎn)：中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館學(xué)術(shù)報(bào)告廳

　　展覽時(shí)間：2023年2月28日-3月26日

　　展覽地點(diǎn)：中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館二層B展廳

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