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　　 對(duì)于中國(guó)國(guó)家畫(huà)院書(shū)法篆刻研究所副所長(zhǎng)洪厚甜來(lái)說(shuō)，2023年是意義非凡的一年，不僅迎來(lái)了從事文化和旅游工作的第25個(gè)年頭，更作為新當(dāng)選的第十四屆全國(guó)政協(xié)委員參政議政，為書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展建言獻(xiàn)策。

　　 1980年，對(duì)書(shū)法有著濃厚興趣的洪厚甜開(kāi)始參加書(shū)法函授課程，并陸續(xù)向李良棟、蒲宏湘等多位書(shū)法大家拜師學(xué)藝。隨著技藝逐漸精進(jìn)，洪厚甜于1998年在四川省什邡市文化館正式開(kāi)始專(zhuān)職書(shū)法研究。幾年后，洪厚甜擔(dān)任什邡市文聯(lián)主席。在任期間，除了繼續(xù)精進(jìn)技藝，他致力于推動(dòng)什邡市的文化發(fā)展，讓這座原本只有零星幾位德陽(yáng)市書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員的小縣城產(chǎn)生了一批中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員。正是這一工作成果，讓什邡在2008年獲得原文化部頒發(fā)的“中國(guó)書(shū)法之鄉(xiāng)”稱(chēng)號(hào)。

　　 2019年底，洪厚甜進(jìn)入中國(guó)國(guó)家畫(huà)院?！斑@里為文化工作者提供了優(yōu)質(zhì)的研究條件和展示交流平臺(tái)?！焙楹裉鹫f(shuō)。在近年來(lái)的工作中，洪厚甜不僅通過(guò)各類(lèi)主題性學(xué)術(shù)展覽展示自己的研究和創(chuàng)作成果、增強(qiáng)與同行的交流互鑒，還參加了各類(lèi)文化服務(wù)工程，向更多的群眾普及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在多方推動(dòng)書(shū)法研究和交流的同時(shí)，洪厚甜深深感到肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任更重了。

　　 近年來(lái)，我國(guó)書(shū)法藝術(shù)發(fā)展呈現(xiàn)一片繁榮景象，洪厚甜認(rèn)為其中仍然存在著一些問(wèn)題，他認(rèn)為在大多數(shù)書(shū)法人的學(xué)術(shù)觀念和理念中，楷書(shū)是書(shū)法藝術(shù)的入門(mén)基礎(chǔ)。然而，自楷書(shū)在唐朝取得空前興盛的發(fā)展之后，除了元代的趙孟頫，幾乎沒(méi)有人能夠在楷書(shū)藝術(shù)中再創(chuàng)輝煌。這就意味著楷書(shū)的學(xué)習(xí)、傳承和創(chuàng)作難度并非人們認(rèn)知的那樣簡(jiǎn)單。在洪厚甜看來(lái)，對(duì)于已經(jīng)發(fā)展為一門(mén)學(xué)術(shù)、成為國(guó)家一級(jí)學(xué)科的書(shū)法而言，其核心價(jià)值在于藝術(shù)表達(dá)。因此，為促進(jìn)書(shū)法進(jìn)一步發(fā)展，重新定位楷書(shū)對(duì)書(shū)法藝術(shù)表達(dá)的能力與地位成為亟待解決的問(wèn)題，這也是洪厚甜在工作中一直進(jìn)行積累和研究、力求實(shí)現(xiàn)突破的主要內(nèi)容。

　　 “我基本每年都會(huì)出版以楷書(shū)為主題的字帖或書(shū)籍?！焙楹裉鸨硎?，除了出版著作，他還在中央數(shù)字電視書(shū)畫(huà)頻道的邀請(qǐng)下，于2012年開(kāi)展了《洪厚甜楷書(shū)教學(xué)》八十講系列講座，傳播書(shū)法藝術(shù)理念和學(xué)習(xí)方法，推動(dòng)人們對(duì)楷書(shū)藝術(shù)的更深層次理解。不僅如此，洪厚甜還在2013年為蘆山地震中遭受損壞的三蘇祠創(chuàng)作了楷書(shū)碑文《蘇祠重光——三蘇祠災(zāi)后維修記》；在2018年為成都杜甫草堂的“杜甫千詩(shī)碑”項(xiàng)目書(shū)寫(xiě)碑文，將多年來(lái)對(duì)楷書(shū)進(jìn)行的探索運(yùn)用在藝術(shù)創(chuàng)作中，在實(shí)踐中不斷進(jìn)行反思和提升，尋求對(duì)楷書(shū)藝術(shù)的傳承與突破。

　　 在書(shū)法藝術(shù)蓬勃發(fā)展的背景下，我國(guó)書(shū)法愛(ài)好者和從業(yè)者持續(xù)增加。在這一基礎(chǔ)之上，洪厚甜認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)提升書(shū)法發(fā)展的維度，讓更多人感受和學(xué)習(xí)書(shū)法文化，并推動(dòng)這一文化符號(hào)走出國(guó)門(mén)。

　　 為此，洪厚甜構(gòu)想了“歷代書(shū)法經(jīng)典名作品鑒工程”，并在全國(guó)兩會(huì)期間建言獻(xiàn)策。他提出，可以考慮開(kāi)展以政府主導(dǎo)、為普及和傳播書(shū)法藝術(shù)而進(jìn)行的基礎(chǔ)工程，組織專(zhuān)家對(duì)中國(guó)書(shū)法史上的歷代經(jīng)典作品進(jìn)行學(xué)術(shù)研究，站在學(xué)術(shù)和美學(xué)高度對(duì)經(jīng)典作品進(jìn)行評(píng)判和定位，建立起科學(xué)詮釋中國(guó)文化藝術(shù)經(jīng)典的參照系。

　　 洪厚甜表示，制定規(guī)范可以保障書(shū)法藝術(shù)在教育和推廣中的質(zhì)量，并將書(shū)法研究和培訓(xùn)引入更深層次、更專(zhuān)業(yè)的水準(zhǔn)，從而避免不合格的教育者或傳播者對(duì)大眾產(chǎn)生誤導(dǎo)。當(dāng)下，書(shū)法藝術(shù)進(jìn)入校園，學(xué)生從小接觸、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化已形成良好氛圍，如果能夠建立一種參照系，可以幫助教師更好地進(jìn)行書(shū)法知識(shí)和技術(shù)教學(xué)。此外，在將中國(guó)書(shū)法文化推向世界的過(guò)程中，也能依托該參照系講好中國(guó)故事，傳遞真正內(nèi)涵豐富的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

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