時間:2023/3/8 20:18:05 來源:中國當代藝術(shù)網(wǎng)
展覽名稱:食人之界—梁廷毓個展
展覽時間:2023/03/14~2023/04/29
展覽地點:[臺灣]-桃園市中大路300號中正圖書館1樓-(中央大學藝文中心)
主辦單位:國立中央大學人文藝術(shù)中心
參展藝術(shù)家:梁廷毓
協(xié)辦單位|桃園市政府文化局
特別感謝|財團法人鴻梅文化藝術(shù)基金會、藝術(shù)家涂維政
詳細時間說明:2023.3.14(二)10:00-4.29(六)17:00
關(guān)于展演:
時間|2023年3月14日(二)-4月29日(六)
地點|中央大學藝文中心(桃園市中大路300號中正圖書館1樓)
開放|10:00-17:00(周日至周一及國定例假日休)
放映活動|斷頭河影展
場次一|3月14日15:00 -17:00(含映后分享)
放映片單|斷頭之河;襲奪之河;襲奪灣
場次二|3月14日18:00 -20:00(含映后分享)
放映片單|槍炮、頭顱與骸骨;顱落之地;斷頭之谷
地點|中央大學107電影院 (人文社會科學大樓)
展覽講座|
講題|國/族邊界的族群關(guān)系
講者|吳學明(國立中央大學客家語文暨社會科學學系榮譽教授);梁廷毓(藝術(shù)家)
時間|4月20日14:40 -16:40
地點|中央大學藝文中心107電影院(人文社會科學大樓)
展覽簡介|
同類相殘者(Cannibals)一詞在近世之后被賦予了明確意義,使用于殖民者遭逢到的難纏族類,以及被視為抵制、挑釁外地商人和定居者的非人野獸。19世紀發(fā)生于北臺灣淺山地帶漢人武裝聚落的食人行為,在殖民者眼中同樣令人無法直視。這一處「食人之界」,在本展覽中指向漢人侵墾、移住歷史上,處在界線另一端原住民群體的反視,但也不僅如此。作為「斷頭河計畫」的一部分,延續(xù)藝術(shù)家梁廷毓過去的《番肉考》(眾藝術(shù)Zone Art,2018),以及〈龍?zhí)?、關(guān)西地區(qū)的「食番肉」記憶〉(第十屆客家文化傳承與發(fā)展學術(shù)研討會,2019)等文論及展演發(fā)表。圍繞在北臺灣淺山地帶的「食番肉」傳聞,除了對不同語言權(quán)力的歷史文本背后之觀察者視角的重新演繹,也藉由客家、閩南、原住民人群之間關(guān)于食人者(anthropophagus)的敘事,在視覺、氣味、口感、觸感等感官記憶(sensory memory)之口述歷史取徑,藉由影像、裝置等方式,推測在地者、當事者(閩、客居民)傳述的主觀經(jīng)驗和現(xiàn)場性描述,進行肉塊、頭顱、尸骨等「非人之物」作為歷史行動者的史學編撰,以及地理空間中的鬼魅、食人史和定居殖民思維之間的潛在聯(lián)系。
藝術(shù)家簡介|
梁廷毓,藝術(shù)創(chuàng)作者,國立臺北藝術(shù)大學藝術(shù)跨領(lǐng)域研究所碩士。研究及創(chuàng)作聚焦于 計畫型藝術(shù)、鬼魅論述的方法學、問題性形構(gòu)和相 關(guān)論題的研發(fā)與實踐,亦關(guān)注晚近歷史轉(zhuǎn)型正義、非人轉(zhuǎn)向趨勢中的泛靈論與原住民歷史書寫之問 題。主要匯合跨學科的地方研究,以計畫性的藝術(shù)行動、復合媒體,并以動態(tài)影像集、制圖、書寫的方式,進行現(xiàn)階段的藝術(shù)計畫。創(chuàng)作研究則以研討會、工作坊、文論的形式發(fā)表于文化研究、歷史學、人類學等相關(guān)領(lǐng)域之學刊與討論場合。
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