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加帕爾·如孜艾提仔細(xì)雕刻作品。　乃比江·艾則孜 攝

　　 “木雕雖然是門傳統(tǒng)手藝，但一定要回到生活中去，它的用途、樣式、圖案表達(dá)的內(nèi)容需要跟隨社會(huì)的變化?！毙陆吞锏貐^(qū)墨玉縣烏爾其鄉(xiāng)烏爾其村非遺木雕傳承人加帕爾·如孜艾提說，把傳統(tǒng)手藝融進(jìn)現(xiàn)代生活的傳承才有意義。

　　 近日，記者走進(jìn)加帕爾·如孜艾提的小院中，門外整齊碼放著他精心挑選的核桃木、棗木和桑木等木料，房間里擺著一張醒目的刻案，上面是過去三十年日夜陪伴他的“老伙計(jì)”——刻刀、圓鏟、鋸子等工具，旁邊是等待鏤刻花紋的木碗、托盤等半成品，空氣中彌漫著淡淡的果木清香。

　　 今年50歲的加帕爾·如孜艾提手握刻刀，神情專注地按照先前描繪好的線條鑿刻手中木塊，刻刀所至，木屑紛飛，一鑿一刻間，原本平平無奇的木塊漸漸顯露出半圓形木碗的模樣。

　　 他說：“現(xiàn)在一般用果木和柳木為原料，先把圓木制成木胚，再用鐵坎挖出雛形，接著上機(jī)床旋制，然后蒸煮、搓油、陰干。整個(gè)過程仍按傳統(tǒng)工藝操作，全程手工，是比較原始的傳統(tǒng)工藝形態(tài)。”

　　 從事木雕行業(yè)源于加帕爾·如孜艾提10歲趕巴扎(集市)時(shí)父親買的一個(gè)木碗，他從沒想過粗笨的木塊也能做出吃飯的家伙，從此萌生了用木頭制作更多器物的想法。

　　 自那以后，他四處收集各種木雕用品，20歲時(shí)拜師專門學(xué)習(xí)從事木雕工藝。30年的磨練，讓他如今能夠熟練制作各種精巧的木碗、茶壺、木盤，還自創(chuàng)了木勺、木杯、木梳等15種作品，“現(xiàn)在一年能做5000-6000個(gè)手工產(chǎn)品，賣到喀什、烏魯木齊與北京、上海等地?！?

　　 隨著生活水平的不斷提高，木制生活用品的用途越來越廣泛。一位上門來買餐具的顧客熱依汗古麗·阿卜杜熱伊木說：“木碗方便攜帶、不容易碎，盛飯不燙手、不變味、不腐爛，我已經(jīng)給家里人買了好幾套了?！?

　　 為了讓木雕擺脫日漸沒落的困境，加帕爾·如孜艾提緊跟時(shí)代潮流，嘗試在作品表現(xiàn)形式上融入現(xiàn)代元素，還購置了一些電動(dòng)工具，雕出的產(chǎn)品愈顯精美。他說：“雕刻時(shí)要特別注意，多一刀少一刀都會(huì)影響作品的立體感和圓潤程度。作為手工藝人，要對每一件作品負(fù)責(zé)，要讓客人買回去用的舒服順手?！?

　　 墨玉縣文化館館長阿不來提·圖爾蓀托合提介紹，目前，墨玉縣共有在列非遺78項(xiàng)，其中國家級2項(xiàng)，自治區(qū)級4項(xiàng)，地級25項(xiàng)，縣級47項(xiàng)。隨著近年來新疆不斷加強(qiáng)各民族傳統(tǒng)手工藝保護(hù)，保護(hù)和傳承當(dāng)?shù)胤沁z文化的自覺性悄然形成，木雕、樂器制作等一批少數(shù)民族傳統(tǒng)手工藝也逐漸走出“深閨”融入現(xiàn)代生活。

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