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張起田的工業(yè)美學(xué)記憶——?dú)v史的火車(chē)頭

時(shí)間:2023/2/28 21:49:46  來(lái)源:中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)網(wǎng)


(1/4)張起田的工業(yè)美學(xué)記憶——?dú)v史的火車(chē)頭


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  展覽名稱(chēng):張起田的工業(yè)美學(xué)記憶——?dú)v史的火車(chē)頭

  展覽時(shí)間:2023/03/02~2023/04/01

  展覽地點(diǎn):[北京]-北京市朝陽(yáng)區(qū)酒仙橋北路9號(hào)恒通國(guó)際創(chuàng)新園C9號(hào)樓藍(lán)色光標(biāo)公司北門(mén)-(北京錦都藝術(shù)中心)

  主辦單位:北京錦都藝術(shù)中心

  參展藝術(shù)家:張起田

   開(kāi)幕時(shí)間:2023年3月4日, 15:00, 星期六

   策展人:榮劍

積土成山,非斯須之作

——張起田其人其畫(huà)

榮劍

   你是誰(shuí)?我是誰(shuí)?他是誰(shuí)?這是身份政治的首要問(wèn)題,確定的是主體與他者的關(guān)系,主體的身份界定包含著多重內(nèi)容,從個(gè)人、家族甚至族群的歷史傳承到文化基因以及所處的時(shí)代。張起田是誰(shuí)?在藝術(shù)史上或許是一個(gè)陌生的名字,在我從事現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)推廣與批評(píng)的近二十年時(shí)間里,見(jiàn)證過(guò)數(shù)百上千個(gè)藝術(shù)家的展覽及其作品——這是他們主體性的呈現(xiàn),張起田則蟄伏于宋莊這個(gè)藝術(shù)村落長(zhǎng)達(dá)二十余年而甘于默默無(wú)聞,就像是一個(gè)在深山老林中沉潛修煉的武者,只在他認(rèn)可的那個(gè)時(shí)刻,悄然出場(chǎng)。錦都藝術(shù)于兔年新春推出的第一個(gè)展覽:歷史的火車(chē)頭——張起田的工業(yè)美學(xué)記憶,是藝術(shù)家五十余年藝術(shù)生涯中的第一個(gè)個(gè)展,是他進(jìn)入藝術(shù)世界以來(lái)的一個(gè)處子秀。

   張起田具有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的家學(xué)傳承。祖父張繼煦(1876—1956年),號(hào)春霆,湖北枝江人,初年入讀兩湖書(shū)院,光緒二十八年(1902年)官費(fèi)留學(xué)日本東京弘文書(shū)院師范科,1905年加入同盟會(huì),辛亥革命后歷任湖北省學(xué)務(wù)公所實(shí)業(yè)科長(zhǎng)、國(guó)立武昌師范大學(xué)(武漢大學(xué)前身)校長(zhǎng)、教育部視學(xué)、普通教育司司長(zhǎng)、代理總長(zhǎng),是名副其實(shí)的民國(guó)先賢。父親張敘昌(1922—2007年)和他的兩個(gè)姐姐分別畢業(yè)于中央大學(xué)、西南聯(lián)大和武漢大學(xué),1957年均被劃為右派,送去勞改,父親研究機(jī)械和汽車(chē),畫(huà)的機(jī)械設(shè)計(jì)圖精湛整潔,字體優(yōu)美。張起田本人出生于1948年,從小習(xí)畫(huà),1965—1969年就讀于武漢紡織工業(yè)學(xué)校美術(shù)班,師從謝源璜、封膺俠;1987年就讀于湖北美術(shù)學(xué)院油畫(huà)專(zhuān)業(yè)班,師從著名藝術(shù)家尚揚(yáng)先生,畢業(yè)后在校代課數(shù)年;后漂泊宋莊永駐,自愿成為自由獨(dú)立藝術(shù)家。

   浸潤(rùn)于家學(xué)傳承,接受名師指導(dǎo),加上個(gè)人長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年的藝術(shù)繪畫(huà)實(shí)踐,張起田積累了豐厚的藝術(shù)修養(yǎng),培養(yǎng)了以一種當(dāng)代藝術(shù)的視野來(lái)觀察歷史變遷的藝術(shù)理念。本次展覽主題既是關(guān)于工業(yè)美學(xué)的歷史記憶——以火車(chē)頭為標(biāo)志的動(dòng)力系統(tǒng)象征著現(xiàn)代性社會(huì)不可阻擋的態(tài)勢(shì),也是傳統(tǒng)工業(yè)體系日趨衰敗的寫(xiě)照——老式公共汽車(chē)曾經(jīng)承載的兒時(shí)美好記憶已一去不返。關(guān)鍵是,張起田的繪畫(huà)語(yǔ)言彰顯出經(jīng)過(guò)純粹的學(xué)院派訓(xùn)練和名師教導(dǎo)后所達(dá)到的高度,同時(shí)也體現(xiàn)出當(dāng)代觀念藝術(shù)的張力,在作品的整體與局部的視覺(jué)效果中呈現(xiàn)著一種審問(wèn)歷史的思想深度。

   不為名動(dòng),不為利誘,張起田五十年如一日,今日偶露崢嶸。恰如東漢王充所言:“河冰結(jié)合,非一日之寒,積土成山,非斯須之作,干將之劍,久在爐碳,铦鋒利刃,百熟煉厲?!?

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