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北宋 李成 晴巒蕭寺圖 納爾遜·阿特金斯藝術(shù)博物館藏

　　 在中國(guó)諸多的古典建筑物中，塔是最為美麗精致的造物。塔沒(méi)有實(shí)用性，是裝飾性建筑。它的作用就是供人禮拜，供人瞻仰。一座塔總是一個(gè)地方萬(wàn)眾矚目的風(fēng)景，塔是高踞于眾多建筑物之上的王者。王川先生是畫家，作家，文化學(xué)者，他研究佛教藝術(shù)，出版過(guò)《塔·王者之居》的專著，寫過(guò)《心中觀世音》的電影，為萬(wàn)佛塔設(shè)計(jì)過(guò)全堂壁畫，參與設(shè)計(jì)過(guò)九鏡塔和大圣塔。在此專欄中，將按不同的文明和地區(qū)來(lái)介紹世界各地的塔。

　　 在中國(guó)諸多的古典建筑物中，塔是最為美麗精致的造物。塔沒(méi)有實(shí)用性，除了《西游記》里的小妖奔波兒灞、灞波爾奔和無(wú)名氏小說(shuō)中《塔里的女人》，沒(méi)有人會(huì)去住塔。塔是裝飾性建筑，它的作用就是供人禮拜、供人瞻仰。一座塔總是一個(gè)地方萬(wàn)眾矚目的風(fēng)景，是高踞于眾多建筑物之上的王者。

　　 塔是中國(guó)文藝作品里永恒的美好題材?；蛟S是因?yàn)樗问蓍L(zhǎng)似人，所以塔最能獲得人們的贊賞。遙遙塔影是對(duì)無(wú)人空山、瘦水寒嵐的一種美麗點(diǎn)綴，是對(duì)風(fēng)塵仆仆的寂寞孤旅的一種溫情召喚。冷月霜晨、野渡板橋、古剎鐘聲、蹇驢老僧是中國(guó)文人取之不盡的詩(shī)情畫意，在宋元人的畫中，古寺塔影總是不可或缺的點(diǎn)景。重山疊嶂，竹鎖橋邊路，煙靄起處，萬(wàn)綠叢中，梵宇琳宮，隱隱塔剎一現(xiàn)，全景就活，那總是一種寫意的召喚，也總是一種詩(shī)意的闡發(fā)。不能想象長(zhǎng)安南郊的樂(lè)游原上消失了大雁塔雄偉的身影，也不能想象大理的點(diǎn)蒼山腳下缺少了三塔的秀姿。白塔是北京城的商標(biāo)，雷峰塔的倒塌成了杭州城的缺憾。一座沒(méi)有塔的寺總是不完全的風(fēng)景，而一座沒(méi)有寺的塔卻能勾起人們的思古幽情。

　　 我曾面對(duì)一座廢塔，那是一座山丘似的廢墟，兀然獨(dú)立在喀什茫茫的塔克拉瑪干大沙漠上。這是唐代莫爾佛塔的遺跡，如同入定的佝僂老僧，已經(jīng)在無(wú)情的風(fēng)沙中默默佇立了1300多年。這里原有一座寺，但經(jīng)過(guò)風(fēng)霜雨雪，原寺早已傾圯。遺址由一座圓卵形的塔心和一個(gè)覆斗狀的高臺(tái)所組成，塔心下部有三層方座，上部為圓卵形，全用土坯壘砌而成，內(nèi)部中空，整個(gè)塔身的棱角已被中亞的千年肆虐風(fēng)沙吹蝕成渾圓，如同一根長(zhǎng)形的煙囪般立在戈壁灘上，所以得名為莫爾（維吾爾語(yǔ)里，“莫爾”的意思就是“煙囪”）。這是古代絲綢之路弧形軌跡當(dāng)中的一個(gè)點(diǎn)，位于從中原通往西域商道的中段，再往西，商旅們就要翻越苦寒峻峭的蔥嶺，踏上西向波斯南下天竺的漫漫長(zhǎng)路，這里是中國(guó)疆域的最后一哨。土坯砌成的塔心依然堅(jiān)實(shí)地釘在戈壁的大地上，依然用它王者般的身影在漠漠平沙中巍然屹立。

　　 對(duì)于寂寞行旅中的駝隊(duì)來(lái)說(shuō)，巍巍的塔影是他們溫情的召喚，也是他們生存的希望，即使一座已經(jīng)倒塌的殘塔仍是燃亮的燈塔，仍在指示著文明的方向。

　　 如果要給“塔”下準(zhǔn)確的定義，有三個(gè)元素不可或缺：1.高聳的建筑；2.宗教的意義；3.墳?zāi)沟墓δ?。衡量一座建筑是否能夠被稱為是塔，必須這三個(gè)元素全部具備。

　　 然而，在塔的家族里，不純血統(tǒng)似乎在增多，人們已經(jīng)習(xí)慣把一切高聳的建筑物都稱之為塔：埃及有金字塔、巴比倫有巴比塔、瑪雅有金字塔、意大利有比薩斜塔、伊斯蘭教有宣禮塔、巴黎有埃菲爾鐵塔，到了現(xiàn)代，但凡一切高聳的建筑物都可以被稱之為塔，甚至還延伸有塔樓、塔架和塔臺(tái)這種混合性的稱謂。

　　 如果用這三種標(biāo)準(zhǔn)去衡量，那么，印度的窣堵坡是塔。它是高聳的建筑，又是宗教性的，也是瘞埋舍利子的墳?zāi)埂０＜暗慕鹱炙撬?。因?yàn)樗歉呗柕慕ㄖ?，又是宗教性的，而且還是法老的墳?zāi)埂，斞诺慕鹱炙彩撬Ｋ歉呗栔淖诮探ㄖ?，功能是祭祀，也是?guó)王的墳?zāi)?。古代巴比倫的塔廟是塔。它隆然高聳，功能是宗教的，在塔下埋著祭司的墳?zāi)?。伊斯蘭教清真寺的宣禮塔不是塔。它只是供宣禮者登頂呼喚信徒們來(lái)做禮拜的建筑。天主教和基督教教堂都有塔樓，雖然也高聳于天際，但并不具備墳?zāi)沟墓δ?，信徒們的骸骨只?huì)被埋葬在教堂里，而不被埋在塔樓里面。雖然它被叫做塔樓，只是讓鐘聲遠(yuǎn)揚(yáng)，卻并不是塔，只是它那高聳著的形狀類似塔而已。

　　 并不是所有高聳著的建筑物都是塔，它們似塔而非塔，只有佛教的窣堵坡才是真正的塔。但是，我們何妨寬容一些，不必去拘泥于塔的嚴(yán)格定義，到世界上去看一看那些以塔的名義而建的所有宏偉建筑。能夠被稱之為塔的，都是建筑上的王者。

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