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看一場(chǎng)展覽,了解德國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的“軌跡”

時(shí)間:2023/3/11 20:06:02  來(lái)源:中國(guó)藝術(shù)報(bào)

戴項(xiàng)圈的海豹玩具 雷娜特·米勒

   “以簡(jiǎn)約、嚴(yán)謹(jǐn)、精湛著稱(chēng)的德國(guó)設(shè)計(jì)在世界設(shè)計(jì)史中占有舉足輕重的地位,一向?yàn)橹袊?guó)公眾所熟悉并認(rèn)可。德國(guó)設(shè)計(jì)重技術(shù)、重功能、重品質(zhì),強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)性、邏輯性和秩序感以及設(shè)計(jì)的社會(huì)目的,具有跨時(shí)代的意義?!苯Y(jié)合將持續(xù)至4月16日、在清華大學(xué)藝術(shù)博物館舉辦的“交織的軌跡:德國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)1945-1990”特展,清華大學(xué)藝術(shù)博物館常務(wù)副館長(zhǎng)杜鵬飛這樣評(píng)價(jià)德國(guó)設(shè)計(jì)。

   為紀(jì)念中德建交50周年,清華大學(xué)藝術(shù)博物館聯(lián)合德國(guó)維特拉設(shè)計(jì)博物館、德累斯頓國(guó)家藝術(shù)收藏館、維斯滕羅特基金會(huì)策劃的此次展覽共展出戰(zhàn)后德國(guó)設(shè)計(jì)作品300余組/件,包括迪特·拉姆斯、漢斯·古格洛特、魯?shù)路颉せ舳?、瑪格麗特·雅尼等杰出設(shè)計(jì)師,以及哈勒藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院、烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院、奧芬巴赫設(shè)計(jì)學(xué)院等機(jī)構(gòu)的設(shè)計(jì)作品,涵蓋平面設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)、家具設(shè)計(jì)、照明設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì),以及時(shí)尚、紡織品和首飾設(shè)計(jì)等諸多種類(lèi)。

   兩種不同的發(fā)展邏輯

   設(shè)計(jì)是德國(guó)工業(yè)與文化建設(shè)的重要工具,也是大眾延續(xù)至今的日常表達(dá)方式。展覽力圖通過(guò)不同功能的設(shè)計(jì)案例反映設(shè)計(jì)與歷史、社會(huì)、日常文化等因素緊密交織的景象,探索德意志民主德國(guó)和德意志聯(lián)邦德國(guó)在設(shè)計(jì)理念與實(shí)踐領(lǐng)域的差別及相似關(guān)系,從而勾勒出戰(zhàn)后德國(guó)設(shè)計(jì)史的全景。

   20世紀(jì)初,得益于德意志制造聯(lián)盟及包豪斯的誕生,德國(guó)設(shè)計(jì)獲得了世界性關(guān)注。1945年第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束,德國(guó)面臨著戰(zhàn)后重建的艱巨任務(wù)。1949年之后,德國(guó)設(shè)計(jì)在邊界線兩側(cè)演化出不同的發(fā)展邏輯:德意志聯(lián)邦共和國(guó)的設(shè)計(jì)成為“德國(guó)制造”出口行業(yè)的推動(dòng)力,而德意志民主共和國(guó)的設(shè)計(jì)旨在為社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)提供動(dòng)力,其產(chǎn)品可為普通民眾所消費(fèi)?!皯?zhàn)后的德國(guó)設(shè)計(jì)究竟經(jīng)歷了怎樣的發(fā)展路徑”,就成為本次展覽希望呈現(xiàn)的關(guān)鍵學(xué)術(shù)話題。

   1945年,第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束。1949年,德意志聯(lián)邦共和國(guó)和德意志民主共和國(guó)在數(shù)月內(nèi)相繼成立。“二戰(zhàn)”后最初幾年面對(duì)的主要問(wèn)題是如何恢復(fù)戰(zhàn)爭(zhēng)所造成的破壞,主要任務(wù)是從德意志民族整體中分化出兩種身份,并各自建立起正常運(yùn)轉(zhuǎn)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)。在這些努力中,設(shè)計(jì)發(fā)揮了重要的作用。邊界線兩側(cè)的設(shè)計(jì)師們并非沒(méi)有先例可參考,諸如1907年成立的德意志制造聯(lián)盟或1919年成立的包豪斯,都是從過(guò)去傳承下來(lái)的、使他們能有所建樹(shù)的共同設(shè)計(jì)理念。盡管東西德有著不同的經(jīng)濟(jì)制度和文化傾向,但對(duì)民眾需求的反應(yīng)是相似的,都注重大規(guī)模生產(chǎn)、先進(jìn)的產(chǎn)品文化以及現(xiàn)代化住宅。展廳內(nèi)精挑細(xì)選的展品恰是這特殊時(shí)期內(nèi)東西德雙方實(shí)際聯(lián)系的最好體現(xiàn)。

