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　　展覽名稱：食人之界—梁廷毓個(gè)展

　　展覽時(shí)間：2023/03/14~2023/04/29

　　展覽地點(diǎn)：[臺(tái)灣]-桃園市中大路300號(hào)中正圖書館1樓-(中央大學(xué)藝文中心)

　　主辦單位：國(guó)立中央大學(xué)人文藝術(shù)中心

　　參展藝術(shù)家：梁廷毓

　　 協(xié)辦單位｜桃園市政府文化局

　　 特別感謝｜財(cái)團(tuán)法人鴻梅文化藝術(shù)基金會(huì)、藝術(shù)家涂維政

　　 詳細(xì)時(shí)間說明:2023.3.14（二）10：00－4.29（六）17：00

　　 關(guān)于展演:

　　 時(shí)間｜2023年3月14日（二）－4月29日（六）

　　 地點(diǎn)｜中央大學(xué)藝文中心（桃園市中大路300號(hào)中正圖書館1樓）

　　 開放｜10:00-17:00（周日至周一及國(guó)定例假日休）

　　 放映活動(dòng)｜斷頭河影展

　　 場(chǎng)次一｜3月14日15:00 -17:00（含映后分享）

　　 放映片單｜斷頭之河；襲奪之河；襲奪灣

　　 場(chǎng)次二｜3月14日18:00 -20:00（含映后分享）

　　 放映片單｜槍炮、頭顱與骸骨；顱落之地；斷頭之谷

　　 地點(diǎn)｜中央大學(xué)107電影院 （人文社會(huì)科學(xué)大樓）

　　 展覽講座｜

　　 講題｜國(guó)／族邊界的族群關(guān)系

　　 講者｜吳學(xué)明（國(guó)立中央大學(xué)客家語(yǔ)文暨社會(huì)科學(xué)學(xué)系榮譽(yù)教授）；梁廷毓（藝術(shù)家）

　　 時(shí)間｜4月20日14：40 -16：40

　　 地點(diǎn)｜中央大學(xué)藝文中心107電影院（人文社會(huì)科學(xué)大樓）

　　 展覽簡(jiǎn)介｜

　　 同類相殘者（Cannibals）一詞在近世之后被賦予了明確意義，使用于殖民者遭逢到的難纏族類，以及被視為抵制、挑釁外地商人和定居者的非人野獸。19世紀(jì)發(fā)生于北臺(tái)灣淺山地帶漢人武裝聚落的食人行為，在殖民者眼中同樣令人無(wú)法直視。這一處「食人之界」，在本展覽中指向漢人侵墾、移住歷史上，處在界線另一端原住民群體的反視，但也不僅如此。作為「斷頭河計(jì)畫」的一部分，延續(xù)藝術(shù)家梁廷毓過去的《番肉考》（眾藝術(shù)Zone Art，2018），以及〈龍?zhí)丁㈥P(guān)西地區(qū)的「食番肉」記憶〉（第十屆客家文化傳承與發(fā)展學(xué)術(shù)研討會(huì)，2019）等文論及展演發(fā)表。圍繞在北臺(tái)灣淺山地帶的「食番肉」傳聞，除了對(duì)不同語(yǔ)言權(quán)力的歷史文本背后之觀察者視角的重新演繹，也藉由客家、閩南、原住民人群之間關(guān)于食人者（anthropophagus）的敘事，在視覺、氣味、口感、觸感等感官記憶（sensory memory）之口述歷史取徑，藉由影像、裝置等方式，推測(cè)在地者、當(dāng)事者（閩、客居民）傳述的主觀經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)場(chǎng)性描述，進(jìn)行肉塊、頭顱、尸骨等「非人之物」作為歷史行動(dòng)者的史學(xué)編撰，以及地理空間中的鬼魅、食人史和定居殖民思維之間的潛在聯(lián)系。

　　 藝術(shù)家簡(jiǎn)介｜

　　 梁廷毓，藝術(shù)創(chuàng)作者，國(guó)立臺(tái)北藝術(shù)大學(xué)藝術(shù)跨領(lǐng)域研究所碩士。研究及創(chuàng)作聚焦于 計(jì)畫型藝術(shù)、鬼魅論述的方法學(xué)、問題性形構(gòu)和相 關(guān)論題的研發(fā)與實(shí)踐，亦關(guān)注晚近歷史轉(zhuǎn)型正義、非人轉(zhuǎn)向趨勢(shì)中的泛靈論與原住民歷史書寫之問 題。主要匯合跨學(xué)科的地方研究，以計(jì)畫性的藝術(shù)行動(dòng)、復(fù)合媒體，并以動(dòng)態(tài)影像集、制圖、書寫的方式，進(jìn)行現(xiàn)階段的藝術(shù)計(jì)畫。創(chuàng)作研究則以研討會(huì)、工作坊、文論的形式發(fā)表于文化研究、歷史學(xué)、人類學(xué)等相關(guān)領(lǐng)域之學(xué)刊與討論場(chǎng)合。

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