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（1/4）張起田的工業(yè)美學(xué)記憶——歷史的火車頭

（2/4）備忘錄·公交車系列 | 1900x860mm | 2021

（3/4）備忘錄·公交車系列 | 1100x900mm | 2011

（4/4）備忘錄·1967 | 2500x1900mm | 2010

　　展覽名稱：張起田的工業(yè)美學(xué)記憶——歷史的火車頭

　　展覽時間：2023/03/02~2023/04/01

　　展覽地點：[北京]-北京市朝陽區(qū)酒仙橋北路9號恒通國際創(chuàng)新園C9號樓藍色光標(biāo)公司北門-(北京錦都藝術(shù)中心)

　　主辦單位：北京錦都藝術(shù)中心

　　參展藝術(shù)家：張起田

　　 開幕時間：2023年3月4日, 15:00, 星期六

　　 策展人：榮劍

積土成山，非斯須之作

——張起田其人其畫

榮劍

　　 你是誰？我是誰？他是誰？這是身份政治的首要問題，確定的是主體與他者的關(guān)系，主體的身份界定包含著多重內(nèi)容，從個人、家族甚至族群的歷史傳承到文化基因以及所處的時代。張起田是誰？在藝術(shù)史上或許是一個陌生的名字，在我從事現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)推廣與批評的近二十年時間里，見證過數(shù)百上千個藝術(shù)家的展覽及其作品——這是他們主體性的呈現(xiàn)，張起田則蟄伏于宋莊這個藝術(shù)村落長達二十余年而甘于默默無聞，就像是一個在深山老林中沉潛修煉的武者，只在他認可的那個時刻，悄然出場。錦都藝術(shù)于兔年新春推出的第一個展覽：歷史的火車頭——張起田的工業(yè)美學(xué)記憶，是藝術(shù)家五十余年藝術(shù)生涯中的第一個個展，是他進入藝術(shù)世界以來的一個處子秀。

　　 張起田具有源遠流長的家學(xué)傳承。祖父張繼煦（1876—1956年），號春霆，湖北枝江人，初年入讀兩湖書院，光緒二十八年（1902年）官費留學(xué)日本東京弘文書院師范科，1905年加入同盟會，辛亥革命后歷任湖北省學(xué)務(wù)公所實業(yè)科長、國立武昌師范大學(xué)（武漢大學(xué)前身）校長、教育部視學(xué)、普通教育司司長、代理總長，是名副其實的民國先賢。父親張敘昌（1922—2007年）和他的兩個姐姐分別畢業(yè)于中央大學(xué)、西南聯(lián)大和武漢大學(xué)，1957年均被劃為右派，送去勞改，父親研究機械和汽車，畫的機械設(shè)計圖精湛整潔，字體優(yōu)美。張起田本人出生于1948年，從小習(xí)畫，1965—1969年就讀于武漢紡織工業(yè)學(xué)校美術(shù)班，師從謝源璜、封膺俠；1987年就讀于湖北美術(shù)學(xué)院油畫專業(yè)班，師從著名藝術(shù)家尚揚先生，畢業(yè)后在校代課數(shù)年；后漂泊宋莊永駐，自愿成為自由獨立藝術(shù)家。

　　 浸潤于家學(xué)傳承，接受名師指導(dǎo)，加上個人長達數(shù)十年的藝術(shù)繪畫實踐，張起田積累了豐厚的藝術(shù)修養(yǎng)，培養(yǎng)了以一種當(dāng)代藝術(shù)的視野來觀察歷史變遷的藝術(shù)理念。本次展覽主題既是關(guān)于工業(yè)美學(xué)的歷史記憶——以火車頭為標(biāo)志的動力系統(tǒng)象征著現(xiàn)代性社會不可阻擋的態(tài)勢，也是傳統(tǒng)工業(yè)體系日趨衰敗的寫照——老式公共汽車曾經(jīng)承載的兒時美好記憶已一去不返。關(guān)鍵是，張起田的繪畫語言彰顯出經(jīng)過純粹的學(xué)院派訓(xùn)練和名師教導(dǎo)后所達到的高度，同時也體現(xiàn)出當(dāng)代觀念藝術(shù)的張力，在作品的整體與局部的視覺效果中呈現(xiàn)著一種審問歷史的思想深度。

　　 不為名動，不為利誘，張起田五十年如一日，今日偶露崢嶸。恰如東漢王充所言：“河冰結(jié)合，非一日之寒，積土成山，非斯須之作，干將之劍，久在爐碳，铦鋒利刃，百熟煉厲。”

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