   發(fā)揮設(shè)計(jì)史研究的社會(huì)意義與文化價(jià)值

   “二戰(zhàn)”結(jié)束伊始的德國(guó)盡是斷壁殘?jiān)?,人民身心受?chuàng),但也象征著新希望的開(kāi)始。戰(zhàn)后東西德呈現(xiàn)出不同的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和社會(huì)面貌,但都在第一時(shí)間積極建立了各類(lèi)設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu),包括委員會(huì)、院校和企業(yè),一些企業(yè)還在東西德兩邊都設(shè)立了總部。在許多方面,德國(guó)“二戰(zhàn)”前共同的現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)遺產(chǎn)將兩德設(shè)計(jì)師精神緊密相連,致力于為人民提供有用的、設(shè)計(jì)優(yōu)良的日用品。

   1961年,20世紀(jì)最重要的歷史事件之一——柏林墻始建,標(biāo)志著德國(guó)冷戰(zhàn)時(shí)期的緊張局勢(shì)達(dá)到頂峰。它分隔了家庭、親友和商貿(mào)往來(lái),并在之后的幾十年加劇了德國(guó)的分化,這種分化在柏林墻兩側(cè)不同的設(shè)計(jì)方法上也體現(xiàn)得十分明顯。集中式設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)塑造了東德的設(shè)計(jì)特點(diǎn),預(yù)制住宅社區(qū)的做法終被采納以解決住房短缺問(wèn)題,且全國(guó)大規(guī)模工業(yè)化實(shí)踐與社會(huì)設(shè)計(jì)思想相配合。在西德,許多設(shè)計(jì)師參與到跨國(guó)公司的大型委托項(xiàng)目中,讓設(shè)計(jì)成為企業(yè)文化以及“德國(guó)制造”出口品牌的代名詞。盡管如此,東西德雙方在20世紀(jì)60年代都經(jīng)歷了一場(chǎng)設(shè)計(jì)熱潮,生產(chǎn)出各式各樣色彩明快的、面向未來(lái)的產(chǎn)品(通常是塑料材質(zhì)),反映了流行文化和太空競(jìng)賽時(shí)代的影響。

   1973年爆發(fā)的國(guó)際石油危機(jī)使世人認(rèn)識(shí)到自然資源的有限性問(wèn)題。此時(shí)東西德的設(shè)計(jì)師都在尋找替代策略應(yīng)對(duì)資源的過(guò)?;蚨倘?。可持續(xù)性和親身參與成為新的焦點(diǎn),并由此啟發(fā)衍生出了“DIY”或所謂“開(kāi)放原則”的理念。由于這種價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變,從時(shí)裝、珠寶到家具領(lǐng)域的各種怪異的(通常也是一次性的)設(shè)計(jì)對(duì)象被創(chuàng)造出來(lái),以回應(yīng)個(gè)性化需求,克服“過(guò)時(shí)的功能主義”。在東德,工業(yè)設(shè)計(jì)在20世紀(jì)七八十年代逐漸衰落,許多設(shè)計(jì)師成立了自己的工作室或設(shè)計(jì)團(tuán)體,抑或離開(kāi)這個(gè)國(guó)家去尋求發(fā)展。而西德則在工業(yè)設(shè)計(jì)方面保持著引領(lǐng)地位,諸如青蛙設(shè)計(jì)這樣的公司越來(lái)越多地在產(chǎn)品設(shè)計(jì)領(lǐng)域之外提供戰(zhàn)略咨詢(xún)服務(wù)。這種變化加之?dāng)?shù)字化技術(shù)的發(fā)展,使得設(shè)計(jì)師職業(yè)被重新定義并延續(xù)至今。

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